|
|
Ilmu tasauf dan tarikat [+ gabungan thread mohdmus]
[Copy link]
|
|
|
Post Last Edit by salikin at 6-12-2009 13:59
Nampk sangat Tuan tak baca apa yang saya tulis sebelum nie......Tuan sangat-sangat mengikot Nafsu Ammarah Bi'su
sebelum ni aku dah Tulis Hadis nabi:
...
"Takkala Nabi Muhammad Ditanya "bilakah Engkau diangkat menjadi nabi?" maka beliau menjawab" sejak Adam masih di alam Roh dan Jasad" Diriyawatkan oleh At Tarmizi
salikin Post at 6-12-2009 13:52 
Ini adalah pada 'Ilmu Allah Yang Azali' - Ditentukan oleh Allah menjadi Nabi.
Tidak bermakna wujudnya Muhammad sebelum wujudnya Adam.
Sepertimana Hadith yang dipegang oleh kaum sufi.. " Aku sudah dijadikan Nabi, sedangkan Adam berwujud antara air dan tanah."
Berilah Dalil yang lebih sah...  |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Tuan Cakap kt mn? dlm perak saya mesti sampai!!!!
salikin Post at 6-12-2009 14:08
Nanti bila balik Teluk Intan.. saya PM Tuan Syeikh. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
takkan tak ada 'insha Allah'??? |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
"Insha Allah"
Terima kasih Ibnur.. kerana mengingatkan  |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
469# salikin
Aku juga berpegang kepada ASWJ, tapi tak sama dengan ASWJ kamu yang percaya pada khadam bagai.
Nazrulism Post at 7-12-2009 21:46 
Dh Tuan pun ASWJ tak yah ler nk labon lagi.....penat tulis jer....nk kene sekeh...
Tuan Ibnu Insya Allah |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Sepertimana Hadith yang dipegang oleh kaum sufi.. " Aku sudah dijadikan Nabi, sedangkan Adam berwujud antara air dan tanah."
Nazrulism Post at 7-12-2009 22:01 
Sape perawinya yop????? balik2 tembak.....jer.... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
"Insha Allah"
Terima kasih Ibnur.. kerana mengingatkan
Nazrulism Post at 7-12-2009 22:46
Kuat gosok nmpk...... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Sape perawinya yop????? balik2 tembak.....jer....
salikin Post at 8-12-2009 01:57
Perawi apanya.... dah hadith palsu! |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Post Last Edit by izzansdy at 8-12-2009 12:30
salam sejahtera...
kalau nak belajar, kena tadah ler apa yang kamu kata.. tak boleh bangkang, gitu?
Itu betul tu.. tanda2 org yg nak belajar.... dia menggunakan akalnya...
"Takkala Nabi Muhammad Ditanya "bilakah Engkau diangkat menjadi nabi?" maka beliau menjawab" sejak Adam masih di alam Roh dan Jasad" Diriyawatkan oleh At Tarmizi Ini adalah pada 'Ilmu Allah Yang Azali' - Ditentukan oleh Allah menjadi Nabi.
Tidak bermakna wujudnya Muhammad sebelum wujudnya Adam.
Betul juga jawapan anda....
Ia sudah didlm pengetahuan TUHAN.....
Rasul bertauhid ketika ia mengatakan hadith tadi......sebab itu kata2nya benar.
Silapnya bila kita tak bertauhid.... akal akan fikir yg bukan2
Yg sampai(kenal) kpd tuhan bukan akal tapi jiwa....(jiwa yg bertauhid)
Baru lah kita faham bila baca hadith tadi....(kerna mengerjakan tauhid)...
dan tak secara langsung membenarkan kata2 RASUL....(mempertahankan hak tuhan dan rasul) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Bila aku ulang soalan kamu... boleh faham ker apa aku tilis ?
Salasilah Nabi s.a.w Sebelah Bapa.
Qushay (Zaid) bin Kilab + Hubai bt Hulail
Abd Manaf b ...
Nazrulism Post at 7-12-2009 21:05
Alhamdulillah, tuan tahu salasilah nabi ke atas...tapi kenapa tuan pertikai kata2 ahli sufi, ulama, yg kebanyakkannya adalah AB..
'wa samiaq wa attoqna' sebenarnya xwujud pun dalam hati tuan..banyak sangat pertikai sedangkan Rasulullah sendiri suruh kita mengikut kata2 sahabatnya, maknanya yg diriwayat juga oleh para tabien..
