Bahaya Israiliyyat, Bahaya Lagi Wahhabiliyyat

pasarmalam

BAHAYA ISRAILLIYAT, BAHAYA LAGI WAHHABILIYAT (bah 1)


Dalam dakwah Tajdid Sebenar (Segar), kita telah memperkenalkan beberapa istilah baru supaya orang awam boleh ada definisi-definisi yang mudah untuk mereka fahami. Kali ini kita bersuai-kenal pula dengan satu lagi istilah yang akan memudahkan kita di belakang hari iaitu 揥ahhabiliyat

St.Yeepi

Aku ada persoalan nie, memandangkan wahabbi nie bahaya, ko boleh tak jawab persoalan aku tu:

http://forum3.cari.com.my/viewth ... &extra=page%3D1

pasarmalam

Ringkasnya Isrilliyyat adalah cerita-cerita daripada sumber-sumber bukan Islam yang meresap ke dalam masyarakat Islam. Umumnya ia dikaitkan dengan kaum Yahudi. Israilliyyat terbahagi kepada tiga jenis iaitu:
1. yang bersesuaian dengan Islam
2. yang bertentangan dengan Islam
3. yang tidak dapat dipastikan sama ada sesuai ataupun tidak

Jenis pertama kita menerimanya dengan senang hati. Jenis kedua kita tolak bersungguh-sungguh. Jenis ketiga tidak kita tolak dan tidak juga kita terima. Kita membiarkannya begitu sahaja sehinggalah ada bukti-bukti menunjukkan sama ada ia boleh diterima ataupun ditolak.

Apakah hukum menceritakan kisah-kisah Israiliyyat? Bergantung kepada keadaan. Jenis pertama digalakkan kerana ia menambahkan ilmu umat Islam. Jenis kedua haram disebarkan kepada umum tanpa apa-apa penjelasan. Ia boleh diceritakan dengan tujuan menyelamatkan umat daripada kesan buruk kisah Israiliyat itu. Jenis ketiga boleh dikisahkan dengan syarat disertakan penjelasan tentang kedudukannya.
Ringkasnya, kisah-kisah Israiliyat semua boleh diriwayatkan asal disertai dengan penjelasan.

Antara hujah yang membenarkan periwayatan kisah-kisah Israiliyat adalah ayat al-Quran:
揔atakanlah, maka bawakanlah Taurat itu, lalu bacalah ia jika kamu orang-orang yang benar.擺/b]
(Ali Imran: 93)

Apa pula Wahhabiliyat?
Ringkasnya Wahabi Liat adalah cerita-cerita daripada sumber-sumber bukan Islam tulen yang bertopengkan ajaran agama Islam lalu diresapkan ke dalam masyarakat Islam. Umumnya ia dikaitkan dengan kaum salafi pelampau iaitu Wahhabi.

Wahhabiliyat terbahagi kepada dua jenis sahaja iaitu:
1. yang bertentangan dengan Islam
2. yang tidak dapat dipastikan sama ada sesuai ataupun tidak dengan Islam.

Wahhabiliyat tidak ada yang selaras dengan ajaran agama Islam kerana apa saja yang selaras dengan Islam adalah bukan Wahhabiliyat. Jadi, Wahabi Liat adalah lebih berbahaya berbanding Israiliyat.

Jenis pertama- menjadi kewajipan umat Islam untuk membanterasnya. Kita tolak sungguh-sungguh. Jenis kedua- tidak kita tolak dan tidak juga kita terima. Kita membiarkannya begitu sahaja sehinggalah ada bukti-bukti menunjukkan sama ada ia boleh diterima ataupun ditolak. Sekiranya didapati ia benar, maka ketika itu ia tidak lagi disebut Wahhabiliyat.
Harap jelas perbezaan antara Israiliyat dengan Wahhabiliyat walaupun penerangan ini secara ringkas sahaja.

