جوس إندونيسي&#

nobito

تق سڠك يهودي ماسيه اد د إندونيسيا...مريك تق تاكوتكه كنا بونوه دان رومه دبكر سڤرتي ڤڠانوت اڬام بوڬيس

[youtube]0RokKeiIatA#![/youtube]

wartakita

Nggak ada yang ganjil dan aneh bukan?   Bukankah agama yahudi adalah berasal dari Allah juga ...
Say no to Zionism ... but not to Jews ....

nobito

Nggak ada yang ganjil dan aneh bukan?   Bukankah agama yahudi adalah berasal dari Allah juga ...
Sa ...
wartakita Post at 2-5-2012 23:09

تق اد اڤا٢ يڠ ڤليق...چوما إندونيسيا ماسيه ترحد كڤد 6 اڬام سهاج.

wartakita

YUDAISME (Segala Hal Tentang Yahudi)

---

syalom 'alekhem

  

YAHUD
Yahadut יַהֲדוּת

• pengikutnya disebut: Yehudi (jamak: Yehudim)
• pengikutnya sekarang: 14 juta
• peringkat jumlah penganut: 12
• wilayah dominasi: Israel, Eropa, USA
• teks suci: Alkitab (Taurat, Ketuvim, dan Nevi'im)
• wewenang tertulis lainnya: Talmud dan Midrasy
• hukum agama: Halakhah
• rohaniwan: Ravi dan Tsaddiq
• rumah ibadah: Esnoga (Synagoga)
• hari beribadah: Sabtu
• hubungan rumah ibadah dan negara: Terpisah
• tahun didirikan: tidak diketahui SM
• tempat didirikan: Palestina (skrg Israel)
• pendiri: Avrah'am dan Mosyeh (Abraham atau Ibrahim dan Musa)
• bahasa asli: Ibrani (Ivrit)
• awal ekspansi: perluasan kecil; kebanyakan terbatas pada Palestina (Zionisme)
• perpecahan utama: Reformasi dengan Ortodoks (1800-an M)
• jenis theisme: unitarian monotheisme, sebagian reformis berpendapat ethical monotheisme
• realitas: satu Tuhan
• nama Tuhan: Yahweh (Sakral), Elohim, Adonay
• makhluk-makhluk rohani lain: Malaikat, Kerub, dan Setan
• manusia yg dihormati: Navi (Nabi) dan Ravi (Rabbi)
• wahyu: melalui Nabi, tercatat di Alkitab
• manusia: impuls dualitas, satu baik dan satu buruk
• point keselamatan: kepercayaan kepada Tuhan, perbuatan baik
• Peran Tuhan dalam keselamatan: Wahyu Ilahi dan Pengampunan
• akhirat (baik): pandangan berbeda-beda: baik surga ada atau tidak ada akhirat sama sekali
• akhirat (buruk) : pandangan berbeda-beda: baik kekal neraka, reinkarnasi, atau tidak ada kehidupan setelah kematian
• pandangan umum terhadap agama-agama Abrahamik : Kristen adalah bidat Yahudi, Islam adalah agama palsu, pandangan lainnya, Kristen dan Islam salah penafsiran dan perpanjangan dari Yudaisme

winamp05

amat pelik bila jawi di convert jadi bahasa rojak melayu. jawi sesuai ditulis dan sedap dibaca dalam bahasa melayu yg asli dan penuh. "tak" menjadi "tidak" adelah lebih baik.

nobito

Reply 5# winamp05

مومود سيلڤ..بوليه ساج...دري چاكڤ روجق توليس رومي

   

nobito

YUDAISME (Segala Hal Tentang Yahudi)

---

syalom 'alekhem

   
YAHUD
Yahadut יַ ...
wartakita Post at 3-5-2012 08:23

   Yang peliknya agama Yahudi yang tak tergolong dalam 6 agama boleh dianut...tapi kalau agama Tolotang/Towani dan agama Bugis yang lain tak boleh pula diamalkan...smpai dibakar rumah dan kampung juga kuburu2 na Uwatta

wartakita

APA ITU YUDAISME?

apa itu Yudaisme? apa artinya menjadi seorang Yahudi? kebanyakan orang, baik Yahudi dan kafir, secara naluriah akan mengatakan bahwa Yudaisme adalah agama... namun, ada atheis yang bersikeras mengatakan bahwa Yudaisme tidak lain adalah paham rasis!.. apakah Yudaisme adalah rasis? jika Anda mengatakan demikian, sebagian besar orang Yahudi akan berpikir anda adalah seorang anti-semit! jadi apa itu Yudaisme?

secara harfiah, Yudaisme adalah sebuah istilah Yunani dalam mengklasifikasikan sebuah paham, entah itu paham agama, paham sosial politik, ataupun paham ekonomi... Yudaisme (Ιουδαϊσμός) diambil dari kataΙουδα (Iouda = Yahudi) dan sufiks ϊσμός (ismos = -isme / paham)... di Indonesia dikenal istilah "Yahudiah" yang menjadi kata serapan dari Bahasa Arab "Al-Yahudiyyah" (اليهودية)...