Daripada 'Irbad bin Sariyah katanya,bahawa pada suatu hari selepas sembahyang pagi (iaitu lepas subuh) NabiSalla Allahu 'Alaihi WaSallam menyampaikan pengajaran yang cukupmaksudnya, maka dari itu keluarlah air mata orang ramai, dan hatimereka pun menjadi takut, maka (dalam hal itu) berkatalah seoranglelaki "Sesungguhnya nasihat itu adalah seperti nasihat mengucapselamat tinggal, apakah yang tuan hamba ingin mewasiatkan kepada kamiwahai Rasulullah?" Lalu Rasulullah Salla-Allahu 'Alaihi WaSallambersabda: "Aku berwasiat kepada kamu sekelian supaya bertaqwa kepadaAllah, supaya mendengar dan taat, walaupun ia seorang hamba abdi bangsaHabsyi (yang diangkat menjadi ketua kamu sekelian); maka sesungguhnyasesiapa dari kalangan kamu yang hidup (bila sampai masanya) ia akanmelihat berlaku perselisihan yang banyak, dan bendaklah kamuberjaga-jaga daripada (mengadakan) perkara-perkara baru (dalam urusanagama), maka sesungguhnya itu adalah kesesatan; maka sesiapa dikalangan kamu yang mendapat perkara demikian itu hendaklah ia mengikutiSunnahku dan Sunnah para Khulafa' ar-Rasyidin yang mendapat hidayatdaripada Allah, dan hendaklah kamu berpegang kepada Sunnah itu dengangigi geraham kamu". (Riwayat Tirmizi - Hadith hasan sahih) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
492# baghal
kenapa tuan pertikai kata2 ahli sufi, ulama, yg kebanyakkannya adalah AB..
Kita kena semak untuk kepastian Aqidah kita!
Ahli Sufi - Bila fahaman kaum sufi ini bermula ?, adakah mereka ini tabien, sahabat, khulafa' Ar-Rasyidin ?
Ulama - Ramai yang mengaku dan diiktiraf ulama' oleh puak masing-masing, ada ulama syiah, ulama Muktazilah, ulama Jabariah dan lain-lain. Siapakah yang hendak kita ikut?. Adakah semua yang digelar ulama' mengikuti faham tabien, sahabat, khulafa' ar-Rasyidin ?
sebaiknya tuan menghayati Hadith Riwayat At-Tirmizi (yang tuan Quotekan)
Aku berwasiat kepada kamu sekelian supaya bertaqwa kepadaAllah, supaya mendengar dan taat, walaupun ia seorang hamba abdi bangsaHabsyi
Mendengar dan taat atas perkara kebenaran walau dari mantan hamba.
maka sesungguhnyasesiapa dari kalangan kamu yang hidup (bila sampai masanya) ia akanmelihat berlaku perselisihan yang banyak, dan bendaklah kamuberjaga-jaga daripada (mengadakan) perkara-perkara baru (dalam urusanagama), maka sesungguhnya itu adalah kesesatan
Banyak perselisihan seperti di akhir zaman ini.. berjaga-jagalah tentang Bid'ah .. ia perkara sesat.
maka sesiapa dikalangan kamu yang mendapat perkara demikian itu hendaklah ia mengikutiSunnahku dan Sunnah para Khulafa' ar-Rasyidin yang mendapat hidayatdaripada Allah, dan hendaklah kamu berpegang kepada Sunnah itu dengangigi geraham kamu
Jika kita dapati ada perselisihan.. kembali kepada sunah Rasul dan Khulafa' ar-rasyidin.
Sunnah Rasul/Khulafa' dapat kita rujuk dari kefahaman para Tabien/sahabat.
BUKAN dengan bersumberkan sesuatu yang tidak dapat kita pastikan.
Bila memperkatakan tentang 'Tauhid Rububiyah', Iman Syafie membawakan dalil dari Firman Allah "Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, silih berganti malam dan siang......" maka dijelaskan oleh Imam Syafie; " Maka Jadikanlah makluk ciptaan Allah sebagai dalil akan adanya pencipta, janganlah menyusahkan dirimu dengan sesuatu yang tidak dapat dijangkau oleh akalmu"
Ada ramai yang kata ikut mazhab Syafie, tapi tak ikut pesanan Imam syafie.. mereka mengambil falsafah kaum sufi (dengan mengada-adakan sandaran kepada Syaidina Ali dan keturunannya) sebagai landasan untuk mengenal Allah, agama dan Iman serta beraqidah dengannya. Tidak dengan Aqidah As-Syafie yang berpegang kepada ASWJ. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Perawi apanya.... dah hadith palsu!
Nazrulism Post at 8-12-2009 11:59 
"Takkala Nabi Muhammad Ditanya "bilakah Engkau diangkat menjadi nabi?" maka beliau menjawab" sejak Adam masih di alam Roh dan Jasad" Diriyawatkan oleh At Tarmizi. Nie yg aku jumpe dan tulis......?
Sepertimana Hadith yang dipegang oleh kaum sufi.. " Aku sudah dijadikan Nabi, sedangkan Adam berwujud antara air dan tanah."
yang nie yg ko tulis dan hadis palsu ko yang kata.......ko jumpe mn? buka mata cikit....tu la gosok kuat sngt......