Apakah hukum meriwayatkan cerita-cerita Wahhabiliyat?
Jenis pertama- haram dikisahkan kecuali jika disertai penjelasan tentang kepalsuannya. Jenis kedua pula 搒angat dibenci

pasarmalam

ILMU SAINS WAHHABI LEBIH BETUL
Bahagian ini ringkas sahaja kerana ramai yang sedia maklum dan ada disebutkan pada awal artikel. Bumi dikatakan tidak bulat kerana kononnya bumi 揹ihamparkan

pasarmalam

PERKATAAN 揃IDAAH

pasarmalam

Apa sebenarnya 揵idaah

pasarmalam

DIBENCI dalam mazhab Syafie bukanlah membawa maksud HARAM ataupun BERDOSA, tetapi MAKRUH. Bayangkan betapa besarnya kerosakan yang dibawa oleh kaum Tajdid Lapok ini melalui kisah-kisah Wahhabiliyat mereka!

Ambillah pengajaran daripada perkara ini kerana firman Tuhan:
揇an tiadalah yang dapat mengambil pelajaran melainkan orang-orang yang menggunakan akal fikirannya.

pasarmalam

Originally posted by St.Yeepi at 7-9-2007 08:43 PM
Aku ada persoalan nie, memandangkan wahabbi nie bahaya, ko boleh tak jawab persoalan aku tu:

http://forum3.cari.com.my/viewthread.php?tid=300846&extra=page%3D1

Salafi Tua @ Wahhabi memang bahaya.

Saya belum meneliti sandaran-sandaran tentang hal yang disebutkan, jadi tak dapatlah saya memberikan jawapan yang memuaskan.

Buat masa ini, pandangan sementara saya begini...

Boleh atau tidak kita berimamkan seorang Syiah ataupun Wahabi bergantung kepada sejauhmana keSyiahan dan keWahabiannya yang kita yakini. Jika keSyiahan dan keWahabiannya JELAS merosakkan akidahnya, maka ketika itu kita tidak boleh berimamkan dia. Jika kita TIDAK JELAS akan kegelinciran akidahnya, lebih utama untuk kita bersangka baik. Bukan senang kita hendak menidakkan akidah rang lain melainkan dengan sandaran-sandaran yang benar-benar kukuh.

Saidina Umar tahu orang-ornag munafik melalui Huzaifah Ibn Yaman, tetapi beliau tidak pula menghebahkan siapa-siapa. Jika Huzaifah tidak pergi menziarahi seseorang mayat, Saidina Umat tidak akan mensolat jenazahkan mayat itu. Namun... Saidina Umar tidak pula mengajak orang lain berperlakuan sepertinya.

Begitulah pandangan orang awam seperti saya buat masa ini.
Wallahulam.

ibnur

Originally posted by St.Yeepi at 7-9-2007 08:43 PM
Aku ada persoalan nie, memandangkan wahabbi nie bahaya, ko boleh tak jawab persoalan aku tu:

http://forum3.cari.com.my/viewthread.php?tid=300846&extra=page%3D1

daripada dia bersoal jawab, syok lagi dia copy paste.

abuaya

apa kata kau yg cuba jawab...jgn taqlid buta je

ibnur

aku kalo jawab copy paste jer.  sebab soalan yeepi dah banyak jawapan dah...

nampak sangat pasarmalam cuma tau copy paste blog alex tapi bila tanya apa hukum ikut berlainan mazhab, tak pandai pulak nak copy paste.  siap bagi kata kena tengok berapa kuat kesyiahan atau kewahabian orang tu.

gamaknya bila pasarmalam pi mekah kena la dia check kewahabian imam-imam mekah dan madinah.... sheikh sudais, shakir, el-efaasi...... kena check semua tu...  kalau tidak ...  sembahyang kat hotel jer laaaa  si pasarmalam  !!!!!!!

pasarmalam

Kepada Tuan Ibnur yang dikasihi.

Sebenarnya saya tidak suka copy n paste.
Alexanderwathern dan saya adalah orang yang sama.
Harap tuan maklum.

