|
|
butul ke roh@arwah balik setiap malam jemaat?
[Copy link]
|
|
|
|
tumpang lalu... sesambil baca bebenang... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
first time dgr psl qarin mase my fren cite, takut giler rase....
skrg ni dh faham dh qarin tu mcm mane...thanks for the info... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
40# jazim
sy dgr gitu gak penempatan Jin. Dulu Ada kwn ayah dia Ust dia selalu cite rmh dia share dgn org bunian@ Jin. Dia org meetg supaya tolak ansur. So time siang kita time mlm dia org tak blhlah bising2. Kadang Adik dia hilang mainan Mak dia ckp kuat sikit, " mana mainan si Adik ni pulangkan balik ya dia nangis nk mainan" kejap lps tu jumpa lah toy tu sepah gitu je. Tak blh imagine Lah hidup share rmh dgn dia org ni. Sbb dia nmpk kita, kita x Nampak dia. Pelik ah |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
My fren pernah buat experiment tau. Kan Ust kata haiwan blh dgr Dan lps 3 lankah org tinggalkn si mati bersemadi malaikat dtg soal siasat.
Kat belah utara kuburnya dkt dgn rmh org Kira biasa je lalu ...
sunsuria3 Post at 31-1-2010 11:16 PM 
saya ada terbaca satu hadis,
tak ingat yang mana tapi dia beritahu yang ketika manusia diseksa dalam kubur,
seluruh alam mendengar pekikannya termasuk haiwan kecuali manusia dan jin... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Kau ni pandai-pandai jer kata jin aprit kat dapur tu ruh tok nenek kau.
dah ler avatar tunjuk ketiak pompuan. karang aku bagi warning karang.... 
ibnur Post at 31-1-2010 21:53 
kn kt last ayat aku tu kata, betulkan aku kalo salah... itu sume aku dengar ckp org tua2 je. xtaulah betul ataw salah.. just nk share je.. masuk kiri kuar kanan jelah.. apa2 cuba tanya pada yg lebih arif dgn agama ni ok.. hanya pendapat sajor |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
kn kt last ayat aku tu kata, betulkan aku kalo salah... itu sume aku dengar ckp org tua2 je. xtaulah betul ataw salah.. just nk share je.. masuk kiri kuar kanan jelah.. apa2 cuba tanya pada yg lebih ...
sawi Post at 1-2-2010 21:38
Okay... pasal yang pertama tu.... aku minta maaf sebab bahasa kasar.
Tapi masaalah asalnya belum selesai...
apa tindakan awak berkenaan avatar perempuan tunjuk ketiak tu? Adakah ia sesuai dengan bod Islam dan muslim. setahu aku, avatar yang tak sensuai, mod dibenarkan ambil tindakan. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
butul ke para arwah2 yg telah mati akan kembali ke rumah masing2 masa kat donia dulu pada setiap malam jemaat? mungkin otai2 agama dapat memberi pandangan..mak aku mmg kata-arwah bapak selalu balik bi ...
razhar Post at 31-1-2010 04:55 PM
motif roh balik malam jemaat?
apakah nak skodeng suami-isteri melakukan 'amalan sunat' malam jemaat? |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
46# ibnur
problem nya..tak kan nak masuk setengah2 bod,kena tukar avatar? rumit tu... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ada jugak set2 gossip yg mai kat sini... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
bkn mlm jemahat jer
bila2 diaorg nak balik pun blh...sms jer. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
46# ibnur
problem nya..tak kan nak masuk setengah2 bod,kena tukar avatar? rumit tu...
razhar Post at 2-2-2010 13:04
Itu pandai-pandai forumer untuk uruskan. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
51# ibnur tu yg tunjuk bulu ketiak,ko bulum tgk avatar sorang cigu-anya8797 tu... harus ko ban dia dari masuk sini... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
50# gigitbite
wah meh I layan korang punyamerepek blh SMS nk blk jap ya.