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
492# baghal
Kita kena semak untuk kepastian Aqidah kita!
Ahli Sufi - Bila fahaman kaum sufi ini bermula ?, adakah mereka ini tabien, sahabat, khulafa' Ar-Rasyidin ?
Ulama - Ramai yang mengaku dan diiktiraf ulama' oleh puak masing-masing, ada ulama syiah, ulama Muktazilah, ulama Jabariah dan lain-lain. Siapakah yang hendak kita ikut?. Adakah semua yang digelar ulama' mengikuti faham tabien, sahabat, khulafa' ar-Rasyidin ?
Nazrulism Post at 8-12-2009 23:43
Ibnu Jarir At Thabari : “Pendapat yang rojeh - yang menyatakan bahwa Allah menciptakan mereka untuk berikhtilaf sehingga diketahui mana yang bahagia dan mana yang sengsara. Ini kerana Allah menyebutkan adanya dua kelompok dari makhluknya, sekelompok ahlul ikhtilaf ahlul bathil dan yang lain Ahlul Haq. Kemudian setelah itu Allah menyatakan :
'Untuk itulah Dia menciptakan mereka.' Dalam pernyataan itu, Allah mengumumkan sifat dua kelompok tersebut, lalu Allah mengkhabarkan bahawa dua kelompok itu dimudahkan untuk menjalani tujuan mereka diciptakan.”
Madah Org Dulu "tepuk dada tnya selera" Skrg dah tukar "tepuk kepala tnya akai" |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Perawi apanya.... dah hadith palsu!
Nazrulism Post at 8-12-2009 11:59
Dr. Yusof al-Qaradawi mengatakan, “Dan banyak perkara yang mempengaruhi kefahaman manusia disebabkan akal mereka (yang beza-beza), situasi mereka, kecenderungan jiwa dan pemikiran mereka. Maka seorang yang tegas akan memahami nas tidak seperti seorang yang lembut memahami nas. Oleh yang demikian, warisan Islam terkenal dengan syada’id (ketegasan) Ibn Umar dan rukhas (keringanan) Ibn Abbas. Yang mempunyai pandangan yang luas akan memahami (nas) tidak seperti yang berakal sempit memahaminya...dan bagi Allah terdapat hikmah untuk Dia menjadikan nas ini menerima kepelbagaian pendapat”
Kemudian Al-Qaradawi melanjutkan lagi pada bahagian lain, “adapun yang perlu dibantah secara sesungguhnya dan ditolak pembawanya, iaitu mereka yang menolak nas-nas syara’ yang muktamad dari sudut thubut (periwayatannya) dan dilalahnya (petunjuknya)”. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Jauhilah sufi@tarekat insya Allah anda akan selamat..... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Salam sejahtera...
Alangkah baiknya.... jika hadith tadi dpt diterangkan oleh anda....
Sila le..... saya pun masih kurang jelas.....
Jng tanya je... jelaskan lah..... Ilmu kebaikan takkan nak ...
izzansdy Post at 9-12-2009 09:02
maaflah tuan..bukan xnak hurai..
di khuatiri menimbulkan fitnah krn kebanyakan yg baca benang ni cuba menggunakan akal untuk mengenal Tuhan..
mcmana kita nak cerita, asal usul kejadian kita drpd NUR..
ilmu yg kita terima ni drpd Rasulullah melalui guru2 mursyid yg kebanyakkannya di ambil dr Hadis Qudsi, kata2 ulama sufi..masalah ramai ulama dlm benang ni xiktiraf..
saya khuatir kebenaran terus di perlekehkan..biarlah kita bicara bab ini pada yg ahli sahaja..
Firman Allah Ta'ala surah Al-Imran; ayat 18:
Mafhumnya:
"Telah naik saksi oleh Allah bahawasanya tiada Tuhan melainkan Dia dan segala malaikat dan segala orang yang mempunyai ilmu hal keadaannya berdiri ia dengan adil.."
Firman Allah Ta'ala surah Al-Mujadalah; ayat 11:
Mafhumnya:
"Mengangkat oleh Allah Ta'ala akan segala mereka yang beriman daripada kamu dan segala mereka yang diberikan mereka itu akan ilmu pada beberapa pangkat ketinggian"
Firman Allah Ta'ala surah Fathir; ayat 28:
Mafhumnya:
"Hanya sesungguhnya yang takut akan Allah daripada hambaNya itu adalah segala Ulama' (orang yang mengetahui lagi merasai)"
Apabila seseorang diberi pengetahuan oleh Allah tentang diriNya, merupakan satu kelebihan yang utama dan pastinya ditentang oleh puak yang jahil tentang Tuhannya kerana menganggap itu sesat kerana mereka tidak tahu. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Post time 7-12-2009 10:01 PM
Post time 7-12-2009 10:15 PM
