|
Balas #93 Maideen.\ catat
thanks M. appreciate that. |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by truly at 12-12-2008 12:22 PM
kenapa kita nak sebut nabi muhammad saja dalam salat kita? hanya menyambut maulud nabi? naik saksi bahawa dia rasul dalam shahadah kita?
merata di dalam Quran ada clear instruction, tidak boleh membezakan antara rasul. contohnya:
2:285 | The messenger believes in what was sent down to him from his Lord. And the believers, all who believe in God, and His angels, and His Scriptures, and His messengers: “We do not differentiate between any of His messengers;” and they said: “We hear and obey, forgive us O Lord, and to you is our destiny.” |
siapa kita nak melawan arahan Tuhan?
apa pandangan dempol, selaku 'bukan pak angguk' terhadap posting kak T nih
dempol bersetuju atau tidak dengan T dalam persoalan ni
mari kita diskusikan dengan dalil & hujah, dengan penuh kesarjanaan
tanpa berat sebelah dan bias |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by juwaini at 12-12-2008 03:02 PM
Adat bergurunya, orang yang bentangkan sesuatu idea kena la bagi hujah dan fakta untuk menjelaskan ideanya...
Takkan la hang bentangkan satu idea, pastu bila aku mintak buktinya, hang ...
untuk perkara perkara macam ni Juw, selalunya tafsiran akan mengambil kira root perkataan perkataan tu dalam semua ayat yang ada dalam al Quran. kemudian merujuk pula kepada grammar arab dsb. bukan clear cut satu perkara.
kebanyakkan tafsiran di buat berdasarkan hadis dan kepercayaan yg bercampur aduk. sebab tu TDM sendiri ada berkata Quran perlu di tafsir semula.
untuk bagi bukti kat you, saya kena cari la balik semua tafsiran dan root satu satu perkataan tu. bukan perkara boleh di buat dalam seminit dua.
nak letak saja terjemahan ayat, memang tak boleh. sebab tu orang kata terjemahan bukan ayat sebenar. kita kena ikuti semua perbincangan tentang tu. |
|
|
|
|
|
|
|
sama macam hukum pakai tudung contohnya. tafsiran mengambil kira semua penggunaan hijab dan khumur yang di pakai dalam Quran sebelum sesuatu conclusion di buat. boleh ke nak letak satu ayat buat bukti? tentu sekali ada banyak terjemahan. sebab tu perlu research. |
|
|
|
|
|
|
|
Reply #101 Maideen.'s post
Kalau I jadi moderator, posting Maideen yg ni i dah kasik kredit 100. |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by juwaini at 12-12-2008 03:12 PM
Sebab itu saya buat rujukan silang antara tafsiran Bahasa Melayu dengan 3 tafsiran Bahasa Inggeris yang lain dan takde perbezaan yang ketara tentang isu solat Jumaat atau hari perhimpunan tu. ...
semua tafsiran mengatakan salat jumaat. tafsiran secara tradisi. tapi tafsiran2 itu di bincangkan dari sudut root perkataan dan menggunaan nya dalam tempat lain dalam al quran. kerana jumuah itu secara literal bermaksud day of congregation. bukan hari jumaat. macam saya kata, kena pergi pada a whole lengthy discussion. saya ikut dan saya sampai pada conclusion saya tu. tak ada satu Quran yg saya ikut, saya pandukan pada semua tafsiran yang ada di samping perbincangan pada root satu satu perkataan.
saya nak tunjuk dekat you, tak ada saya simpan. |
|
|
|
|
|
|
|
Reply #103 truly's post
bukan jumaat tu hari jumaat ke, truly? |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by al-asil at 12-12-2008 03:04 PM
apa pandangan dempol, selaku 'bukan pak angguk' terhadap posting kak T nih
dempol bersetuju atau tidak dengan T dalam persoalan ni
mari kita diskusikan dengan dalil & hujah, dengan penuh ...
Saya tak kisah. bagi saya tak ada shahadah. again setelah tengok banyak ayat ayat melarang kita membezakan antara rasul. dan menyuruh kita mempercayai semua kitab kitab. apa sebab saya nak bershahadah nabi muhammad pesuruh Allah? Dia sama macam rasul rasul yg lain. selayak perintah Allah. muhamad sendiri mengikut contoh nabi ibrahim.
Allah itu bermaksud The god. apa perlu kita ucap tu?
kita hanya perlu di dalam hati dan perlakuan, submit pada tuhan yg satu. |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by kasmela at 12-12-2008 03:22 PM
bukan jumaat tu hari jumaat ke, truly?
jummuah bermaksud "day of congregation". adakah boleh ada dua maksud, day of congregation dan hari jumaat?
sama macam bulan ramadhan. ramadhan bermaksud the month of intense heat. (a whole new lot of debate). bukan bulan ramadhan. |
|
|
|
|
|
|
|
Reply #106 truly's post
Tapi kan boleh aje kalau diterima definisi 'yaumil jum'ah' tu sbg hari jumaat dan seruan "nudia lissolati' tu seruan supaya berhimpun. So dua frasa tu bila digabungkan dgn perkataan 'min' memperoleh makna yg lebih lengkap iaitu 'seruan bersolat(berhimpun) daripada(sebahagian dpd) hari jumaat'.
Maksud I gabungan kedua-dua 'day of congregation' dan hari jumaat tak perlu dipisahkan. |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by kasmela at 12-12-2008 03:33 PM
Tapi kan boleh aje kalau diterima definisi 'yaumil jum'ah' tu sbg hari jumaat dan seruan "nudia lissolati' tu seruan supaya berhimpun. So dua frasa tu bila digabungkan dgn perkataan 'min' mempero ...
adakah bermaksud sembahyang jumaat 2 rakaat dan dengar kutbah macam yang kita buat sekarang iaitu satu ritual?
dan kita perlu jugak tengok hari hari jumaat dsb ni di cipta bila. ada juga debate tentang ni, I dah lupa actually. |
|
|
|
|
|
|
|
korang pernah cakap ngan jakim pasal ni?
oooo lupa... jakim pun akai setitik |
|
|
|
|
|
|
| |
|