Ada satu kisah benar si mati accident tp sbb jatuh masuk gaung org x perasan family pun x perasan sbb tak dok sekali. Tp si mati SMS Kwn dia bg tau dia accident kat sekian tmpt. Kwn ni pun call family dia pi Lah tmpt accident mcm dia describe tu. Bila jumpamayat tu dh disahkn dh mati 3 hr lps. Semua pelik sape yg SMS? |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
53# sunsuria3
kes mistik nih |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
......Sesungguhnya tidak ada seorang daripada kalangan manusia yang baru dilahirkan melainkan dia disertai oleh Allah seorang jin sebagai kawan. Jin yang menemani manusia, untuk menyesatkan itulah yang dinamakan qarin.....
sunsuria3 Post at 31-1-2010 21:06 
Thanx a lot..4 t info...And Thanx TT sbb bukak thread ni....
Skrg...W x was2 dah psl kematian yg bkaitan ngan roh dtg balik la..
Sbb W dh byk dengar...story2 mcm ni..tp dlm hati cm musyikil jek...
Tp sbb W xde info berasas psl ni x dpt la...nk back up, W diam jek la....
W nk tau jugak yea...Sbb sblum ni lg byk info psl Jin,syaitan...
And skrg info yg baru pd W tentang Jin aka Qarin ni....& perkkara2 jahat..
Yg dibuat utk menyesatkan manusia especially bile kite dlm keaddan yg lemah(dtimpa dugaan)..
Tp kurang xposure (or W jek..yg x tahu menahu...)..psl Malaikat...
Mcm program al-kulliyah kt tv3 smlm punye cover byk2 topik psl "bisikan syaitan"
So mcm mana pulak pengaruh kebaikan malaikat pd tiap2 manusia..yg ia dampingi..
Selain "bisikan utk mmbuat kebaikan"....??.....
Just my 2 sen opinion...slalunye bile benda yg x bek(dugaan) blaku ia dtg sekelip mata...
Kite x perlu berusaha ke buat pe2..pun..mcm "kawan" kite si qarin tu....eheheh...die yg kena bsusah payah..ehehe
tp bile nk dpt sesuatu yg bek...
& bmakna...mcm psahabatan..beramal ibadah,...bekerja...kena work on it...bsungguh2..
(sori kalu kluar topik..kalu info last ni x relevan abaik kan jek...just wondering..),,, |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Post Last Edit by watever_0607 at 13-2-2010 17:25
Post Last Edit by watever_0607 at 13-2-2010 17:03
Just nk share info skit...tugas2..malaikat...
Yg W bold kan ni...malaikat ni ke yg sentiasa mendampingi manusia...
utk pengaruh manusia mmbuat kebaikan...
Hafazhah (Para Penjaga):[5][6]
Kiraman Katibin - Para malaikat pencatat yang mulia, ditugaskan mencatat amal manusia dan jin.[7][8]
Mu抋qqibat - Para malaikat yang selalu memelihara/ menjaga manusia dari kematian sampai waktu yang telah ditetapkan yang datang silih berganti.[9][10]
Pembeda Haq dan Bathil - Para malaikat yang ditugaskan untuk membedakan antara yang benar dan salah kepada manusia dan jin.[19]
Penentram Hati - Para malaikat yang mendoakan seorang mukmin untuk meneguhkan pendirian sang mukmin tersebut.[20]
Di dalam Islam, Malaikat Pelindung lebih dikenali dengan nama Malaikat Hafazhah atau penjaga.[1] Para malaikat yang ditugaskan menjaga seorang hamba Allah dalam segala kegiatannya.