Yudaisme secara gamblang didefinisikan sebagai seperangkat gagasan tentang dunia dan cara kita harus menjalani hidup kita secara Yahudi... namun apa ituYAHUDI?

APAKAH YAHUDI ADALAH SEBUAH AGAMA?

Yahudi diambil dari Bahasa Ibrani, kata "Yehudah" (יהודה), Yehudah adalah salah satu putra dari 12 putra Ya'aqov, leluhur Yahudi... pada permulaannya, istilah ini jarang disebutkan, dunia lebih mengenal kata "Yisyra'el" (ישראל) atau Israel, sebuah nama julukan bagi leluhur Yahudi, Ya'aqov.. mengenai Israel akan dibahas nanti...

lantas apakah Yudaisme itu sebuah agama? banyak orang yang menyebut dirinya orang Yahudi tetapi tidak percaya agama sama sekali!.. lebih dari separuh dari semua orang Yahudi di Negara Israel hari ini yang menganut "sekularisme agama" dan tidak percaya pada Tuhan atau salah satu dari keyakinan agama Yahudi... setengah dari semua orang Yahudi di Amerika Serikat tidak pernah masuk ke rumah ibadah Yahudi (Esnoga).... mereka mungkin mempraktekkan beberapa ritual ibadah dari Yudaisme dan merayakan beberapa hari raya, tetapi mereka tidak menganggap kegiatan itu sebagai kegiatan keagamaan....

orang Yahudi yang paling tradisional dan paling liberal tetap akan setuju bahwa orang-orang sekuler itu masih menjadi bagian dari orang-orang Yahudi, terlepas dari kekafiran mereka terhadap agama Yahudi... jadi, sampai sini apakah Yudaisme adalah agama? tidak, Yudaisme lebih dari sekedar agama... namun, agama adalah hal paling utama dalam Yahudi...

APAKAH YAHUDI ADALAH SEBUAH RAS?

pada tahun 1980-an, Mahkamah Agung Amerika Serikat memutuskan bahwa orang Yahudi adalah ras, setidaknya untuk tujuan tertentu pada undang-undang anti-diskriminasi... penalaran mereka: pada saat undang-undang ini disahkan, orang-orang tidak bisa berbicara tentang "ras Yahudi" atau "ras Italia" dan "ras Negro", sehingga pembuatan undang-undang yang dimaksudkan memberi nilai protektif bagi masalah SARA...

tapi banyak orang Yahudi merasa sangat tersinggung dengan keputusan itu, ketersinggungan orang-orang Yahudi dikarenakan keputusan itu membuat kesalahkaprahan orang-orang kafir terhadap Yahudi sebagai sebuah ras... gagasan tentang orang Yahudi sebagai ras mengingatkan visi mengerikan Partai Nazi di Jerman, di mana orang-orang Yahudi dinyatakan bukan hanya sebuah ras, tapi ras yang lebih rendah yang harus dikumpulkan dalamghetto (perkampungan Yahudi) dan dipunahkan seperti hama...

tapi dengan mengesampingkan masalah emosional, orang Yahudi jelas bukan sebuah ras...

ras adalah perbedaan genetik dan mengacu kepada orang dengan leluhur bersama dan berbagi sifat-sifat genetis... setiap orang tidak dapat mengubah ras; itu ada dalam DNA setiap manusia... orang Asia tidak akan bisa mengubah dirinya menjadi orang Afrika, orang Afrika tidak akan bisa mengubah dirinya menjadi orang Eropa...

keturunan tidak diperlukan untuk menjadi seorang Yahudi... banyak orang Yahudi di seluruh dunia berbagi leluhur, seperti yang ditunjukkan oleh penelitian genetika, namun, setiap orang termasuk anda dapat menjadi seorang Yahudi tanpa harus berbagi leluhur, misalnya, dengan mengkonversi gen...

jadi, meskipun saya tidak pernah bisa menjadi hitam atau menjadi orang Asia, kulit hitam dan orang Asia telah menjadi orang Yahudi, contohnya Sammy Davis, Jr dan Connie Chung...

