|
|
[Tempatan]
Malaysia: Noor Farida, Khalwat tidak boleh dianggap jenayah – G25
[Copy link]
|
|
|
again ambil ayat quran secara segmental dan buat hujah.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
taklah yg ada ASWJ
i rasa manifestasi tuntutan mereka tu adalah berpunca dari kefahaman depa yg agak silap tentang islam maksudnya depa masih berada dalam korpus pemikiran zaman kolonial yu that 'sorts of corpus' di mana zaman kolonial fox trots semua tu , depa pada saya daripada idealism mereka nak kita jadi macam 1950s gitu apa apa pun okay i think nostalgic basis tu...
bila mai kebangkitan islam di malaysia circe 1970s mula suasana itu berubah
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
yup benar aku pernah bace ibnu rusyd ni antara pioneer liberalism
smpi kerajaan andalus mase tu gelarkan dia heretic kot klu tak silap 
aku rase dia byk mengkaji ilmu2 greek mase tu...
dia byk innovate idea utk assimilate dgn keadaan masyarakat andalus yg berbilang kaum
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
apa kata ulama dan mufti yg pro umno:
sharizat lembu rasuah rm500 juta ni jenayah ke x?
sila sumpah atas nama islam la
pui |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
It's a way of life............
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Sebab selalu dimomokkan liberalisme tu senjata jahat asal dari barat....
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Pada pandangan peribadi aku, selepas berlalunya era kegemilangan Zaman Abbasiyah...kemudian muncul pengaruh iman Ghazali sehingga sekarang, dunia Islam didominasi dengan pemikiran salafis.
Ibn Rush yang hidup beberapa tahun selepas Iman Ghazali, cuba membetulkan keadaan tersebut, tetapi telah terlambat...
Perkara ini kot disedari sesetengah pemikir Islam yang liberal seperti SIS dan G25...sebab itu mereka cuba membawa pembaharuan..Btw saya pasti...ianya bukannya mudah..kumpulan salafis seperti Mufti Perak tu tidak akan mendiamkan diri.
Ini pandangan 20sen saya..mbe salah..mbe betul...mbe kelaut...
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
liberalisme is ideologi , isme idea gagasan
di mana pun kalau sesuatu tu diaplikasikan out of context adalah tidak bijak.apabila gagasan ini diguna untuk menafsir agama dan nilai hidup.
sebab tu islam ada sistem nilai.
dan sekarang ni IKIM - pengarah IKIM dok bincang tentang sains, islam dan teknologi
tune in to radio IKIM now
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
way of life keturunan lu la...berkhalwat seminggu 3 kali...
lama lama sewa rumah terus hidup camlaki bini tarak perlu nikah..
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
manyak syok couple2 kampungan lepas ni wooo...
sewa rumah duk berkhendak main sampai beranak pinak pun tarak orang boleh ganggu..
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
hahaha... bodohnye dok membuntut maideen kehulu kehilir... tapi di bolayankan aja......
kesian... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
kan i dah kata islam tak pernah mengehadkan fungsi akal tapi bila akal digunakan untuk membawa ijithad tanpa ada asas ilmu yg cukup maka jadilah tafsir quran caca marba.
dan bagi anda yg tak mempunyai world view islam anda tentunya tak dapat memahami kenapa ini penting.
dan anda mahu bercakap pasal kebenaran ? dalam islam dan menurut fahaman anda tentang islam acuan sis dan g25 ?
saya rasa ada sesuatu yg tak kena.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
lu pi tanya mak lu dia ada nikah kah sama pak lu..
mesti dia jawab..apa barang nikah2..duk serumah beranak pinak pun tarak salah la..
lu tetap anak mak jugak...katanya lagi.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
lu yang bodoh...beli NINTENDO tuk anak..pastu pi sorok..
dgn harapan anak lu berdisplin lepas NINTEDO disorok...
bangang tarak ilmu keibubapaan la lu ni...
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
weirdwaniey replied at 7-12-2015 07:35 PM
Ckp ttg serbu2 ni. Teringat pulak haritu. Aku duk hotel di kl. Hotel murah je. Ala2 hotel bajet. Duk ...
Thats terrible! Pi la ketuk bilik kat shangrila ka mandarin...ada berani?