Para malaikat itu disebut Mu抋qqibat, sebagaimana yang diberitakan Allah dalam firmannya:
| 揫/td][td]Sama saja (bagi Tuhan), siapa di antaramu yang merahsiakan ucapannya, dan siapa yang berterus terang dengan ucapan itu, dan siapa yang bersembunyi di malam hari dan yang berjalan (menampakkan diri) di siang hari. Bagi manusia ada malaikat-malaikat yang selalu mengikutinya bergiliran, di muka dan di belakangnya, mereka menjaganya atas perintah Allah. (Ar-Ra抎u,10-11) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
aku pun pernah dgr gok dulu2 org tua duk ckp..
kalu mlm jumaat kena tinggal nasi dlm periuk
arwah balik jenguk anak cucu, nk mkn nasi.
masa toki aku mati aku kecik agi masa tu.
pg esok aku tgok nasi dlm periuk yg tok aku simpan
takde luak sebutir pn nasi tu.
aku sejak dulu mmg dok caya la mende2 gini. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
24# razhar
Dalambeberapa karangan para ulama kita, ada tercatat kisah berhubung tentang pergidan datangnya arwah kaum mu'minin ke langit dunia untuk menziarahi kaumkeluarga mereka yang masih hidup di alam dunia. Ada sesetengah pihak denganmudah sahaja mengenepikan kemungkinan perkara tersebut berlaku. Sedangkanhakikatnya hanya Allah SWT sahaja yang Maha Mengetahui sebab persoalan inimerupakan urusanNya. Tidak tergambar pula yang para ulama kita seperti Sidi AbuBakar Syatho ad-Dimyathi rahimahUllah dan Syaikh Sulaiman al-Bujairimi rahimahUllah,ahli-ahli fiqh yang terkemuka, hendak memenuhkan karya-karya mereka denganpendustaan dan kebohongan. Contohnya Sidi Abu Bakar Syatho ad-Dimyathi menulisberkenaan perkara ini dalam karya agungnya " I`aanatuth Thoolibiin"jilid 2 halaman 161, antara lain beliau menulis:-
Jugatelah warid: “ Bahawasanya roh-roh orang mukmin datang pada setiap malamke langit dunia dan mereka berhenti di hadapan rumah-rumah mereka. Setiap seorangdaripada mereka menyeru dengan suara sedih 1000 kali: “Wahai ahli keluargaku,wahai kaum kerabatku, wahai anakku, wahai orang yang mendiami rumah-rumah kami,berpakaian dengan pakaian kami, berbahagi harta kami, tidak adakah sesiapaantara kamu yang mengingati kami dan memikirkan keadaan kami yang berada dalamkejauhan, kami berada dalam tahanan yang panjang dan kawalan yang ketat?Kasihanilah kami, moga-moga Allah akan mengasihi kamu, dan janganlah kamubakhil kepada kami sebelum kamu menjadi seperti kami. Wahai hamba-hamba Allah,sesungguhnya kelebihan yang ada pada tangan kamu sekarang, dahulunya ada padatangan kami. Malangnya kami tidak menafkahkan sebahagian daripadanya untukjalan Allah, maka perkiraan hisab serta penyesalan atas kami sedangkanmanfaatnya bagi orang lain. Maka apabila tidak memperolehi sesuatu (yaknihadiah, sedekah, doa, istighfar dan sebagainya daripada orang hidup kepadamereka), pergilah roh-roh tersebut dengan kekecewaan dan hampa.” Dan telahwarid juga bahawasanya Junjungan Nabi s.a.w. bersabda: “Tidaklah orang mati itudi dalam kuburnya melainkan seperti orang yang kelemasan memohon pertolongan.Dia menunggu datangnya doa-doa kepadanya daripada anaknya atau saudaranya atautemannya. Apabila diterimanya (doa-doa tersebut), maka ianya adalah sesuatuyang terlebih kasih baginya daripada dunia dan segala isinya (yakni menerimahadiah berupa doa adalah lebih disukai si mati daripada memperolehi dunia dansegala isinya).
