|
keh keh keh
so, tiada siapa pernah buat pyramid..
maka pyramid itu terjadi dengan sendirinya kah?
keh keh keh
|
|
|
|
|
|
|
|
Piramid adalah binaan. Kita tahu orang yg buat binaan. Bukan terjadi sendiri.
|
|
|
|
|
|
|
|
Kita tak nampak robot bila ada hijab antara robot & kita. Serupa kisah Israk Mikraj ada hijab antara Nabi & makhluk yg Nabi temui.
ko percaya ke???
mushkil, mushkil, mushkil
|
|
|
|
|
|
|
|
Timbul persoalan sekarang adakah Tuhan berciri makhluk.
Jika Tuhan berciri makhluk maknanya Tuhan & makhluk berkongsi ciri yg sama.
Makhluk ada emosi. Jadi Tuhan pun ada. Tuhan suka bila kena puji & sedih bila kena keji.
|
|
|
|
|
|
|
|
keh keh keh
tapi tiada siapa yang pernah buat pyramid...maka tiada siapa tahu buat pyramid pun...
conclusion nya pastilah ianya terjadi dengan sendirimya...
lu menolak bila lu 'rasa' lu tahu siapa yang buat...
bila u tatau je..lu kata natural law..dan terjadi dengan sendirinya..
itu sahaja kes ni...
Bila kami katakan Allah yang wujudkan...lu minta bukti
Bila kami kata Quran yang cerita..lu kata quran itu ciptaan...
Quran cerita tentang bsi yang berterbangan lebih 1400 tahun dahulu..
lu tak comment pula..
orang arab dah pandai buat kapal terbang kah masa itu...
kesimpulannya.. lu guna bila lu tau je..
bila lu tatau..semuanya lu letak pada natural law..
very idiot punya kefahaman...
keh keh keh
|
|
|
|
|
|
|
|
..ckp je sapa buat awan
|
|
|
|
|
|
|
|
keh keh keh
timbul persoalan..adakah manusia bercirikan robot...
robot hidup dengan bateri..manusia pun hidup dengan bateri
robot tiada perasaan..manusia pun tiada perasaan
keh keh keh
|
|
|
|
|
|
|
|
2 soalan aku dia tak jawab...
|
|
|
|
|
|
|
|
keh keh keh
itu dia boleh buktikan...
dia kata wap air yang terkumpul dengan sndirinya atasa natural law
keh keh keh
|
|
|
|
|
|
|
|
keh keh keh
dia mmg takleh jawab..
tapi saja menggatal nak menjawab..
jawapan bangang gila lak tu..
keh keh keh
|
|
|
|
|
|
|
|
Alion replied at 29-4-2015 09:29 PM
Allah cuma satu. Alam cuma satu. Sama sifat. Maknanya Allah = Alam.
Quran ada kisah Nabi Musa b ...
Dalam quran ada kisah nabi musa bercakap dgn Allah. Kau pon tau , aku kagum kegigihan kau membaca quran dan ingat akan peristiwa tu. Tp kau lupa agaknya yg bercakap tak mestinya mcm bercakap dengan org dkt sebelah, istilah bercakap ni klu kau tanya pd org seni atau sastera mereka bleh huraikn dgn pelbagai method dan mungkin juga kau lupa bkn sains sj cabang ilmu kesasteraan pon ilmu juga tu. Bukan dlm quran sj ayat2 sebegini hadis pon sama ada ayat yg bermaksud secara terus ada ayat yg kau kna fahami secara berbeza. Sbb itu lah pd mereka yg percaya pd tuhan percaya akan faham bahawa tuhan tiada keterbatasan dlm pelbagai aspek. Aku tak tau lah yg kau berminat utk baca quran dan hadis dgn kaedah yg betul kau bleh search kt YouTube tajuk dajjal and simbolisme by shiekh imran hosien beliau Ada menerangkan tentang perkara ni. Beliau agamawan yg aku kagum kerana cara dia menyampai kn ilmu agama lain dri lain. |
|
|
|
|
|
|
|
Kita tak tahu nama orang yg bina piramid tapi kita tahu orang yg bina sebab piramid adalah binaan. Kita tak boleh kata alien yg bina sebab tiada bukti. Kita juga tak boleh kata Tuhan yg bina sebab tiada bukti.
Zaman sekarang orang tak bina piramid sebab bukan keperluan. Lebih baik bina KLCC. Serupa juga tak ada lagi orang percaya jika ada orang mengaku utusan Tuhan.