APAKAH YAHUDI ADALAH SEBUAH BUDAYA ATAU ETHNIC GROUP?

Yahudi Amerika paling sekuler menganggap keyahudian mereka sebagai masalah budaya atau etnis... ketika mereka berpikir tentang kebudayaan Yahudi, mereka memikirkan makanannya, atau beberapa hari liburnya, atau norma-normanya, dan nilai-nilai budaya lain seperti penekanan pada pendidikan...

orang-orang Yahudi Amerika sekuler mungkin akan terkejut mengetahui bahwa banyak dari apa yang mereka anggap sebagai kebudayaan Yahudi itu ternyata hanya budaya Asykenazi (Asykenazi adalah orang-orang Yahudi Eropa Timur), bukan budaya Yahudi yang sebenarnya... Yahudi telah tinggal di berbagai belahan dunia dan telah mengembangkan banyak tradisi yang berbeda...

tentu saja ada ciri-ciri budaya dan perilaku yang dianut oleh banyak orang Yahudi, yang membuat kita merasa lebih nyaman dengan orang Yahudi lainnya... Yahudi di berbagai belahan dunia memiliki banyak aspek budaya mereka... namun, budaya yang tidak dimiliki oleh semua orang Yahudi di seluruh dunia, dan orang-orang yang tidak berbagi budaya itu, tidak kurang adalah orang-orang Yahudi asli... dengan demikian, Yudaisme harus menjadi sesuatu yang lebih dari sebuah budaya atau kelompok etnis...

APAKAH YAHUDI ADALAH SEBUAH BANGSA?

Penjelasan tradisional, dan yang diberikan di dalam Kitab Torah (atau Thora atau Taurat), adalah bahwa orang-orang Yahudi adalah bangsa... kata Ibrani bagi orang yang bukan Yahudi atau kafir adalah "goy" (גוי, jamak: "goy'im"גויאים)... Torah dan para ravi (rohaniawan Yahudi) tidak menggunakan istilah ini dalam pengertian modern teritorial dan entitas politik, tetapi dalam pengertian kuno sekelompok orang dengan sejarah umumnya...

sayangnya, di zaman modern, istilah "bangsa" telah menjadi terlalu terkontaminasi yang buruk, karena konotasi yang tidak akurat yang menempel pada istilah "bangsa," istilah tidak dapat lagi digunakan untuk secara akurat menggambarkan orang-orang Yahudi...

wartakita

YAHUDI ADALAH SEBUAH KELUARGA

ya, gambaran tepat mengenai Yahudi adalah sebagai sebuah keluarga... hal ini jelas dari diskusi di atas bahwa ada sejumlah kebenaran dalam klaim di atas bahwa Yahudi itu adalah agama, ras, atau sebuah kelompok etnis, namun tidak ada deskripsi yang memadai untuk menggambarkan YAHUDI... namun, hampir semua orang Yahudi merasa memiliki keterkaitan satu sama lain bahwa banyak sulit untuk dijelaskan, didefinisikan, atau bahkan dimengerti... secara tradisional, keterkaitan ini dipahami sebagai "kebangsaan" atau "peoplehood", tetapi istilah-istilah tersebut telah menjadi sangat menyimpang dari waktu ke waktu bahwa mereka tidak lagi akurat...

Rabbi Adin Steinsaltz telah menyarankan analogi yang lebih baik bagi orang-orang Yahudi: "Kami adalah sebuah keluarga"... tapi meskipun istilah "keluarga" ini baru muncul saat ini, sebenarnya konsep ini bukan konsep yang baru... bahkan tidak bertentangan dengan Torat, seluruh Alkitab dan literatur Yahudi, bahkan literatur Islam, orang Yahudi disebut sebagai "B'ney Yisyra'el" (בני ישראל) atau "Bani Isra'il" (بني إسرائيل) yang berarti "anak-anak Israel" (children of Israel)...

