WAHHABI HINA, MENSYIRIKKKAN, MEMBID'AHKAN SAHABAT NABI?

Assalamu'alaikum.

TIDAK ADA MANFAAT MENGHADIRI MAJLIS MENSYIRIKKAN DAN MENGKAFIRKAN SERTA MEMBID'AHKAN ORANG ISLAM.

golongan Wahhabi sering membuat program 'ilmiah ala pembid'ah' demi merialisasikan tuntutan YAHUDI iaitu permusuhan pentakfiran dan pembunuhan umat islam.

cara golongan Wahhabi ini tidak tumpah seperti rujukan pertama mereka iaitu Ibnu Taimiah menyandarkan sifat bid'ah kepada seorang sahabat terkenal iaitu Abdullah bin Umar. Walaupun ilmu golongan Wahhabi  tidak bersanad hingga ke Ibnu Taimiah dan Ibnu Taimiah bukanlah seorang pengasas pertama ajaran Wahhabi...
tetapi Wahhabi tetap menyanjung Ibnu Taimiah kerana byk pandangan Ibnu Taimiah bersesuaian dengan hawa nafsu mereka antaranya : Allah Duduk dan Menghina sahabat Nabi.


Wahai Wahhabi...adakah Ibnu Taimiah yg menghina sahabat Nabi iaitu Ibnu Umar.. kamu menjadikan dia ( ibnu taimiah ) sebagai rujukan utama?!
Adakah dakwaan saya ini benar..........?

Nah ..rujukan utama kamu wahai Wahhabi menghina nabi...:



BERKATA IBNU TAIMIAH DIDALAM KITAB KARANGANNYA ' IKTIDO AS-SIROT MUSTAQIM ' :
"Perkara ini bukan sunnah khulafa rosyidin tetapi perkara ini ( bermaksud solat disuatu tempat ) adalah
MERUPAKAN BID'AH yang dilakukan oleh Ibu Umar ( Abdullah Ibnu Umar )...................
demikian adalah syirik kepada Allah".

---sy mengatakan...Ini adalah satu penghinaan yg amat jelas terhadap sahabat mulia terkanal Abdullah Bin Umar.
dah lah tuduh sahabt Ibnu Umar nie buat bid'ah...pastu apa yg dilakukan oleh Ibnu umar dianggap sebagai SYIRIK KEPADA ALLAH..

apa ini wahai WAHHABI!!!!!!!!!!!!!?









[ Last edited by  abu_syafiq at 6-11-2006 05:39 PM ]

ibnur

:hmm:  ...  macam mana pulak dengan syiah?  takkan wahhabi jer?

ibnur...datangkan  penjelasan yg detail lagi jelas mengenai dakwaan Syiah hina Sahabat Nabi...
kita pakat-pakat discaus...


( saya bukan Syiah tapi Ahl Sunnah Wal Jamaah )

[ Last edited by  abu_syafiq at 6-11-2006 06:01 PM ]

kyas

cuba nkau explen skit apa citer nya tu.

perbuatan apa yg di bid'ahkan... apa yang syirik... aku tak tau bahsa arab...

dan jangan aa emosi sgt...

Gravedigger

Originally posted by ibnur at 6-11-2006 05:41 PM
:hmm:  ...  macam mana pulak dengan syiah?  takkan wahhabi jer?

Bukan kah ini tajuk khusus tentang wahabi??? Kalau nak bincangkan pula pasal syiah menghina nabi naper tak bukak pula satu tajuk lain pasal syiah pulak. Bukankah sepatutnya tugas-tugas mod untuk menyelaraskan perbincangan agar tidak terkeluar tajuk daripada nak mengganggu tajuk-tajuk baru yang cuba di bawa oleh forumners??? Huk..eleehh !!

ibnur

Originally posted by abu_syafiq at 6-11-2006 06:00 PM
ibnur...datangkan  penjelasan yg detail lagi jelas mengenai dakwaan Syiah hina Sahabat Nabi...
kita pakat-pakat discaus...