Quran cuma cerita. Kita pun tak tahu kemajuan teknologi zaman dulu. Ada cerita Nabi Isa boleh hidupkan orang mati. Kita tak tahu sejauh mana kebenarannya sebab tak ada bukti.
|
|
|
|
|
|
|
|
Edited by blastoff at 7-5-2015 12:52 PM
Yang sama pada perkataan "sifat marah" je . Perkataan je yang sama , dan bukannya pada sifat sebenar yang wujud dalam diri .
Cara monyet marah dan sebab monyet marah totally tak sama dengan manusia , so tak sama lah sifat marah antara keduanya.
Sifat aku perlu diperlihatkan oleh aku sendiri untuk ia bergelar sifat aku. So sifat berkait rapat dengan perlakuan . That's a fact .
Sifat yang wujud dalam diri tak boleh interchangeable lah kerana sifat bergantung sepenuhnya pada perbuatan si ampunya sifat tu sendiri.
Malah sifat marah aku dengan sifat marah kau pun tak semestinya sama, ada mende kau marah tapi aku tak , ada mende aku marah tapi kau tak, so tak sama pun sifat marah even antara sesama manusia .
|
|
|
|
|
|
|
|
Edited by mashimaru83 at 7-5-2015 12:40 PM
Itu disebabkan oleh Alion tidak dapat menerima bahawasanya ciri tersebut adalah berbeza sebenarnya.
Contohnya, wujud Tuhan itu kekal, manakala wujud manusia pula terbatas. Alion hanya memilih utk menggunakan wujud manusia itu utk disamakan dgn wujud Tuhan. Tetapi Alion terlupa sebaik sahaja Alion menggunakan perkataan 'Tuhan' dan 'manusia', perbezaannya telah pun timbul di situ.
Tuhan adalah berbeza daripada manusia. Maka dgn itu, wujud Tuhan pastilah berbeza dgn wujud manusia.
Alion cuba mengenepikan konteks ketuhanan, lalu menggunakan pemahaman ciri yg ada pada makhluk itu utk disamakan dgn ciri yg ada pada Tuhan. Di situlah kelemahan hujah Alion. Sebaik sahaja Alion menggunakan perkataan 'Tuhan' dan 'makhluk', perbezaannya telah pun timbul di situ. Apa sahaja yg datang selepas itu, seperti wujud Tuhan, ciri Tuhan, etc. sudah tentulah berbeza dgn apa yg ada pada makhluk.
|
|
|
|
|
|
|
|
keh keh keh
dan kita pun tak boleh kata manusia yang bina sebab tiada bukti
keh keh keh
|
|
|
|
|
|
|
|
Kita hanya boleh kata sesuatu tu sama apabila ia benar2 sama 100%. Sama = tak wujud perbezaan langsung .
Jadi kalau wujud perbezaan biarpun sikit maka tak boleh di katakan sama dah la. Itu pun payah nak faham ka ? Aiyaya.
Sifat marah Allah mana boleh nak di samakan dengan sifat marah manusia, atau sifat marah binatang for a simple fact that cara marah, sebab musabab marah dan tahap marah tak sama langsung kok mana pun antara Allah, manusia atau binatang .
|
|
|
|
|
|
|
|
Jadi secara tak langsung kau menyatakan semua makhluk adalah Tuhan sebab semua makhluk adalah esa sebab tiada yg 100% sama.
|
|
|
|
|
|
|
|
Tuhan yang esa maksudnya Tuhan yang memiliki sifat2 luhur yang mutlak yang tiada langsung kekurangan padanya.
Mana ada manusia dan binatang boleh tarak kekurangan langsung plak so tak samalah dengan Tuhan .
|
|
|
|
|
|
|
|
Edited by blastoff at 7-5-2015 06:13 PM
Walau pun semua makhluk tak sama 100% antara satu sama lain, tapi semua makhluk ada kekurangan memasing. Kekurangan tu lah yang menyebabkan kita tak boleh claim kata yang kita adalah Tuhan kerana Tuhan tarak kekurangan langsung kok mana pun.
|
|
|
|
|
|
|
|
Tiada manusia sempurna. Tuhan gagal cipta makhluk sempurna. Inilah kekurangan Tuhan.
Iblis pun Tuhan tak mampu control. Sudahnya Tuhan ikut kehendak iblis sediakan neraka untuk mangsa iblis. Jika Tuhan sempurna tentu semua orang masuk syurga.
|
|
|
|
|
|
|
| |
|