Yisyra'el atau Israel adalah istilah Torat dalam memanggil patriarkh (leluhur)Ya'aqov (יעקב) yang artinya "yang bergumul dengan El (Tuhan)":

וַיֹּאמֶר, לֹא יַעֲקֹב יֵאָמֵר עוֹד שִׁמְךָ--כִּי, אִם-יִשְׂרָאֵל: כִּי-שָׂרִיתָ עִם-אֱלֹהִים וְעִם-אֲנָשִׁים, וַתּוּכָל
wayyo'mer lo' ya'aqov ye'amer 'od syimkha ki 'im-yisyra'el ki-sarita 'im-elohim v'im-anasyim watukhal

"Namamu tidak akan disebutkan lagi Ya'aqov, tetapi Yisyra'el, sebab engkau telah bergumul melawan Elohim dan manusia dan engkau menang" (Beresyit 32: 29)

dengan kata lain, Yahudi adalah bagian dari keluarga besar...

seperti sebuah keluarga, orang-orang Yahudi tidak selalu setuju satu sama lain... mereka sering berdebat dan mengkritik satu sama lain... tetapi ketika seseorang di luar keluarga (baca: Yahudi) tidak adil mengkritik seorang anggota keluarga atau keluarga secara keseluruhan, mereka akan cepat untuk bergabung bersama dalam menentang kritik yang tidak adil tsb... ketika anggota "keluarga" menderita atau dianiaya, mereka semua merasakan penderitaan mereka... ketika seorang anggota "keluarga" melakukan sesuatu yang ilegal, tidak bermoral atau memalukan, mereka semua juga merasa malu, dan mereka semua merasa bahwa itu mencerminkan diri mereka...

wartakita

KEIMANAN DAN KETUHANAN

Yudaisme tidak memiliki dogma, tidak ada keimanan (kepercayaan) formal bahwa seseorang harus terus untuk menjadi seorang Yahudi... dalam Yudaisme, tindakan jauh lebih penting daripada kepercayaan, walaupun fondasi utama Yudaisme adalah keimanan...

menurut Rav Mosyeh ben Maimon (Musa bin Maymun) atau yang dikenal sebagai Moses Maimonides atau Rambam menyusun 13 Prinsip Keimanan Yahudi, yaitu:

1. Percaya bahwa Adonay itu ada
2. Percaya bahwa Adonay itu Esa dan berbeda dengan makhluk-Nya
3. Percaya bahwa Adonay itu tidak berwujud
4. Percaya bahwa Adonay itu kekal
5. Percaya bahwa hanya kepada Adonay sajalah kita berdo'a
6. Percaya bahwa sabda para navi adalah benar
7. Percaya bahwa Mosyeh adalah navi yang terbesar dari semua navi
8. Percaya kepada Torat (5 Kitab Pertama dalam Alkitab) dan Lisan Taurat yang diberikan kepada Musa (sekarang ajaran-ajaran yang terkandung dalam Talmud dan tulisan-tulisan lain)
9. Percaya kepada Torah lain (Kitab-kitab Alkitab selain 5 Kitab)
10. Percaya bahwa Adonay mengetahui pikiran dan perbuatan manusia
11. Percaya bahwa Adonay akan melimpahkan pahala bagi orang baik dan menghukum orang jahat
12. Percaya bahwa Masyiyakh akan datang
13. Percaya bahwa setelah kematian ada kebangkitkan


Moses Maimonides aka Mosyeh Ben Maimon (Musa Bin Maymun)

namun dasar utama prinsip-prinsip ini dibutu*kan kepercayaan dalam hati dan keyakinan yang teguh dan kuat...

tidak seperti banyak agama-agama lain, Yudaisme tidak berfokus pada kosmologis walaupun tentu orang-orang Yahudi telah mempertimbangkan sifat Tuhan, manusia, alam semesta, kehidupan dan akhirat dengan panjang lebar (akan dijelaskan di bagian Qabbalah), ada ruang besar untuk pendapat pribadi pada semua hal ini, karena seperti saya katakan sebelumnya, Yudaisme lebih prihatin tentang tindakan dari kepercayaan...

pada bagian Tuhan akan dijelaskan di beberapa bagian berbeda yaitu Sifat-sifat Adonay, Qabbalah, dan Nama-nama Tuhan...

GLoucci

Asal usul kristian dgn Islam sama

wartakita

SIFAT-SIFAT ADONAY

Sifat Adonay adalah salah satu dari sedikit daerah abstrak keimanan Yahudi di mana terdapat sejumlah ide-ide Ketuhanan terdapat sedikit pertentangan dan perbedaan prinsip dalam Qabbalah (mistisisme Yahudi)...

ADONAY ITU ADA

fakta keberadaan Adonay diterima hampir tiada bantahan dari kalangan Yahudi... bukti tidak diperlukan, dan jarang ditawarkan... Torah memulai perkataan "Pada mulanya, Elohim menciptakan..." namun Torah tidak menjelaskan permulaannya siapa itu Adonay, sedang apakah Dia sebelumnya, dan atau bagaimana Dia dibuat...

secara umum, Yudaisme memandang keberadaan Tuhan sebagai prasyarat yang diperlukan bagi keberadaan alam semesta... keberadaan alam semesta saja sudah cukup bukti adanya Adonay...

