bersyukur atau puas ati ngan apa yg ado

kopak

erm salam sya nak tanya salahkah kta mengejar kekayaan..
statement sesetengah masyarakat dah ok sgt la tuh keja kat bgnan tinggi apa lagi yg ko nak cari...
statement lain ko ingat ko carik harta byk2 leh bwk msk dlm kubur.
lagi orang kaya tu ko ingat idup dia senang ari2 bermasalah tido tak lelap mkn tak selero..
lg ko tgk perut org kaya tu bukan main buncit lagi tentu makan rasuah..
jadi tlg pada sesiapa yg arif dlm hukum hakam agama mencari kekayaan itu wajib serta memberi dalil2 nya supaya kita orng2 melayu ni boleh bangkit dan sentiasa maju berfikir utk meningkatkan pendapatan dan mengelakkan dari berpkiran sempit bahawa kekayaan itu adalah syaitonnnnn......

fredbok87

tak salah mengejar kekayaan dan kejayaan dlm hidup....yg penting tidak lagho...yakni lalai

pinKy180

maaf saya x arif dalam hal begini...ini just my opinion...

bagi saya x salah nak jadi kaya, tak salah nak cari harta bertimbun2....Muslim bukan mundur dan miskin....tapi biarlah agama di depan....cara nak kejar duit tu betul2 ikut syariat...jauhi benda2 syubhah..

zaman sekarang, terlalu banyak cara nak jadi kaya....bagai cendawan tumbuh selepas hujan...
ada yang dalam masa singkat boleh jadi kaya raya...jutawan...
ada yg memerlukan masa 5-10 tahun utk kaya...kadang2 lebih dari itu....

makin banyak makin banyakla halal haramnya...banyak syubhah...ada yg bersih, ada yg tidak..
so kena teliti dan berhati2.. kekayaan yg kita peroleh bukan kita sorang makan, semua darah daging akan merasa...

biarlah berapa tahap kekayaan yg kita kejar, cubalah letakkan agama di depan...demi redha ALLAH, kita sanggup lakukan apa saja dalam apa hal sekalipun...InsyaALLAH..

wallahu'alam

kopak

kalo keja lebih masa msti kna cop mata duitan, giler pangkat dan sebagainya....
camner nak ubah statement2 prejudice ni... supaya kita lbih motivate utk majukan diri..

pinKy180

4# kopak

knapa mesti ubah mindset org?
ubah dari kata kita buat kerja lebih jadi tamak...

knapa x ubah mindsett kita sendiri...
ubah rasa terhina dengan kata-kata org kepada inilah asam garam dalam menuju kejayaan?

mindset dan mulut manusia payah nak tutup...better kita sendiri ubah mindset kita..

kopak

nak ubah satu hal...kna condemn satu hal...
mmg asal smua menda dtg dari kta..tapi berapa kuatla kudrat jati diri kta nih huhu.
so the point is apa hukum atau dalil yg kta leh bg supaya dpt menjawab pd depa yg rasa cm baguih nih..

mbhcsf

nak ubah satu hal...kna condemn satu hal...
mmg asal smua menda dtg dari kta..tapi berapa kuatla kudrat jati diri kta nih huhu.
so the point is apa hukum atau dalil yg kta leh bg supaya dpt menjawab ...
kopak Post at 27-11-2009 01:53

apakah anda perlukan mereka yg begitu negatif untuk berjaya?sama sekali tidak !! bukan?
apakah anda nak menghabiskan masa berfikir tentang mereka yg berpersepsi negatif ni?
jadi mengapa perlu memberikan jawapan verbal, sedangkan jawapan yg konkrit dan solid adakah hasil bukti setiap  perbuatan kita tu, you answer them with action not words. Anda pleasing Allah bukan manusia, so ... mereka yg negatif itu bukan isu, you  yourself need to be good and be strong enough to just  ignore them.

pinKy180

yes2 betul kata sis mhbcsf...

jangan buang masa anda dan berlengah dengan org2 negatif sepertimana terbuangnya masa mereka kritik anda...

RedDevils

Pedulik hapa dgn kata org?

Manusia memang tak akan hilang hasad dengkinya, iri hatinya.

Hidup kalau nak puaskan hati manusia, memang x akan aman, tak akan tenang.