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
mbhcsf replied at 10-12-2015 10:33 PM
taklah yg ada ASWJ
i rasa manifestasi tuntutan mereka tu adalah berpunca dari kefahaman depa y ...
I agree. G25 ni stuck in the 50s gitu. Zaman umno agm serve champagne dan senior officers ada gentlemens club complete with stripper gitu. Nostalgia pastu nak ajak ppl nostalgia sekali.
Otoh i also dont agree with some jakim jais move. Too many to mention.
I feel...the need to police stems from lack of education. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Actually, yang I sempat bace2 cara orang asli I lar khan. Imam Gazali haper tue macam in between of mysticism and daily life punye politics. Die sniri pun bukannye Arab tapi Persian. Die macam bertentangan dengan Ibn Sina sume scientist kebanggaan geng2 Islam saintifik tue sume, ala2 akak mchbss.... Ishhh terbelit lidah I 
As far yang I sempat note, neh hasil daripada I duk tanye2 dengan orang2 lawyer macam bang Maideen sume. I noticed Imam Ghazali punye citer pasal buku2 sume same jer macam citer2 compiler2 hadis Sunni Muslim tue in term of imposing legitimicy kat figures neh punye ideologies. Ade citer pasal setan terbirit2 lepas imam tue imam neh tulis kitab. Pastu mimpi holy spirit, mimpi jumpe nabi2, citer dari citer mengenai figure neh semayang sehari 8000 rokaat sume. Like that.
Owh, well... BTW I rase macam nak ulasan bang @Maideen, dik @Oren, @atira sume? Uouls ade anything to say about this issue?
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
I have few questions despite of uouls duk cakap pasal benda2 abstract macam akal, revelation sume neh:
1. How do you define kelayakan untuk cakap pasal Sharia? Ade garis panduan tak?
2. Sape yang actually deal dengan jurisprudence in term of Sharia? Is it ulemas? Or peguam Sharia?
3. How does the structure of Sharia law look like? In term of sources, I rase non-Muslims and I yang muallaf pun faham harus rujukan kepada Quran as primary source and sunna as secondary sources. Quran perhaps dah fixed since I dengar dari kelas Perkim I dah tahun berape tah, tak boleh ubah2. So, on Sunna, I understood ade hadis2 sume Bukari Muslim ade chains of hadis bagai. So, actually sunna to interpret the Quran. We, understood. So, how do you define sunna tue as concrete? If you cakap Orientalism punye kajian for e.g tak semestinye valid, since ade flaws in term of pengkaji bagai. OK, I faham. What about kajian2 kitab2 agama yang other than Quran? If sanctity die terjage then how come in certain part ade yang cakap prophet kawin dengan kanak2 perempuan, then certain part pulak cakap prophet kawin dengan remaja and benda neh seems so confusing?
So, I rase maybe you guys patut clarify these instead of assuming that others takde basis of Islam. I mean for muallaf, yes. I takde basis Islam banyak sangat macam uouls yang memang family Muslim, sekolah agama yang kelas aliran sains sume. Tapi yang I faham tiap2 sides of Muslim including macam Mutazilah aper tah yang uouls ade sebut2 tue, diorang pun pakai hadis2 jugak.
Care to clarify? If people tak faham then now it is your responsibility to elaborate or explain?
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
I agree with Bedah.Cun.
I have always been puzzled dan clueless dengan macam mana undang-undang syariah di bentuk. Sebab kurang faham akan how the rules and regulations took shape lah buat iols confuse juga walaupun iols Islam sejak azali. Contoh macam pemilihan sunnah untuk digunapakai, kenapa ada sunnah yang direjek pakai sedangkan valid and so on? Adakah pemilihan sunnah juga berdasarkan local custom dan culture juga?
It is interesting to know all this, to enrich knowledge saya pasal agama sendiri. Tak guna beragama kalau setakat tau hukum tapi tak tahu hukum itu secara khususnya berdasarkan kepada apa...just my 2 cents.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Post time 10-12-2015 10:28 PM
Post time 10-12-2015 10:34 PM
Author
Tapi setakat ajar menotop kepala je yang keturunan lu mampo. Kenapa tak ajar untuk menjadi seorang berdignity?
Sebab tu dah besar jadi macam lu terkangkang sana sini.
Sambil kepala tertotop
. Kenapa dari kecl tak di ajar untuk menghirmati diri sendiri dan persekitaran dimana lu berada?