( saya bukan Syiah tapi Ahl Sunnah Wal Jamaah )

  

sudah ada thread khusus.  tak perlu saya bawa penjelasan.

nah....  silakan discuss yang mana lebih baik, antara pendapat org yang awak dakwa atau pendapat syiah?

http://forum.cari.com.my/viewthr ... &extra=page%3D2


dan


http://forum.cari.com.my/viewthr ... &extra=page%3D4

[ Last edited by  ibnur at 7-11-2006 01:02 PM ]

Gravedigger

Tak sangka pula wahabi pun ada menghina sahabat nabi. Ingatkan syiah saja yang menghina mereka. Bezanya syiah secara terus terang menceritakan kisah-kisah mereka (walaupun ada yang mengatakan sebagai menghina) tapi bagi wahabi mereka seperti malu-malu kucing lak menghina sahabat di belakang-belakan saja untuk menggabui mata ASWJ.

Wahai saudara! nampaknya anda sudah salah faham tentang maksud Ibnu Taimiyyah, samaada secara sengaja atau tidak atau tersalah baca atau sengaja salah baca saya tidak pasti.

cuba lihat betul2 kenyataan beliau seperti berikut:
فأما قصد الصلاة في تلك البقاع التي صلى فيها اتفاقا: لم ينقل عن غير ابن عمر من الصحابة.....ألخ

cuba bandingkan kenyataan beliau lagi di bawah ini:
وتحرى هذا ليس من سنة الخلفاء الراشدين, بل هو مما ابتدع..... إلخ

dan lihat lagi di bawah ini:
فأن تحرى الصلاة فيها ذريعة إلى اتخاذ المساجد والتشبة بأهل الكتاب .....إلخ

cuba perhatikan kenyataan pertama ibnu taimiyyah mensabitkan bahawa ibnu umar r.a melakukan solat di tempat itu secara kebetulan(إتفاقا ).

lihat kenyataan kedua di bawahnya, ibnu taimiyyah mengketogarikan melakukan solat di tempat yang dimaksudkan secara sengaja atau kesungguhan(تحري الصلاة ) adalah bid'ah.

kemudian dia menyatakan bahawa solat di tempat yang dimaksudkan secara 'taharri'(sengaja) adalah menyerupai perbuatan ahli kitab, bukan secara 'ittifaq'(kebetulan). jadi secara jelas bahawa ibnu taimiyyah tidak mensyirikkan ibnu umar r.a yang melakukannya secara 'ittifaq'(kebetulan).

[ Last edited by  sherry221 at 14-11-2006 03:24 PM ]

sekali lagi, sila lihat betul2 struktur ayat di bawah ini:
بل هو مما ابتدع

ganti nama هو adalah merujuk kepada تحري هذا  bukan merujuk kepada ibnu umar dan  KK ابتدع pula adalah KK pasif(مجهول ) jadi tidak ada pelaku(الفاعل ) dalam ayat ini, yang ada adalah naib pelaku(نائب الفاعل ). buktinya jika ia merujuk kepada ibnu umar, kenapa ibnu taimiyyah tidak menggunakan gaya bahasa بل هو ممن ابتدع, iaitu tidak menggunakan من berbanding ما?

Kata hubung من digunakan untuk sesuatu yang berakal seperti manusia dan kata hubung ما adalah untuk tidak berakal seperti binatang dan benda tidak bernyawa. jika disabitkan kata ibnu taimiyyah itu ditujukan kepada ibnu umar adalah tidak logik menurut kaedah sintaksis Arab.

cara golongan Wahhabi ini tidak tumpah seperti rujukan pertama mereka iaitu Ibnu Taimiah menyandarkan sifat bid'ah kepada seorang sahabat terkenal iaitu Abdullah bin Umar.