Hidup utk Allah....hidup puaskan hati mak ayah...hidup biar kaya...dan mati pun perlu kaya di akhirat ---that's my motto.

kopak

Actions speak louder than words ni mmg kenkadang aku apply but for how long
fitrah manusia ni msti tak leh nak control punya..skit2 leh la wat gurau ..kalo depa bg zas bab agama laks..kta yg cetek agama ni terkial2
aku ni bkn la sehari dua kna...yerla aku keja bermati-matian..motto la ni gamaknya..then suddenly peel org2 cmni wat ganguan kt otak aku...huhu
smpi wat keja pun dah naik mls terpkir..mmg xnk pkir...tp dia dtg sndri aduss..aku tak tau la korg ni jnis leh thn jer mmg kental...kenkadag aku pndg jer mamat ni aku jd lemah cm terbyg2 kta2 depa ni..smpi ke tdo...hoho plzzz la bg aku dalil bkn aku jer yg rasa bab ni saper2 pun at least yg lain leh dpt respon...

suzrie

carilah akhirat, dunia pasti mengikutmu...

sunsuria3

cari harta kekayaan tak ada masalahnya dan sebaiknya juga mesti pandai menguruskan harta itu nanti sbb di akhirat akan di tanya bagai mana kau mengumpul kekayaan dan cara mana kau membelenjakan kekayaan mu itu..
nabi muhammad saw sendiri memilih utk menjadi miskin harta...kadang ada sebiji kurma pun dlm rumah baru teringat nak share dgn aisyah ada org datang meminta diberikan kurma yg sebiji tu..
saiyidina abu bakar pula bila ada orang datang meminta sedekah dia memberikan keseluruhan hartanya..sehingga ditegur oleh nabi apa yg kau tingalkan utk anak2 mu? katanya cukuplah allah dan muhammad...
saiyidina umar pulak memberikan sebahgian dari hartanya setiap kali ada orang datang meminta...utk tujuan kebaikan..
dikatakan juga dlm syurga nanti ramai orang2 miskin...dikatakan juga jarak orang2 kaya yg beriman dan orang miskin yg beriman masuk syurga adalah 40 tahun ( kiraan di akhirat) mana tak nya setiap sen yg kita perolehi akan disiasat dari sumber mana? kalau ada wang berjuta berapa tahun daaaaaaa...mau timbang sukat? pastu nak tgk pulak cara mana kita belanjakan harta tu???
jadi orang islam yg berharta itu baik jika anda pandai membahagikan harta pinjaman allah itu sebaik mungkin. menolong org2 susah dan miskin like yayasan al bukhary tu..kalau tak ada org islam yg dermawan susah jugak...
pernah baca tak email yg org fwd tentang seorang lelaki yg mengambil upah dari satu keluarga kaya utk tidur satu malam bersama keranda ayahnya? si lelaki ni penggembala dan dia membawa seutas tali bersamanya..kerana upah yg lumayan dia sanggup ambil tugas itu...kisahnya dia disoal siasat bab tali tu aja cukup pjng lebar..sehinggakan bila dia dikeluarkan dari kubur tu keesokkan ahrinya dia tak mau dah ambil upah yg dijanjikan..walau pun cite ni saya rasa tak berlaku tapi kisahnya menarik utk direnungkan..

kopak

cari harta kekayaan tak ada masalahnya dan sebaiknya juga mesti pandai menguruskan harta itu nanti sbb di akhirat akan di tanya bagai mana kau mengumpul kekayaan dan cara mana kau membelenjakan kekaya ...
sunsuria3 Post at 28-11-2009 00:30

salam erm kita mmg sedia maklum apa menda yg kita buat bkn harta saja apa saja smua akan ditanya di akhirat nant... ok saya nak terangkan kat sni ialah persoalan bagaimana atau apa yg wajar dijawab bg kritikan dan tanggapan2 serong sesetengah masyarakat yg berfikir bahawa mncari kekayaan itu bkn hanya sekadar melepas batuk ditangga...keja nak tak nak,cukup2,asal boleh etc...tapi dalil, kisah, hadis dan nas2 yg menyokong bahwa mencari kekayaan itu wajib dituntut dalam islam itu yg sebenarnya...cth nabi muhamad pun dahulu pun berniaga..dari seorng pengembala kambing.dalam alquran pun disebut berniaga itu sumber kekayaan...cth zaman keagungan islam dulu pun islam terkenal bkn saja berdakwah tp ekonomi ilmu hisab dan mcm2 lagi...tp skang ni negara islam yg semakin mundur kebelakang....sebab pemikiran kita yg jumud takut pesimis  pd kekayaan harta menda...mcm ner kta islam nak jd cnth pd bangsa2 lain ..skang jihad bkn lg dgn pedang tapi ekonomi..negara islam sndiri pun boleh dibeli sebab lemah ekonomi..jadi apa yg tinggal...kalo kita sntiasa dimomok2 kan ngan cerita2 yg melemahkan umat islam sndiri makin rndah la martabat umat islam..jadi marilah kita berkongsi kisah2 yg menyemarakn lg umat islam utk mnjd perintis dan cnth pd bangsa lain...