Wallahualam.

ibnur

jadi...  kalau pandai manghukum wahabi, bagaimana pulak hukum mengikut imam berlainan mazhab atau akidah?  

jangan main pandangan sementara sementara sahaja.  mana ada main sementara punya hukum.  jangan jadi juara hentam wahabi, bila pergi mekah dan madinah dok belakang imam wahabi.

pasarmalam

Sebenarnya saya tidak mahu berjidal dengan tuan, sebab itulah jawapan saya berbentuk penerangan dalam bahasa yang lembut. Tapi nampaknya tuan semakin rakus pula menghujah saya (walaupun hujahan-hujahan tuan ternyata kosong tanpa sandaran-sadaran ilmiah).


IBNUR
daripada dia bersoal jawab, syok lagi dia copy paste.

ALEX
Kenyataan di atas ditujukan kepada saya, kononnya saya seorang yang tidak mahu bersoal-jawab dan tukang copy n paste saja. Telah saya jelaskan yang saya tidak suka copy n paste. Semua yang saya hantar ke mari adalah tulisan tangan saya sendiri. Saya petik semula kenyataan saya:

揔epada Tuan Ibnur yang dikasihi.
Sebenarnya saya tidak suka copy n paste.
Alexanderwathern dan saya adalah orang yang sama.
Harap tuan maklum.
Wallahualam.

ibnur

[quote]Eh, tuan pun main GAMAK-GAMAK juga? Hmm匸/quote]

Berkenaan gamak-gamak....  cuba alex baca balik statement saya tu, adakah saya bercakap memberi hukum?  bukankah cik alex memberi satu pendapat dari sudut hukum?

bukan kah akidah juga mazhabnya?  mazhab asyariyah, mazhab salafi, dan mazhab syiah?  bukankah mazhab itu pendapat?

cik alex bertanya saya pasal hukum?  adakah layak saya beri hukum?  bukan macam cik alex yang bijak menyesatkan golongan wahabi.  sori yer...  berkenaan hukum-hukum ni  ....  biarler kalau cik alex nak kata saya taklid buta...  saya bukan jenis nak bagi hukum-hukum itu ini...  cukup sekadar ulamak-ulamak besar yang tak menyesat mana-mana golongan termasuk tidak menyatakan wahabi lebih bahaya dari yahudi.  

saya cuma bercakap ringkas-ringkas...  cik alex saje yg berhujah panjang lebar...  entah apa ....  pusing balik itu jugak!!!

pasarmalam

@ PERTAMA

揃erkenaan gamak-gamak....  cuba alex baca balik statement saya tu, adakah saya bercakap memberi hukum?  bukankah cik alex memberi satu pendapat dari sudut hukum?

pasarmalam

KEENAM

Harap tuan jelas apa pandangan saya terhadap ajaran Salafi Tua @ Wahhabi ini. Saya hanya MENOLAK APA YANG SALAH  sahaja daripada ajaran Wahabi. Ajaran Wahabi yang baik tidak pernah saya pertikaikan malah menyokong sepenuhnya.
Contohnya, melarang orang Islam sujud kepada kubur. Saya turut memperjuangkan perkara ini. Melarang umat Islam menambah bilangan rakaat Subuh daripada dua menjadi empat, saya sokong 100%.
Dari mana agaknya dakwaan tuan mengatakan saya menyesatkan golongan Wahabi?