abu_syafiq! lebih baik anda menarik balik fitnah yang keluar dari mulut kamu, Ibnu Taimiyyah jelas tidak menghina dan mengkafirkan Ibnu Umar r.a.

ikhwanindo

Assalamualaikum warahmatullah,
Harus di jelaskan dulu APA Wahabi itu? Banyak orang yang tak tahu apa dan siapa wahabi itu. Penyebutan Wahabi itu berasal dari seorang ulama najed (Saudi) yang bernama Muhammad bin Abdul Wahab -rahimahullah-. Dan beliau memlai perjuangannya di Saudi dengan da'wah tauhid, beliau amat prihatin melihat kondisi umat Islam yang banyak melakukan syirk dan bid'ah. Dan hasil perjangan beliau dapat kite saksikan, yakni Arab Saudi, satu-satunye negara yang berhukum dengan hukum Islam. Tapi pada masanya, banyak musuh Islam yang memusuhi syaikh ini dan ini adalah sunatullah, ketika Al Haq datang, maka para munafiq dan zindiqpun bagai kebakaran jenggot. Maka mereka membuat namanama yang buruk dan di ciptakanlah nama Wahabi (di ambil dari nama Abdulwahab) untuk para pengikut Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab ini. Lalu orang-orang zaman sekarang ini, yang tidak tahu ceriter sebenarnye main tuduh ajee setiap yang sesat NAAAH ini WAHABI!! Ini tak benar.
Inilah biografi syaikh Muhammad bin Abdul Wahab:


Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab
Beliau adalah al imam Asy Syaikh Muhammad Bin Abdul wahhab Bin sulaiman bin ali bin Muhammad bin rasyid bin buraid bin Muhammad musyrif bin Sumar salah seorang keturunan Bani Tamim yang dermawan. Beliau dilahirkan di negeri al unaiyah pada tahun 1115 H dalam kediaman yang penuh dalam ilmu, kemulyaan dan agama. Ayah beliau adalah seorang alim besar, sedangkan kakeknya adalah alim negeri najed pada zamannya.
Beliau telah hafal alquran sebelum umur sepuluh tahun, lalu mempelajari ilmu fikih sampai mendalam. Orang tuanya sangat kagum kepada beliau karena kekuatan hafalan beliau. Beliau banyak membaca kitab-kitab tafsir dan hadits dan selalu terlihat menuntut ilmu baik siang atau malam hari. Menghafal matan -matan berbagai disiplin ilmu. Beliau pergi mencari ilmu di berbagai wilayah nejed dan makkah serta berguru kepada para ulamanya. Diantara mereka adalah al allamah Ahlul Sunnah syaikh abdullah bin ibrahim As syammiri. Beliau juga berguru kepada putra syaikh abdullah bin ibrahim yang terkenal sebagai ahli ilmu faraidh yaitu ibrahim ay syammiri, pengarang kitab al adhbul faidh fi syarhi alfiyatil faraidh. Kedua syaikh tersebut lalu memperkenalkannya kepada seorang ahli hadits terkemuka yaitu Muhammad Hayat As sindy. Beliau kemudian berguru kepadanya dalam hal hadits dan rijalnya(periwayat hadits). Lalu beliau memberi ijazah (rekomendasi) dalam kitab-kitab induk hadits.