sunsuria3

negara islam mundur kerana kurang ilmu...orang2 islam jadi org yg tidak berilmu..walau pun menuntut ilmu itu fardu ain...
negara arab tu kaya kerana allah beri sumber bahan mentah yang ternilai iaitu minyak..kalau harapkan ilmu ramai anak2 raja arab tu kerjanya fooling around je kat overc.
ilmu tidak di cari dan tidak diamalkan...
lemah ekonomi kerana terlalu mengikut pengaruh dari barat..walau pun kaya minyak..tapi masih mengikut telunjuk barat..kalau lah negara minyak ni boicot aja jual minyak pd US or israel dah lama israel tu kalah..tak perlu lawan pedang pun boicot jual minyak je ..
sbb islam tak bersatu....israel sebuah negara kecil di kelilingi negara2 arab tapi dia lah yg lebih berkuasa dari negara arab yg kaya raya...

sunsuria3

kebetulan ada rakan dari seberang send email tentang harta ni

Jangan Takut Kaya
Dinar yang paling utama yang dibelanjakan seseorang adalah dinar yang ia belanjakan untuk keluarganya

عَنْ أَبِيْ عَبْدِ اللهِ ثَوْبَانَ بْنِ بُجْدَدَ قَالَ قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم

أََفْضَلُ دِيْنَارٍ يُنْفِقُهُ الرّجُلُ دِيْنَارٌ يُنْفِقُهُ عَلَى عِيَالِهِ وَدِيْنَارٌ يُنْفِقُهُ عَلَى دَابَّتِهِ

فِيْ سَبِيْلِ اللهِ وَدِيْنَارٌ يُنْفِقُهُ عَلَى أَصْحَابِهِ فِيْ سَبِيْلِ اللهِ (رواه مسلم)


Dari Abi ‘Abdillah Tsauban bin Bujdad bahwa Rasulullah saw. bersabda, “Dinar yang paling utama yang dibelanjakan seseorang adalah dinar yang ia belanjakan untuk keluarganya, dinar yang ia belanjakan untuk kendaraannya di jalan Allah, dan dinar yang ia infakkan untuk rekan-rekannya (yang tengah berjuang) di jalan Allah.” (H.R. Imam Muslim)

Ada banyak pelajaran yang dapat diambil dari hadis di atas, antara lain: pertama, di hadapan seorang mslim, terbuka lebar banyak pintu untuk berbuat baik dengan harta. Kedua, menjelaskan peringkat keutamaan pengeluaran harta (infak) yang dilakukan seorang muslim, bahwa memberi nafakah kepada keluarga merupakan infak yang paling mulia. Dalam hadis lain disebutkan,

دِيْنَارٌ أَنْفَقْتَهُ فِيْ سَبِيْلِ اللهِ وَدِيْنَارٌ أَنْفَقْتَهُ فِيْ رَقَبَتِهِ وَدِيْنَارٌ تَصَدَّقْتَ بِهِ عَلَى مِسْكِيْنٍ وَدِيْنَارٌ أَنْفَقْتَهُ عَلَى أَهْلِكَ أَعْظَمُهَا أَجْرًا اَلَّذِيْ أَنْفَقْتَهُ عَلَى أَهْلِكَ (رواه مسلم)

“Dinar yang engkau infakkan di jalan Allah, dinar yang engkau infakkan untuk (mememerdekakan) hamba sahaya, dinar yang engkau infakkan kepada orang miskin, dan dinar yang engkau infakkan untuk keluarga, yang paling utama di antara semua itu adalah dinar yang engkau infakkan kepada keluargamu.” (H.R. Imam Muslim)

Persoalannya adalah, tidak mungkin kita dapat berinfak dengan harata jika kita tidak memilikinya. Lebih-lebih jika kita mencermati ayat-ayat Al Quran yang memerintahkan kita terlibat dalam jihad. Selalu saja disandingkan antara kewajiban berjihad dengan jiwa dengan kewajiban berjihad dengan harta. Bahkan dari semua ayat yang memerintahkan kita berjihad dengan harta dan jiwa, berjihad dengan harta selalu didahulukan, kecuali pada satu ayat saja yakni ayat 111 Surah At-Taubah, yang maknanya,

"Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang mukmin jiwa dan harta mereka dengan (mendapatkan) surga untuk mereka. Mereka berperang di jalan Allah, lalu mereka membunuh atau terbunuh.”