ADONAY ITU MAHA ESA

salah satu ekspresi utama iman Yahudi, dibacakan dua kali sehari dalam ibadah Syema, yang dimulai dengan kalimat "Syema Yisyra'el, Adonay Elohinu Adonay Ekhad" yang artinya: "Dengarlah, Israel: Adonay Allah kita, Adonay yang Esa".. pernyataan sederhana ini meliputi beberapa gagasan yang berbeda dalam monotheisme:

1. Hanya ada satu Tuhan, tidak lain yang berpartisipasi dalam karya penciptaan dan pemeliharaan serta kekuasaan, Prima Causa (unitarian)...
2. Tuhan adalah suatu kesatuan... dia adalah satu, utuh, lengkap dengan entitas terpisahkan... Dia tidak dapat dibagi menjadi bagian-bagian atau digambarkan dan hanyalah usaha manusia yang tidak sempurna untuk memahami yang tak terbatas (pantheis ethics)...
3. Tuhan adalah satu dengan berbagai entitas yang mengejawantah pada alam semesta monolistik (panentheis)...

ADONAY ADALAH PENCIPTA SEGALANYA

segala sesuatu di alam semesta diciptakan oleh Adonay... Yudaisme dualistis menolak sepenuhnya gagasan bahwa kejahatan diciptakan oleh setan atau dewa lain... semua berasal dari Adonay, seperti ketika Adonay berfirman kepada Nav Yisyeyah: "Aku adalah Adonay, dan tidak ada yang lain! Aku membentuk terang dan menciptakan gelap, Aku membuat perdamaian dan menciptakan kejahatan. Akulah Adonay, yang melakukan semua ini" (Yisyeyah: 45: 6-7)...

ADONAY TIDAK BERWUJUD (BERBADAN)

meskipun banyak ayat dalam Torah dan Talmud berbicara tentang berbagai bagian tubuh Adonay (tangan Elohim, sayap Elohim, dll) atau berbicara tentang Adonay dalam istilah anthropomorfis (Elohim berjalan di taman Eden, dll), Yudaisme tegas menyatakan bahwa Adonay tidak memiliki tubuh... setiap referensi tubuh Adonay hanyalah sebuah kiasan, sebuah cara untuk membuat tindakan Adonay lebih mudah dipahami secara materi... Agama Yahudi melarang untuk mengilustrasikan Adonay dalam bentuk fisik yang dianggap sebagai bentuk penyembahan terhadap berhala...

ADONAY BUKAN LAKI-LAKI MAUPUN PEREMPUAN

ini bersesuaian dari fakta di atas bahwa Adonay tidak memiliki bentuk fisik... dalam Torah memang digambarkan bentuk givrey (maskulin) namun istilah-istilah maskulin Adonay hanya untuk kepentingan kenyamanan membacanya, karena Bahasa Ibrani tidak netral dalam masalah gender; terdapat unsur maskulin (givrey) dan feminin (nisyeh)... sama halnya dengan Bahasa Arab yang juga terdapat unsur maskulin (mudzakkar) dan feminin (mu'annats) dan Adonay digambarkan maskulin...

meskipun Yudaisme biasanya berbicara tentang Tuhan dalam istilah maskulin, ada saat-saat ketika merujuk Adonay dengan menggunakan istilah feminin, seperti "syekinah" (שכינח) yaitu manifestasi (penjelmaan) dari kehadiran Adonay untuk mengisi alam semesta, kata syekinah adalah kata feminin (nisyeh)...

ADONAY ITU OMNIPRESENT (ADA DI MANA-MANA)

Adonay menempati semua bagian di ruang dan waktu, Dia mengisi alam semesta dan melebihi jangkauan-Nya... Dia selalu dekat bagi kita untuk memohon sesuatu, dan Dia melihat semua yang kita lakukan... erat dengan gagasan ini adalah kenyataan bahwa Adonay bersifat universal... Dia tidak hanya Adonay orang Yahudi; Dia adalah Adonay segala bangsa...

ADONAY ITU OMNIPOTENT (MAHA KUASA)

Adonay berkuasa atas segala sesuatu... dikatakan bahwa satu-satunya hal yang melampaui kekuasaan-Nya adalah ketakutan-Nya, yaitu bahwa manusia memiliki kehendak bebas, dan Dia tidak bisa memaksa manusia untuk melakukan kehendak-Nya... kepercayaan ini dalam ke-Mahakuasaan Adonay telah amat diuji selama masa-masa penganiayaan terhadap orang-orang Yahudi, tetapi orang-orang Yahudi selalu menyatakan bahwa Adonay memiliki alasan untuk membiarkan hal-hal ini terjadi dan Adonay sedang merencanakan sesuatu yang hebat, jika kita dalam persepsi dan pemahaman yang terbatas, kita tidak bisa melihat alasannya...