ikhwanindo

Syaikh muhammad bin abdul wahhab dikaruniai pemahaman yang tajam dan kecerdasan yang luar biasa. Beliau tekun membca, meneliti dan mengarang, selalu meneliti hal-hal yang penting dari buku yang dibaca dan penelitian yang dilakukan, serta tidak pernah bosan menulis. Beliau banyak memberikan catatan dalam banyak buku karya ibnu taimiyah dan ibnu qoyyim rahimahumAllah. Beberapa tulisan tangan yang beliau tulis dengan penanya yang lancar hingga kini masih banyak tersimpan di museum.
Sepeninggal ayahandanya, beliau secara terang-terangan berdakwah kepada tauhid, mengingkari kemungkaran dan menyerang para penyembah kubur. Dakwah beliau didukung oleh para penguasa dari keluarga su'ud sehingga menjadi kuat dan cepat tersebar beritanya.
Beliau memiliki banyak karya yang bermanfaat diantaranya
•        Kitab yang agung dan amat berfaedah "kitab tauhid". Kitab ini telah dicetak oleh beberapa percetakan, setiap kali cetakannya habis ia langsung dicetak ulang kembali.
•        Kitab Kasyfusy Syubuhaat
•        Al Kabair
•        Mukhtasharul Inshaaf
•        Asy syarhul Kabiir
•        Mukhtashar Zaadul Maad
•        dan lain-lain
Beliau juga memiliki fatwa-fatwa dan berbagai makalah yang dihimpun dalam sebuah kitab yang diberi judul majmu'atu mu'allaatil imam Muhammad bin abin abdul wahhab, diterbitkan oleh universitas Islam imam muhammad binsaud. Beliau meninggal pada tahun 1206 H. Mudah-mudahan Allah memberi beliau rahmat yang seluas-lusanya serta mendapat balasan yang sebaik-baiknya atas jasanya kepada Islam dan umat Islam.

ikhwanindo

Assalamualaikum,
Ana perhatikan memang si Abu Syafiq ini amat sangat membenci apa yang ada di fikirannya "Wahabi". Padahal yang dia tuduh buruk itu adalah para Ulama-ulama warosatul anbiya (penerus para Nabi) yang lewat tangan-tangan mereka Islam tegak dan sunnah Nabi terjaga. Mereka adalah wali-wali Allah, dan si Abu Syafiq ini (jike dia tak mau bertobat) adalah musuh Allah karena die ini memusuhi para waliNya. Karena dalam hadith ada di jelaskan para wali Allah itu terjaga, dan Allah yang menjadi pendengarannye, menjadi matanye, dan Allah senantiasa menjaganya. Maka takutlah kepada Allah Aza wa Jalla yang menguasai hari hisab di qiyamat nanti yaa abu Syafiq. Sungguh...antum telah menucapkan suatu perkataan yang berbahaya untuk diri antum sendiri.
Dan antum juga menduh syaikhul Islam Ibnu Taimiyah membid'ahkan Ibnu Umar radhiallahu anhu? Lol...how can it be? Bagaimane mungkin ulama ang jauh masa hidupnye dari Ibnu Umar membid'ahkan sahabat Nabi se'alim Ibnu Umar? Impossible. Ibnu Umar adalah salah satu sahabat Nabi yang paling 'alim, beliau -radhiallahu- adalah ulamanye para sahabat dan gurunye para tabieen, mana mungkin Ibnu Taimiyah membid'ahkan salah seorang sahabat yang amat amat berkhidmat dalam sunnah? Secara logika saje tak BENAR tuduhan si Abu Syafiq ini. Mungkin dialah yang tak sampai otaknye memahami perkataan Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah, atau si Abu Syafiq ini sudah termakan fitnah yang keji yang telah membutakan mata hatinye, karena dia berfikir dielah yang paling benar

Gravedigger

Originally posted by ikhwanindo at 13-12-2006 04:53 PM

Harus di jelaskan dulu APA Wahabi itu? Banyak orang yang tak tahu apa dan siapa wahabi itu. Penyebutan Wahabi itu berasal dari seorang ulama najed (Saudi) yang berna ...

Hehehee...memang ramai ikhwan-ikhwan malaysia ini yang bodoh-bodoh kat forum ni sehingga memerlukan bantuan dari ikhwan indon kerana ente sorang saja yang tahu lah.
Apa kata kita lihat pula hasil kajian orang yang mengkaji menatang apakah wahabi tu tapi ini ilmiah sikit sajalah pak shekh. Kalau pak sheikh ini lepasan arab tentu sukar sikitlah nak faham kan??

