Soal Jawab agama yg jarang kita dengar....

tobby

Originally posted by indah1285 at 6-11-2007 07:19 PM

pembaharuan ke arah kebaikan dan kebenaran itu terima ajelah jika ia dr nas yg lbh tepat... krn ilmu makin dituntut makin jauh pencariannya, makin hadir imannya...

itulah sikap umat islam tradisional. mrk tak tengok nas, tapi mrk tengok sapa yg berkata. kalau yg berkata itu bukan dari kelompok kepimpinan mrk dah tentu mrk tolak sebab ada perasaan seteru di dlm hati mrk.

goldraja

rasa-rasanya ade tak yg baca artikel ni..

aku dah lama nak tanya org2 yg suka me'wahabi'kan org lain ni, diorg tahu ke ape itu wahabi? kenapa di sebut wahabi? kenapa tidak disebut sebagai muhammadi?

pastu nak tanya gak, org yg suka me'wahabi'kan org lain ni faham ke kaedah ijtihad? seorg ulama yg bertaraf mujtahid dibahagi kepada 4 kumpulan:

1. Mujtahid dalam syariat
2. Mujtahid yang tidak bebas dari mazhab tertentu
3. Mujtahid dalam beberapa masalah dan fatwa
4. Mujtahid muqayyad

tobby

Originally posted by goldraja at 6-11-2007 11:23 PM
rasa-rasanya ade tak yg baca artikel ni..

aku dah lama nak tanya org2 yg suka me'wahabi'kan org lain ni, diorg tahu ke ape itu wahabi? kenapa di sebut wahabi? kenapa tidak disebut sebagai muha ...

asal beza saja dari pendapat tradisional datuk nenek mrk cepat saja lidah tu nak melabelkan wahabi. sedangkan secara perlahan2 ulama-ulama lain juga telah membuka jln kpd ijtihad2 'baru' (padahal bukan ijtihad baru pun...cuma orang Msia jer yg baru kenal). contohnya beli air tin dari vending machine, beli barang di pasaraya, beli barang2 guna internet online tanpa suara & tanpa menggunakan akad, berbeza dgn cara tradisi imam syafie. itu semua consider pendapat baru yg berbeza dgn pendapat tradisi, berlaku lama sebelum ulama-ulama yg dicop wahabi ini balik dari Jordan, balik dari Mesir.

begitu juga dgn ulama2 terawal yg membenarkan penggunaan ubat penahan haid utk muslimah pergi haji sedangkan pendapat itu berlawanan dgn pendapat tradisi. begitu juga dgn ulama2 Msia yg lebih awal merujuk pendapat2 baru berkenaan minyak wangi beralkohol. sedangkan pendapat ini berlawanan dgn pendapat ulama tradisional. adakah mrk yg merujuk kpd pendapat2 baru itu wahabi? so kita nak paham la, apa yg mrk ni marah sangat dgn ulama2 sekarang yg merujuk pendapat yg sudah sekian lama wujud (tetapi consider baru di Msia, sebab sebelum ni orang Msia tak pernah ambik tahu). contohnya pendapat mazhab selain syafie berkenaan Qunut. kenapa sampai gamak nak menyesatkan pendapat2 selain syafie. adakah imam2 mazhab yg empat selain syafie itu sesat kesemuanya semata2 mrk tak baca Qunut spt yg diamalkan di Msia?

goldraja

nak tanya ni? apa itu wahabi? kenapa disebut wahabi? kenapa tidak sebut muhammadi? jika wahabi dinisbahkan kpd Muhammad Abd Wahab, ini salah.. sbb wahabi atau wahabiyyah sepatutnya dinisbahkan kpd ajaran bapa Muhammad Abd Wahab, iaitu Abd Wahab bin Sulaiman.

satu lagi nak bagi tahu pada yg belum tahu, Sheikh Muhammad Abd Wahab ni adalah Pemuda Bani Tamim yg tulen (statement ni ditujukan kpd pendukung Abuya)..

[ Last edited by  goldraja at 7-11-2007 12:13 AM ]

tobby

Originally posted by goldraja at 6-11-2007 11:57 PM
itu lah masalahnya di negara kita ni.. kalau tak silap aku, pemerintah kita pernah menyarankan pembaharuan dlm pemahaman Islam di Malaysia sedikit masa dulu.. inilah hasilnya, gerakan tajdid dlm  ...

senang jer nak paham.