ADONAY ITU OMNISCIENT (MAHA MENGETAHUI)

Adonay mengetahui segala hal, masa lalu, sekarang, dan masa depan dan Dia tahu apa yang kita pikirkan...

ADONAY ITU KEKAL

Adonay melampaui waktu... Dia tidak memiliki awal dan tidak memiliki akhir... Dia akan selalu berada selamanya untuk memenuhi janji-Nya... Ketika Nav Mosyeh menanyakan nama Adonay, Adonay menjawab: "Ehyeh Asyer Ehyeh".. ungkapan itu umumnya diterjemahkan menjadi "Aku adalah Aku", tapi kata "ehyeh" bisa menyatakan masa mendatang atau kehadiran, yang berarti "Aku adalah Aku yang akan ada" atau "Aku adalah Aku yang menjadi"... ambiguitas dari kalimat ini sering ditafsirkan sebagai referensi untuk alam abadi Adonay...

ADONAY MAHA ADIL DAN MERAHMATI MANUSIA

kita sering mendengar orang-orang Kristen berbicara tentang Yudaisme sebagai hukum yang ketat, yang tidak ada manusia yang cukup baik untuk mematuhi hukum-hukum itu sehingga diperlukannya pengorbanan Yesus...

keyakinan ini adalah miskarakteristik kotor terhadap keimanan Yahudi... Yudaisme selalu berpendapat bahwa keadilan Adonay adalah rahmat dan kemurkaan... keduanya kualitas seimbang dan sempurna... dari dua "nama Tuhan" (Elohim/Allah dan YHWH/Adonay/Tuhan) paling sering digunakan dalam Alkitab adalah merujuk kepada kualitas keadilan dan yang lain kepada kualitas belas kasihan... dua nama yang digunakan ini bersama dalam kisah penciptaan, menunjukkan bahwa dunia diciptakan dengan keadilan dan belas kasihan...

ADONAY ITU KUDUS DAN SEMPURNA

salah satu pujian yang paling umum diterapkan dalam periode pasca-Alkitab adalah "Ha-Qadosy, Barekh Hey", artinya "Yang Maha Kudus, Terpujilah Nama-Nya"

ELOHA AVINU MALEKHNU (ELOHA, BAPA KAMI DAN RAJA KAMI)

Yudaisme menyatakan bahwa kita semua adalah anak-anak Adonay... dinyatakan dalam pujian "Eloha Avinu Malekhnu" yang berarti "Eloha, Bapa kami, Raja kami"... Talmud mengajarkan bahwa ada tiga peserta yang membentuk manusia, yaitu:

1 dan 2. AYAH DAN IBU: yang memberikan bentuk fisik...
3. ELOHIM: yang menyediakan jiwa, kepribadian, dan intelijensia...

dikatakan bahwa salah satu hadiah terbesar Adonay kepada umat manusia adalah pengetahuan bahwa kita adalah anak-anak-Nya dan diciptakan menurut gambar-Nya...

Puak_Deli

dah tentu lah yahudi ada di Indonesia, dah lama pun. cuma di indonesia ni agama yahudi tak di akui (bukan agama yang di iktiraf Negara Indonesia), agama rasmi Indonesia tu Islam, Katholik, Protestan, Hindu, Budha, dan Kong hu chu.

walau tak di iktirfaf, tapi di perbolehkan , sam jgak ngan Shinto Jepon, walau tak di iktiraf tapi kan ade jgak orang shinto Jepon , atheis pun ade, Munafik pun ramai hahahahaha

tapi, di Indonesia , agama agama yang tak rasmi tu (yang tak di iktiraf tu) tak diperbolehkan.tak diizinkan buat rumah ibadah, macam sinagog... kan sinagog di Indonesia tak ade , kerna tak di perbolehkan...

bukan cuma yahudi je yang tak leh bina sinagog, ahmadiyah ngan syiah pon tak boleh...

nobito

tapi, di Indonesia , agama agama yang tak rasmi tu (yang tak di iktiraf tu) tak diperbolehkan.tak diizinkan buat rumah ibadah, macam sinagog... kan sinagog di Indonesia tak ade , kerna tak di perbolehkan...

bukan cuma yahudi je yang tak leh bina sinagog, ahmadiyah ngan syiah pon tak boleh...
Puak_Deli Post at 5-5-2012 06:46