That a British spy by the name of Hempher was responsible for shaping of the extreme tenets of Wahhabism was mentioned in a Turkish work, Mir'at al-Haramain http://www.davidicke.net/emagazine/vol15/articles/saudi2.html , by Ayyub Sabri Pasha between 1933-1938. British policy in its colonies often involved the creation of deviant sects, in order to Divide and Conquer, as was the case with the Ahmadiyya sect of Islam in India in the nineteenth century.

The details of this conspiracy are outlined in a little known document by the name of The Memoirs of Mr. Hempher published in series (episodes) in the German paper Spiegel, and later on in a prominent French paper. http://www.hizmetbooks.org/British_Spy_Hempher/ A Lebanese doctor translated the document to the Arabic language and from there on it was translated to English and other languages.

The document is a first-hand account by Hempher of his mission for his government, who sent him to the Middle East to discover ways to undermine the Ottoman Empire . Among the vices the British were to promote were racism and nationalism, alcohol, gambling, fornication, and tempting Muslim women to uncover themselves.

But most important was the strategy to "insert heresies into Muslims' creedal tenets and then criticize Islam for being a religion of terror." To this purpose, Hempher located a particularly corrupt individual by the name of Mohammed Ibn Adbul Wahhab.

To understand the brand of fanaticism that Wahhabism inculcated, it is first necessary to recognize that Islam called upon all Muslims, regardless of their race or nationality, to see themselves as brothers in faith. The killing of another Muslim was strictly forbidden.

However, as part of their strategy of Divide and Conquer, the British hoped to pit the Arab Muslims against their Turkish brothers. The only way to do so was to find a loophole in Islamic law whereby the Arabs could declare the Turks as apostates.

[ Last edited by  Gravedigger at 14-12-2006 07:20 PM ]

Gravedigger

Ene sambung sikit lagi lah ya habibi..


Abdul Wahhab was the instrument by which the British were able to insinuate this vile idea into the Muslims of the Arabian Peninsula . Basically, Wahhab contrived the idea that, simply by the trivial act of offering prayers to saints, that their Turkish brethren had forfeited their faith, and therefore, that it was permitted to kill all who refused to adhere to his reforms, and enslave their women and children. But, that included the entire Muslim world, except for his small misguided band of followers.

But the Wahabbi movement was insignificant without the allegiance of the Saudi family, who, despite claims otherwise, were descended from Jewish merchant from Iraq . http://www.fortunecity.com/boozers/bridge/632/history.html Orthodox jurists of the time branded the Wahhabis as heretics and condemned their fanaticism and intolerance. Nevertheless, the Wahhabis then demonstrated their contempt for their pretended faith by indiscriminately slaughtering Muslims and non-Muslims alike. The Wahhabis then set about destroying all the holy tombs and burial grounds. They stole the Prophet's treasure, which included holy books, works of art and innumerable priceless gifts sent to the city during the previous thousand years. The leather and gilt bindings of the Islamic holy books they had destroyed were used to make sandals for the Wahhabi criminals.

The Ottoman Sultan brought an end to the first Wahhabi rebellion in 1818, but the sect revived under the leadership of the Saudi Faysal I. The movement was then somewhat restored until once again destroyed at the end of the nineteenth century.

After WWI, the former regions of the Ottoman Empire were divided into varying puppets regimes. For aiding to undermine the Ottoman authority in the region, Ibn Saud was duly rewarded with the creation of the Kingdom of Saudi Arabia in 1932. One year later, in 1933, the Saudis granted oil concessions to California Arabian Standard Oil Company (Casoc), affiliate of Standard Oil of California (Socal, today's Chevron), headed by Rothschild agent, and chief among [US] Illuminati families, Rockefeller. Since that time, Saudi Arabia has been the most important ally to the West in the Middle East, not only providing ready access to its plentiful oil reserves, but also in tempering Arab aggression against Israel. Due to the evident hypocrisy of the regime, it has been necessary to suppress the ensuing dissent with brutality. Another important aspect has been preventing scholars from speaking of "politics", that is, to criticize the regime.