YB Dato' Hj. Abdul Rahman Bin Palil (Pengerusi Jawatankuasa Tetap Hal Ehwal Islam, Belia dan Mesra Rakyat Negeri Selangor) dia punya concern ialah perpaduan. bagi dia sekiranya pendapat2 dari mazhab Hanafi/Hanbali/Maliki dan ulama2 kontemporari spt Qaradawi dibawa masuk ke negara ini baginya itu boleh menyebabkan perpecahan. kalau ada imam yg baca qunut & ada pulak yg tak baca baginya umat islam akan berpecah belah. begitu jugak isu2 lain spt talkin, tahlil, solat 'sunat' tambahan etc, baginya kalau dibincangkan dgn panjang lebar boleh membawa kpd perpecahan. perbezaan pdpt baginya adalah perpecahan. sedangkan penggerakTajdid (yg dilabel wahabi itu) cuma menerangkan bhw wujudnya nas-nas yg lebih kuat, manakala golongan yg mengamalkan nas2 yg tidak kuat tidak pernah pulak disesatkan oleh penggerakTajdid ini. apa yg mrk terasa sangat kita tak tahulah. begitu juga tentang amalan maulud Nabi, sahabat2 Nabi yg sangat sayangkan Nabi pun tak pernah sambut birthday Nabi Muhammad mcm kaedah yg kita sambut dgn berarak berkompang bersepanduk bagai. YB Dato' Hj. Abdul Rahman Bin Palil  adalah orang kerajaan, so berhak baginya mempertahankan apa yg dianjurkan oleh pihak kerajaan Negeri Selangor contohnya maulud Nabi. penggerakTajdid tidak pula menyesatkan mrk yg menyambut maulud, cuma memberi tahu tak ada nas yg suruh sambut maulud. tapi mrk ni yg terasa orang kata mrk sesat, padahal orang tak kata pun. penggerakTajdid cuma bagi tahu wujudnya nas-nas yg lebih kuat tentang perkara2 tersebut. nak buat jugak punya fasal lah.

manakala kumpulan Abuya kita tahu sangatlah kenapa mrk marah2. sebab Dr Asri ulang semula apa yg ditulis oleh fatwa2 lama, iaitu Nabi sudah wafat dan ajaran islam sudah lengkap & Nabi bersifat tabligh (menyampaikan). dakwaan2 palsu Abuya tentang Abuya beryakazah jumpa Nabi secara jaga itu adalah auta belaka. itu yg marah sangat tu. yg cekup kumpulan Abuya di penang baru ni ialah jabatan agama islam negeri sendiri. dlm hal Abuya ni semua ulama baik ulama tradisional mahupun ulama tajdid sepakat membawa berkat.

manakala kumpulan PAS/KEADILAN (tak semua, cuma segelintir jer, mrk lebih macho....) ada yg terasa dgn teguran Dr Asri tentang bab maki hamun dlm ceramah. teguran terhadap memperniagakan kismis yg sudah dijampi oleh perniagaan kismis Ustaz Badrul Amin mengundang kemarahan yg amat sangat sehingga dilabel bapak Syaitan. Dr Asri tegur sebab harga kismis yg sudah dijampi dijual lebih mahal dari harga kismis yg belum dijampi. ni nak bisnes jampi ka nak jual kismis? tapi rasanya perkara ni dah selesai dgn baik.

di pihak pegawai kerajaan pulak beberapa kenyataan Dr Asri mengundang kemarahan. Especially berkenaan masjid Cina. geng2 mualaf jumpa Dr Asri nak mintak masjid Cina sebagaimana mamak dpt masjid india. Ustad Hussien Yee pun sokong. tapi bagi kerajaan memerintah perkara ni akan mengundang masalah. kita kena baca politik jangkapanjang. kalau semua cina masuk islam apa nak jadi dgn kuasa politik orang Melayu? cina nak masuk islam sila masuk, tapi jgn sampai nak pegang masjid nak pegang kuasa.

freebird

Originally posted by tobby at 7-11-2007 12:32 AM


senang jer nak paham.