Datang dan perginya sebahagianroh-roh orang mukmin yang tertentu ke barang mana tempat dengan kehendak danizin Allah adalah suatu perkara yang tidak dapat dinafikan lagi. Bulan Rejabyang bakal menjelang tiba, di mana kisah Isra` dan Mi'raj biasanya akandiperingati. Dalam kisah tersebut jelas dan nyata bahawa segala arwah anbiya`yang telah wafat sekian lama sebelum lahirnya Junjungan Nabi SAW telahberhimpun pada malam 27 Rejab tersebut di Masjidil Aqsha untuk sholatberimamkan Junjungan Nabi s.a.w. Bukankah Masjidil Aqsha itu wujudnya di alamnyata di dunia yang fana ini dan bukankah arwahnya para anbiya` tersebut beradadi barzakh. Mungkin ada yang berkata bahawa ianya dikhususkan untuk arwahnyapara nabi, itu satu kemungkinan, tetapi mungkin juga tidak. Mungkin juga ianyaberlaku kepada arwah para nabi dan para pewaris mereka yang terdiri daripadakalangan khawasnya umat. Oleh itu, pendapat yang menyatakan bahawa setiap rohyang berada di barzakh tidak boleh kembali ke alam dunia adalah pendapat yangtidak tepat. Ya, tiada roh yang sudah berpindah ke alam barzakh boleh kembalike dunia untuk menjalani kehidupan duniawi seperti sebelum kematiannya iaituhidup kembali dengan roh dan jasad, tetapi apa pula yang menegahkan rohkalangan khawas daripada para anbiya` dan awliya` serta sholihin untuk kembalike alam dunia dengan kehidupan barzakhiyyah, iaitu dengan roh semata-mata.Bukankah wujud nas-nas yang menyatakan keharusan (baca: boleh) bagi roh-rohtertentu untuk berpergian ke mana-mana sahaja. Bahkan banyaknya hadits danatsar yang berbagai-bagai menceritakan tempat dan keberadaan roh-roh, sudahcukup membuktikan kepelbagaian tempat dan keadaan roh-roh tersebut. Walaubagaimanapun, roh itu termasuk urusan Tuhan, maka, setiap pihak baik yang prodan kontra, sewajarnya mengembalikan urusan tersebut kepadaNya, tanpa bersikapfanatik dengan pendapat sendiri semata-mata. Dan perlu juga kita ketahui bahawadatang dan perginya arwah para anbiya` dan awliya` tersebut termasuk perkarayang mumkin bagi Allah SWT. Akhirul kalam, Imam asy-Sayuthi rahimahUllah dalam"Syarhush Shudur bi syarhi haalil mawtaa wal qubuur" padahalaman 312 menulis:-
Diriwayatkanoleh al-Hakim at-Tirmidzi daripada Sayyidina Salman r.a. yang berkata: "Bahawasanya arwah kaum mu'minin di barzakh padadunia ini bebas berpergian ke mana-mana yang dikehendaki antara langit danbumi, sehinggalah Allah mengembalikannya kepada jasad-jasad mereka (yakni padahari kebangkitan nanti)."
Dan diriwayatkan oleh Ibnu Abid Dunya daripada Sayyidina Malik bin Anas r.a.yang berkata:- "Telah sampai kepadakubahawasanya roh-roh orang mu'min itu bebas berpergian ke mana-mana sahaja yangdikehendaki." |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
mana semua puak2 yg kata tak mai tu..sila bentangkan hujah2 anda... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
24# razhar
Diriwayatkanoleh al-Hakim at-Tirmidzi daripada Sayyidina Salman r.a. yang berkata: "Bahawasanya arwah kaum mu'minin di barzakh padadunia ini bebas berpergian ke mana-mana yang dikehendaki antara langit danbumi, sehinggalah Allah mengembalikannya kepada jasad-jasad mereka (yakni padahari kebangkitan nanti)."
Belungkin Post at 14-2-2010 12:47 AM 
bukankah al-Hakim at-Tirmidzi (al-hakim at-tirmidzi ini bukan Imam At-Tarmidzi yang memiliki kitab Hadis ) ini juga yang pertama kali mengatakan bahawa Penutup Wali-wali ini lebih tinggi daripada Penutup Nabi-Nabi? |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Post time 1-2-2010 03:45 PM
Post time 2-2-2010 10:25 AM
Author