Selebihnya, hartalah yang disebut terdahulu. Perhatikan ayat-ayat berikut,
“Wahai orang-orang yang beriman, inginkah kalian aku tunjukkan pada suatu perniagaan yang menyelamatkan kalian dari azab yang pedih? Kalian beriman kepada Allah dan Rasul-Nya dan kalian berjihad di jalan Allah denganh harta dan jiwa kalian.” (Q.S. Ash-Shaf 61: 10-11)

Ini diperkuat dengan adanya kewajiban zakat. Dalam urusan yang satu ini memang ada kesalahan persepsi pada sebagian kaum muslimin. Kewajiban zakat sering dipahami begini: "Kalau punya harta, zakatlah. Kalau tidak punya, tidak usah mengeluarkan zakat". Secara fiqih, pemahaman itu sangat benar. Tapi semangatnya bukanlah semangat kepasrahan pada keadaan. Semangat perintah zakat harusnya dipahami: "Carilah uang, kumpulkanlah harta agar dapat melaksanakan perintah Allah yang bernama zakat". Seharusnya kita membawa semangat shalat untuk diterapkan pada zakat. Kita selalu berpikir, kita harus bisa melaksanakan shalat dengan segala perjuangan yang menjadi konsekuensinya. Dari mulai mencari penutup aurat, mencari tempat shalat, menentukan arah kiblat, menyucikan diri, dan seterusnya.

Itu semua mematahkan anggapan yang masih dianut sebagian orang bahwa kesalihan dan ketakwaan identik dengan kepapaan, kemelaratan, kesengsaraan, dan ketertindasan. Seolah-olah hanya orang miskin, jelata, dan tertindaslah yang layak menghuni surga. Sebaliknya, orang kaya dan orang yang punya jabatan tidak punya tempat di surga. Ini diperparah dengan sering disitirnya hadis-hadis dha’if (lemah) atau bahkan maudhu’ (palsu) yang memberikan pesan untuk menjauhi dunia sejauh-jauhnya demi mencapai ketakwaan dan kesucian jiwa. Atau mungkin juga menyitir hadis sahih tentang zuhud dengan pemahaman yang salah.

Zuhud tidaklah identik dengan melarat. Zuhud adalah kepuasaan hati dengan apa yang diberikan Allah swt. Zuhud adalah ketiadaan ikatan hati kepada harta dan hal-hal bersifat material lainnya. Orang yang merasa puas dengan apa yang Allah berikan sembari meniadakan keterikatan hatinya dengan harta dan jabatan, tidaklah kehilangan sifat zuhud sekalipun ia kaya raya.

sunsuria3

Utsman Bin ‘Affan adalah konglomerat dan kaya raya. Beliau termasuk sahabat Nabi saw. yang dijamin masuk surga. Demikian pula halnya dengan ‘Abdurrahman bin ‘Auf. Beliau sukses dalam bisnis dan menjadi saudagar kaya raya. Toh beliau juga termasuk yang dijamin masuk surga. Umar bin ‘Abdul ‘Aziz, khalifah yang kaya raya. Tapi justru dia termasuk orang zuhud.

Posisi harta dalam Islam sama dengan posisi kemiskinan: sebagai ujian bagi manusia. Dengan kekayaan orang bisa masuk surga sebagaimana dengan kekayaan pula orang bisa masuk neraka. Dengan kepapaan orang bisa masuk surga sebagaimana dengan kepapaan pula orang bisa masuk neraka. Semuanya ujian! Allah swt. menegaskan,

“Dan Kami coba kalian dengan keburukan dan kebaikan, (semuanya) sebagai ujian.” (Q.S. Al Anbiya 21: 35)

Rasulullah saw. bersabda,
“Sesungguhnya dunia itu manis dan menghijau. Dan sesungguhnya Allah mengangkat kalian sebagai khalifah di dalamnya untuk melihat (menguji) bagaimana kalian bekerja. Maka berhati-hatilah dengan dunia dan berhati-hatilah dengan wanita. Karena sesungguhnya fitnah Bani Israil adalah pada wanita.” (H.R. Imam Muslim)