   Tak adil lah camni...agama Bugis pun kene ada satu rumah ibadat la...sampai bila Bugis nak beribadat kat telaga/sumur suci tanpa bangunan..kene la ada satu bangunan gak..lagi satu nak sembahyang kat makam pun tak boleh...dah tak kasi tu tak pe la..ni sampai makam2 tu kene rosak.
Ajaran Islam tak ajar macam ni...ni ajaran Indonesia

nobito

SIFAT-SIFAT ADONAY

Sifat Adonay adalah salah satu dari sedikit daerah abstrak keimanan Yahudi di  ...
wartakita Post at 5-5-2012 05:47

   Dalam agama Bugis pun percayakan semua tu...cuma tak dipanggil la sebagai Adonai...GO*..YHVW...HaShem....Bugis panggil Puang PatotoE,..Puang MappancajiE..Turie Arana.
Bugis pun percaya kepada Tuhan yang Esa....Dewata SeuwaE...tuhan de' watang (Tuhan tidak bertubuh dan berjasad)...

Kenapa sih Indonesia punya cuma 6 agama...bukan kah dalam kepelbagaian Indonesia Bersatu? Mohon pencerahan

Puak_Deli

Dalam agama Bugis pun percayakan semua tu...cuma tak dipanggil la sebagai Adonai...GO*..YHV ...
nobito Post at 6-5-2012 22:24

hmmm pertama, ambe tak penah dengar agama Bugis ... tapi setahu ambe, memang di Indonesia ni ada ramai agama...
kat Indonesia ni bukan punya cuma 6 agama, tapi Indonesia Mengiktiraf 6 agama dalam undang undang, kerna 6 agama ni lah yang mayoriti di yakini oleh rakyat indonesia...

kalu nak di kaji dan di telaah, yaa ada lebih lagi agama di indonesia ni... tak cuma agama bugis yang awak sebut sebentar tadi..
Di Indonesia ni mayoriti bugis kan Islam, (makatu ambe baru dengar ni Agama Bugis) , jadi kalu agama Bugis ni agaknya ni agama kedaerahan... misal ;

Kejawen, agama Kedaerahan di Jawa
Permalim, agama kedaerahan di Tapanuli
Pelbegu, agama kedaerahan di Tanah Karo
dan ade ratusan lainnya di Mentawai dan di Papua, tapi ni tak Di Iktiraf... makatu agama ni tak dibolehkan membina rumah ibadah di kota-kota/bandar-bandar besar, ataupun di khalayak umum...

dan semua itu dah ada di dalam undang undang negara indonesia, sehingga ada hujahnya, yang dah di susun oleh Badan Perundangan Indonesia dan Majelis Ulama Indonesia...

wartakita

MASYIYAKH (MESIAS)


IDE-IDE TENTANG MESIAS

keyakinan dasar bahwa pada akhir dunia yaitu kedatangan mesias merupakan bagian fundamental dari Yudaisme tradisional... ini adalah bagian dari 13 Prinsip Keimanan menurut Maimonides sebagai persyaratan minimum kepercayaan Yahudi...

mesias dari kata "masyiyakh" yang berarti "yang diurapi" atau "yang diminyaki"... dalam tradisi Yahudi kuno, pengurapan amat penting bagi seseorang yang dilantik menjadi raja dengan cara pembaluran minyak di kepala oleh pemuka agama, sama seperti ketika Raja David diminyaki Nav Symu'el... namun istilah mesias menyempit menjadi "orang yang dipilih Tuhan memimpin Yahudi menuju kemenangan dan membebaskan dunia dari kejahatan menuju dunia baru"... tugas-tugas mesias terdapat dalamSyemoneh Esrey...

Syemoneh Esrey (Delapan Permohonan) adalah do'a yang diucapkan tiga kali sehari, yang semuanya bermakna untuk kedatangan mesias yaitu memohon: dikumpulkannya kembali orang Yahudi pasca pembuangan; dipulihkannya pengadilan agama; dihapuskannya kejahatan dan dosa; dimusnahkannya bid'ah (bidat/cult); ditunjukkannya kebenaran; dibangunkannya kembali Yerusalem Kudus; dipulihkannya kembali kerajaan David, dan dibangunkannya kembali Hekhal Syelomoh (Bait Allah)...

sarjana modern menyatakan bahwa konsep Mesias diperkenalkan kemudian dalam Yudaisme, selama usia para navi, mereka mencatat bahwa konsep Mesias tidak disebutkan secara eksplisit di bagian mana pun dalam Kitab Torah (5 Kitab Pertama Alkitab)...