YB Dato' Hj. Abdul Rahman Bin Palil (Pengerusi Jawatankuasa Tetap Hal Ehwal Islam, Belia dan Mesra Rakyat Negeri Selangor) dia punya concern ialah perpaduan. bagi di ...

baru aku paham!!! terima kasih...

antikent

biase la 2...berbuih org bentangkn dalil itu dan ini....dia masih dok pertahan "kebiasaan org ramai"

biarknla luncai trus bersama labu...hahahaha(akbar)

goldraja

kadang2 dalil seperti ustazah aku ckp, nenek aku ckp, mak aku ckp, lebih diutamakan dari dalil naqli yg sahih..

bila ditegur, diorg ni akan kata, "apa kau ingat ustazah aku tak ngaji agama ke, nenek aku tak ngaji agama ke, mak aku tak ngaji agama ke."

tanpa sedar inilah permulaan kepada taksub kpd guru2 yg tidak diketahui sejauh mana kepakaran mereka..

hanna1905

yer..betull..

tobby

Originally posted by antikent at 13-11-2007 08:31 PM
biase la 2...berbuih org bentangkn dalil itu dan ini....dia masih dok pertahan "kebiasaan org ramai"

biarknla luncai trus bersama labu...hahahaha(akbar)

contoh satu kebiasaan orang ramai yg amik masa utk dihilangkan ialah adat bersanding & tepung tawar (sampai hari ni masih ada), mandi safar (berjaya dihilangkan sekitar tahun 70-an), adat wang hantaran yg mahal, kepercayaan kpd badi mayat, adat bagi duit utk mrk yg solat jenazah, adat mandi bunga utk hilangkan sial dan lain2. kalau cuba question nanti tak hormat orang tua & memecahbelahkan masyarakat pulak. so teruskanlah dgn adat2 ini.

antikent

ya,bile kite tgk realiti...br senang kite fhm maksud hadith ttg bid'ah nih...

"apabila fitnah(bid'ah) itu dianggap sunnah...jika ia ditinggalkn maka org akan berkata 'sunnah telah ditinggalkn'"...hadith drpd ibn mas'ud(marfu' drpd nabi)

zalliza1717

terima kasih atas info dan ulasan yang cukup bernas...

tobby

Originally posted by antikent at 14-11-2007 10:59 AM
ya,bile kite tgk realiti...br senang kite fhm maksud hadith ttg bid'ah nih...

"apabila fitnah(bid'ah) itu dianggap sunnah...jika ia ditinggalkn maka org akan berkata 'sunnah telah ditinggalkn' ...

bila bidaah mendapat undi majoriti, majoriti akan menang. contohnya adat bersanding & wang hantaran yg tinggi.

indah1285

Originally posted by tobby at 5-12-2007 10:47 AM


bila bidaah mendapat undi majoriti, majoriti akan menang. contohnya adat bersanding & wang hantaran yg tinggi.

wang hantaran yang tinggi bidaah ke...? kes ni kalo tak silap In dibincang dr zaman say abu bakar lagik...

sehingga hindun membantah krn nabi tidak pernah melarangnya.....

~ plz sape2 yg tahu citer ni... kongsi...





~ nota sup kaki kerbau : In sendiri tak suka hantaran mahal2 neh... tp ada ke hukum melarangnya... kompius...

goldraja

jgn keliru antara wang hantaran dgn mahar (mas kawin).. jumlah mahar adalah hak mutlak isteri. isteri yg layak tentukan jumlah mahar utk dirinya. kalau dia minta rumah, bakal suami kena la sediakan.. tp sebaik-baik wanita adalah yg paling rendah maharnya..

indah1285

hantaran n mahar tak sama ke....? adeehh...

mahar tu kn dlm bhs arab..... bhs melayunya lak mas kawinkan...

habis tu hantaran tu apa?  kompius lagi neh......

goldraja

hantaran ni belanja kawin.. yg kecoh minta sampai berpuluh ribu sedikit masa dulu.

ka_one2000

Originally posted by indah1285 at 5-12-2007 11:06 AM
hantaran n mahar tak sama ke....? adeehh...

mahar tu kn dlm bhs arab..... bhs melayunya lak mas kawinkan...

habis tu hantaran tu apa?  kompius lagi neh......

Mas kahwin tu ....cthnye... (saja aku  teima....... dgn mas Kahwin RM 80 tunai......)
Hantaran pulak... cthyna... (hantarannya adalan RM 5,000 serba satu.....)

kelkatu9

Skang ni tengok orang macam berlumba2 nak tayang, hantaran sapa paling tinggi, paling unik, tu yang jadi sampai RM44,444 (aku x ingat exact figure ) tapi sudahnya perkahwinan tu x bertahan lama pun...

goldraja

org perempuan kena tahu hak sendiri.. mahar adalah hak mutlak isteri. kalau maharnya duit, duit itu milik isteri.

sbb tu masa zaman saidina umar, ada wanita yg membantah apabila saidina umar menyarankan agar mahar dikurangkan..