yahya

Pemikiran kontroversi Ibnu Taimiyah

Adapun pemikiran Ibnu Taimiyah yang dianggap bertentangan dengan Ijma' dan majoriti Ahlu Sunnah Wal Jamaah sangat banyak diantaranya adalah:

1. Keyakinannya tentang dzat Allah yang mempunyai jasad seperti jasadnya makhluk, duduk seperti duduknya makhluk, bertangan, mempunyai mata dan telinga. Bahkan Ibnu Taimiyah berkata bahwa Allah turun dari langit sebagai mana turunnya dia dari mimbar. Madzhab ini di sebut al-Hasyawiyah al-Mujassamah. Dewasa ini beberapa Ulama  telah menulis penelitian dan mempelajari pemikiran ini dengan seksama, diantaranya adalah:
Kasyfu al Shaghir 'an Akidah Ibnu taimiyah oleh Said Fudah
Ibnu Taimiyah Laisa Salafiyan desertasi Doktor oleh Mansur Muhammad Ghawaiesy
Fatawa Ibnu Taimiyah Filmizan oleh Muhammad ahmad Ya'qubi.

2. Berani mencaci Ulama dan sahabat Nabi, kelancangan Ibnu taimiyah ini membuat nyawanya terancam karena telah berani mencaci Imam al Ghazali dan pengikut Asya'irah lainnya. Bukan hanya itu, Ibnu Taimiyah beranggapan bahwa Imannya Sayyidina Ali tidak sah, sebab beliau masuk islam sebelum baligh dan Iman sayyidina Abu Bakar juga tidak sah karena Abu Bakar beriman dalam keadaan pikun hingga beliau tidak mengerti apa yang di ucapkan. Imam Ali KW menurutnya mempunyai 17 kesalahan. Dan beliau (Ali) berperang karena cinta kedudukan. Sedang sayyidina Ustman menurutnya sangat cinta kepada dunia. [Durarul Kaminah, Fatawa Ibnu Taimiyah fil mizan]

3. Ingkar terhadap Majaz. Ibnu taimiyah berasumsi bahwa dirinya dengan pemikiran itu berada dalam Manhaj salaf. Sebab sebagaimana yang telah masyhur bahwa Ulama dalam menyikapi ayat-ayat musytabihat ada dua kelompak, kelompok pertama adalah Tafwid (menyerahkan penafsirannya pada Allah sendiri) mazhab ini yang diikuti oleh kebanyakan Ulama salaf. Dan kelompok kedua adalah madzhab Ta'wil (mentafsiri ayat musytabihat sesuai dengan ke-esaan dan keagungan Allah) cara ini dipakai oleh Ualam khalaf. [Mansur Muhammad Ghawas Ibnu Taimiyah Laisa Salafiyan Hal. 41]

Saling mengkafirkan antara sesama muslim adalah sarana utama untuk menggoyang kekuatan kaum muslimin, dan hal ini kadang2 disebabkan perbezaan pandangan tentang cara dan pemikiran seseorang tokoh. Nasihat ana, hentikan dari mencari-cari kesalahan tokoh-tokoh Islam kerana masih banyak hal yang lebih besar dari semua ini yang harus kita perhatikan. Bukan tugas kita untuk menghukum dan menghakimi benar atau salahkan pendapat seseorang.

houriyyah_abed

Originally posted by Gravedigger at 14-12-2006 07:24 PM
Waduh...gue lupa lah. Di Indon inggerisnya enggak sefasih seperti orang di Malaysia. Sorry ya Pak! tapi takpa boleh minta tolong ikhwan wahabi Malaysia menterjemahkannya.

You seem to be poking fun at the brother....however I wont point any fingers. Just keep in mind that if someone has lesser capabilities than you in speaking the English language, it doesnt' make him any less knowledgeable.