Jadi, orang yang saleh bukanlah orang memilih meninggalkan harta, melainkan yang lulus dalam ujian mengelola harta itu. Seseorang dianggap lulus ujian dalam urusan harta manakala,

Pertama, hanya menempuh cara halal untuk memperoleh harta.
Pada hari kiamat, setiap orang akan diminta pertanggungjawaban terkait dengan hartanya, dari manakah ia memperolehnya dan dengan cara apa? Ini batu ujian pertama. Rasulullah saw. bersabda, "Dan sesungguhnya Allah memerintahkan orang-orang beriman seperti yang diperintahkan kepada para rasul. Dia berfirman, ‘Wahai para rasul, makanlah dari yang baik dan beramal salehlah karena sesungguhnya Aku mengetahui apa yang kalian lakukan.’ Dia juga berfirman, ‘Wahai orang-orang yang beriman makanlah yang baik dari yang Kami rezekikan kepada kalian.’” Lalu Rasulullah saw. menerangkan tentang orang yang mengadakan perjalanan panjang, kusut masai dan berdebu. Ia mengadakahkan kedua tangannya (berdoa) ke langit (sambil mengatakan), "Ya rabbi, ya rabbi, sementara makanannya haram, minumannya haram, pakaiannya haram dan diberi makan dari yang haram, bagaimana doanya akan dikabulkan.” (H.R. Imam Muslim)

Kedua, harta itu tidak menyebabkan sombong.
Orang yang sukses mengelola harta adalah orang yang dengan hartanya justru semakin rendah hati dan menyadari bahwa segala yang dimilikinya adalah titipan atau amanah dari Allah. Abdurrahman bin ‘Auf yang padahal termasuk orang yang dijamin masuk surga pernah berlinang air mata saat dirinya siap menyantap hidangan lezat yang ada di hadapannya. Ketika ditanya penyebab ia menangis, ia menjawab, “Aku takut hanya yang kunikmati di dunia inilah yang menjadi ganjaranku dari Allah.”

Ketiga, menjadi fasilitas untuk mendekatkan diri kepada Allah.
Rasulullah saw. bersabda, “Sebaik-baik harta yang saleh adalah yang ada pada orang saleh.” Beliau juga memerintahkan kepada kita, “Jauhkanlah dirimu dari neraka walau dengan hanya sebuah kurma.”

Keempat, menjadi fasilitas untuk silaturahim.
Infaq adalah baik. Dan infaq kepada kerabat adalah lebih baik lagi. Karena selain bernilai taqarrub, perbuatan itu juga merupakan upaya silaturahim. Rasulullah saw. bersabda, “Shadaqah kepada orang misikin adalah satu shadaqah dan shadaqah kepada orang yang punya hubungan rahim (kerabat) adalah dua shadaqah: shadaqah dan shilah (menyambungkan) .” (H.R. Tirmidzi)

Kelima, menjadi fasilitas untuk perjuangan.
Perjuangan Islam jelas tidak mungkin tanpa dukungan finansial. Kekuatan kuffar harus dihadapi dengan kekuatan optimal kaum muslimin. Dan ini tentu saja salah satu kekuatan itu adalah kekuatan maliyyah (finansial).

Jadi, Islam tidak memusuhi harta. Islam juga tidak mengajarkan umat Islam memusuhi orang kaya. Surga terbuka bagi orang kaya. Yagn penting ajaran Islam tentang pengelolaan kekayaan dipatuhi. Jadi, menjadi orang kaya, siapa takut? Wallahu a’lam.

kopak

i really appreciate it but can't really understand certain words. anyway thank you in advance for your articles. I'm sure there will be many others who will realise it.

Adrastea

11# suzrie

benarkah?bkn kena dua-dua?

K3MuNcUp

18# Adrastea
sowi mcelah...mksd suzrie td matlamat utama adalah akhirat...
dunia sbg pelaburan je...
kan ade pepatah...
kumpulkanla harta seolah2 kita ingin hidup 1000thn lg dan kumpulkanla amal ibadat seolah2 kita akan mati sok...

alien7749

Tak salah mengejar harta, tapi jangan didahulukan daripada agama. Dan dalam mengejar harta, banyak mana dapat tu adalah kurniaan Allah.