KETUJUH

揷ukup sekadar ulamak-ulamak besar yang tak menyesat mana-mana golongan termasuk tidak menyatakan wahabi lebih bahaya dari yahudi.

ibnur

wah...  panjang bya kuntau pasarmalam.  macam nak berniaga pasarmalam ..  kena sembang panjang-panjang.

gamak-gamaknya...  hah...  itupun jadi cerita panjang..  saya hanya gamakkan mengikut hujah pasarmalam...  jadi saya tak malas nak sambung lagi sebab ia hanya agak-agak.

terus terang saya katakan....  saya malas nak baca crite panjang-panjang ni.  biasanya org yg hujah panjang-panjang ni adalah org yg nak berdebat.  org nak berdebat ni org yang rasa dah betul semua.  kalau dah betul semua apa yg pasarmalam na k sebok lagi ni?  siap sampai ke 10 pun ada !!

patut ada org kata pasarmalam terer berhujah dgn kafir dlm forum mana entah..  sebab boleh menang semua...  mungkin tak lama lagi barney50, debmey dan truth.8 pun akan masuk islam atas usaha pasarmalam memenangi semua debat.

nampak habis semua benda kena korek...  thread lain pun kena korek...   tak kesah la tu semua...   sebab orang yang pandai mempertikaikan fahaman orang ni memang hebat-hebat, tu pasal sampai buat blog nak bantai wahabi.  mungkin agaknya pasarmalam nak bawak cerita ubat gigi ke dalam cerita wahabi sebab nak samakan wahabi dengan ubat gigi kot?  memang hebat.......  saya gama-gamak jer.

ibnur

[quote]揵ukan macam cik alex yang bijak menyesatkan golongan wahabi

pasarmalam

Aslkm.

Nampaknya Tuan Ibnur tidak meneliti adab-adab berdiskusi dalam dua artikel saya yang saya letakkan dalam perkara SEPULUH. Jika tuan masih bersikap begini, saya tidaklah berminat untuk menyambung muzakarah kita.

Memang benar dulunya (beberapa tahun dahulu) saya selalu menang dialog dan diskusi dengan rakan-rakan Kristian, dan salah satu yang menyebabkan kegagalan mereka ialah kerana mereka bersikap sebagaimana sikap tuan sekarang, sekadar tahu mempertikai tetapi tidak berani bertanggungjawab.

Mungkin juga tuan malas hendak membaca, maka saya petik antara isi-isi penting daripada dua artikel tersebut. Jika tuan tidak berminat pun membaca pun, sekurang-kuragnya ada manfaat buat teman-teman kita yang lain.


PETIKAN 1
MENGIKUT TERTIB

Yang dahulu didahulukan, yang kemudian dikemudiankan. Bereskan satu-satu permasalahan mengikut urutan/ kronologi, jangan melompat-lompat. Soalan yang keluar dahulu, kita jawab dahulu. Soalan yang keluar kemudian, kita jawab kemudian. Sindrom melompat-lompat ini menjadikan perbincangan kacau. Arah tuju dan tema perbincangan pun biasanya akan lari.
Contoh: Ada sepuluh persoalan. Ada ahli perbincangan yang buat-buat tidak nampak persoalan-persoalan tertentu tetapi terus mengheret pembicaraan kepada persoalan yang dirasakan hujahnya kuat. Persoalan pertama hinga kelima belum selesai, terus diajaknya selesaikan persoalan ke enam dan ke sembilan.
Mengapa mereka tidak mengikut tertib? Ada banyak faktor. Antaranya mereka tidak berani bertanggungjawab, takut kelemahan dan kesalahan terkeluar, ego tinggi, memang kurang ilmu tetapi ingin tunjuk pandai dan sebagainya.

Saranan penyelesaian- Selesaikan perbicaraan mengikut urutan. Usahakan untuk menjawab semua yang perlu kita jawab. Jika sedar diri banyak kekurangan pengetahuan dalam hal yang dibincangkan, jangan cuba membawa hujah atau menyatakan pendirian. Cukup sekadar menjadi pemerhati. Tidak salah menulis sesuatu asalkan kena dengan caranya. Jika ternyata kita tersalah, kita akui saja. Taraf diri kita akan dinaikkan oleh Allah di mata umum.

揇an janganlah kamu mengikut apa yang kamu tidak mempunyai pengetahuan tentangnya, sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati semuanya itu akan diminta pertanggungjawabannya.