This iinfo which you provide about Sheikh Muhammad bin Abdulwahhab is indeed laughable. Who is this man who wrote such things about ibn Abdulwahhab? is he a scholar or a renowned person in Islam? or merely a puppet from someone who wished to devile such a well known scholar as Ibn Abdulwahhab?

People bring up all sorts of propaganda when it comes to Allahs religion and those who protect it. Why dont you try to take a look at Ibn Abdulwahhabs works? have you ever tried to go thru it and understand it? or do you merely take the sayings of those slanderes of the Ulama? I assure you if you were to go and read his works it would clearly dawn upon you that this great man was a man who was reviving the Sunnah after it was lost.

No matter though, the enemies of such great people are an old thing.

vato

Menarik..menarik...:setuju: jangan ketawakan orang.

Betul gak cakap die tu...dari sumber mana yer cik digger dpt tu?:hmm:

ikhwanindo

Originally posted by houriyyah_abed at 14-12-2006 22:28


You seem to be poking fun at the brother....however I wont point any fingers. Just keep in mind that if someone has lesser capabilities than you in speaking the English language, it doesnt' mak ...

Lol...naam, surely maybe akhi gravediggers english is better than me, or maybe he pasted the article but he didnt know whats the meaning its self..lol. Or maybe he is a tourguider in Malaysia, Allahu A'lam.
But its looklike he's feeling more comfortable to take westerners references than Islamic scholars its self, right abed? And dont you feel curious about this? Why he love to take reference from those kafeers? Memang orang syiah tuu dekat dengan orang kafeer.
Ana pernah lihat foto orang syiah berjabat tangan dengan yahudi, dan berpelukan. Mungkin mereka menyadari bahwa mereka MEMANG dari satu keturunan, yakni dari Abdullah biin Saba', si Yahudi munafiq itu. :hmm:
And the funniest thing is...its said that the kingdom of Saudi who support Wahabi, but most of the people in the kingdom dont have beard, but Salafy have beards...lol.
Salafy adalah da'wah yang fitrah, Dawah ini tidak perlu kepada uang, karena dawah ini bisa di terima oleh akal yang fitrah. Begitu mereka menerima pelajaran dengan Quran sunnah, make akal yang fitrah dengan iman yang bagus akan membenarkannya. ITU PASTI.
Memang si grave niii sama seperti namenya which means "kuburan", sunyi senyap he wrote nii dari Quran dan sunnah, walhal die mengaku ASWJ, Inna lillahi wa inna ilaihi roji'un

ikhwanindo

Originally posted by yahya at 14-12-2006 19:23
Pemikiran kontroversi Ibnu Taimiyah

Adapun pemikiran Ibnu Taimiyah yang dianggap bertentangan dengan Ijma' dan majoriti Ahlu Sunnah Wal Jamaah sangat banyak diantaranya adalah:

1. Keyakinanny ...

Cobalah sedikit untuk mengambil referensi dari ulama-ulama besar dunia, seperti Adz Dhahabi, atau Ibn Katheer, Aw ulama-ulama yang terkenal. Si Yahya ini mengambeil fatwa dari ulama-ulama kecil yang tak jelas manhajnye :jeling: Cubalah di jelaskan biography dari ulama-ulama antum tuu, dan persaksian ulama-ulama besar dulu dan sekarang tentang syaikh-syaikh yang antum idolakan tuu. Ade tidaaaaaaaaakkkk ???
ini persaksian ulama mengenai Syaikhul Islam Ibn Taimiyah:

ULAMA-ULAMA PEMBELA DAKWAH SALAFIYAH DAHULU HINGGA SEKARANG -SYAIKHUL ISLAM IBNU TAIMIYAH RAHIMAHULLAH-


Oleh
Syaikh Ali bin Hasan bin Ali bin Abdul Hamid Al-Halabi
Bagian Kedua dari Tiga Tulisan 2/3




SYAIKHUL ISLAM IBNU TAIMIYAH RAHIMAHULLAH

Adapun pada abad-abad pertengahan, (sebagaimana yang sudah saya katakan), dalam waktu yang singkat ini saya tidak bisa menyebutkan setiap ulama untuk setiap abad. Saya hanya akan menyebutkan orang-orang yang memiliki tanda-tanda yang menonjol.

Kami menyebutkan pada abad-abad pertengahan, pada abad ke delapan, Syaikhul Islam, seorang ulama besar, seorang imam, Abul Abbas, Ahmad bin Abdul Halim bin Abdus Salam, Ibnu Taimiyah, An-Numairi, Ad-Dimasyki, Al-Harani 杝emoga Allah memberi rahmat kepadanya-. Beliau telah menulis kitab-kitab, menyusun tulisan-tulisan, menempatkan kaidah-kaidah, dan menjawab masalah-masalah.

Demi Allah, demi Allah dan demi Allah hampir saya bersumpah secara khusus, bahwasanya tidak ada syubhat yang kamu hadapi di masa-masa ini. Setelah delapan abad dari kematian Imam ini, wahai saudaraku yang mendapatkan taufik, di dalam masalah aqidah dan agama yang termasuk masalah-masalah ahli bid抋h lalu kamu mencarinya di dalam kitab-kitabnya, kamu teliti di dalam tulisan-tulisannya dan risalah-risalahnya, atau fatwa-fatwa dan jawaban-jawabannya, maka kamu akan mendapatkan jawabannya. Jika kamu tidak mendapatkannya, maka hal itu disebabkan ketidak mampuan dalam mencarinya, bukan karena Ibnu Taimiyah tidak menyebutkan jawaban. Masalah ini saya harapkan agar dipahami secara baik. Sehingga nampak kemampuan Imam ini, kekuatan ilmunya, keluasan akalnya, kegeniusan otaknya 杝emoga Allah memberi rahmat kepadanya-.

Apabila kamu ingin tahu kedudukan Ibnu Taimiyyah, maka ketahuilah bahwa Ibnul Qayyim adalah muridnya. Apabila kamu ingin tahu ukuran kegeniusan yang diberikan oleh Allah kepada Ibnu Taimiyah, maka ketahuilah bahwa Imam Ibnu Katsir termasuk muridnya. Daftar nama-nama muridnya akan menjadi panjang dengan menyebutkan : Al-Mizzi, Ibnu Rajab, Ibnu Abdul Hadi, yang termasuk murid-muridnya atau murid-murid sahabat-sahabatnya dari kalangan imam-imam besar yang memenuhi sejarah Islam. Saya tidak hanya mengatakan, mereka memenuhi perpustakaan Islam saja. Bahkan mereka memenuhi sejarah Islam dengan kesungguhan, perjuangan, ilmu, akhlaq, adab, tingkah laku mereka dan banyak lagi hal-hal lainnya.

Imam Ibnu Taimiyah juga pada masanya, dia hidup pada masa bergelombangnya fitnah-fitnah dan tersebarnya ujian-ujian. Mulai fitnah Tartar sampai fitnah Rawafidh, juga fitnah tersebarnya madzhab Asy抋riyah yang menyimpang dan lain-lainnya. Dia turun di setiap medan bagai tentara berkuda yang besar dengan membawa pedang, pena, dan mata lembing. Dia menulis, berjihad, dan membela. Dia diperdaya, dimusuhi, dan bersabar. Hingga pada suatu saat dia mendapat kehormatan dari sebagian sulthan (penguasa). Sulthan tersebut datang kepada Ibnu Taimiyah dengan membawa musuh-musuhnya yang memfitnah tentang dirinya, memenjara, menyakiti, mengusir dan mendzaliminya. Sulthan berkata kepadanya : 揂pa yang akan kamu lakukan kepada mereka ?