namun, Yudaisme tradisional berpendapat bahwa ide mesias selalu menjadi bagian dari Yudaisme... para mesias itu tidak disebutkan secara eksplisit di dalam Torah, namun, Torah berisi beberapa referensi ke "Hari Akhir" (akharit ha-yamim) yang adalah waktu dari mesias akan datang menghakimi dunia...

arti mudahnya, mesias adalah orang yang dilantik menjadi raja dunia...

kata "masyiyakh" tidak berarti "juru selamat"... gagasan ini salah total... tidak ada ilahi manusia atau semi-makhluk ilahi lain yang akan mengorbankan dirinya untuk menyelamatkan kita dari konsekuensi dosa-dosa kita, itu murni konsep Kristen yang tidak mempunyai dasar dalam pemikiran Yahudi...

beberapa orang kafir mengatakan kepada bahwa istilah "masyiyakh" adalah berhubungan dengan istilah Ibrani "mosyi'ah" (penyelamat) karena suara mereka sama, tapi kesamaan ini tidak sekuat seperti yang muncul pada satu terbiasa dengan bahasa Ibrani...

kata Ibrani "masyiyakh" berasal dari akar "mem-syin-khet", yang berarti melukis atau mengurapi sedangkan kata "mosyi'ah" berasal dari akar "yod-syin-'ayin" yang berarti untuk membantu atau menyelamatkan... satu-satunya kesamaan akar adalah syin... "m" suara pada awal kata mosyi'ah (penyelamat) adalah prefiks yang umum digunakan untuk mengubah kata kerja menjadi kata benda... sebagai contoh, kata kerja "tsavah" (memerintah) menjadi "mitsvah" (perintah)...

ucapan bahwa "masyiyakh" adalah yang terkait dengan "mosyi'ah" hanyalah kemiripan ucapan belaka saja, keduanya berbeda dan mesias bukan juruselamat melainkan raja saja...

APA SAJA YANG MASYIYAKH LAKUKAN?

sebelum kedatangan masyiyakh akan ada peperangan dan penderitaan (Yekhezqel 38: 16), masyiyakh akan memimpin politik orang-orang Yahudi dengan membawa orang-orang Yahudi kembali ke Israel dan memulihkan Yerusalem (Yisyeyah 11: 11-12; Yirmiyah 23: 8; 30: 3; Hosye'a 3: 4-5), dia akan membentuk pemerintahan di Israel yang akan menjadi pusat dari semua pemerintah dunia, baik untuk orang Yahudi dan orang kafir (Yisyeyah 2: 2-4; 11: 10; 42: 1), dia akan membangun kembali Hekhal Syelomoh (Bait Allah) dan mendirikan kembali ibadah di sana (Yirmiyah 33: 18) dan dia akan memulihkan sistem pengadilan agama Bangsa Israel dan menetapkan hukum Yahudi (halakhah) sebagai hukum dunia (Yirmiyah 33: 15)...

OLAM HA-BA: DUNIA PASCA KEDATANGAN MASYIYAKH

dunia setelah mesias datang sering disebut dalam literatur Yahudi sebagaiOlam Ha-Ba.. istilah ini dapat menyebabkan kebingungan, karena istilah ini juga digunakan untuk merujuk kepada kehidupan setelah kematian...

Olam Ha-Ba akan ditandai oleh ko-eksistensi damai dari semua orang (Yisyeyah 2:4), kebencian, intoleransi, dan perang akan lenyap... beberapa pejabat mengatakan bahwa hukum alam akan berubah, sehingga binatang-binatang buas tidak akan lagi mencari mangsa dan pertanian akan mendatangkan kelimpahan rezeki (Yisyeyah 11:6-11:9)... namun, yang lainnya mengatakan bahwa pernyataan-pernyataan ini hanyalah sebuah kiasan untuk perdamaian dan kemakmuran....

semua orang-orang Yahudi akan kembali dari pengasingan mereka di antara bangsa-bangsa ke rumah mereka di Israel (Yisyeyah 11: 11-12; Yirmiyah 23: 8; 30: 3; Hosye'a 3: 4-5)...

dalam Olam Ha-Ba, seluruh dunia akan mengakui Adonay sebagai satu-satunya Tuhan yang benar dan agama Yahudi sebagai satu-satunya agama yang benar (Yisyeyah 2: 3; 11: 10; Mikhah 4: 2-3; Zekharyah 14: 9)... tidak akan ada lagi pembunuhan, perampokan, persaingan, atau kecemburuan... dan tidak akan ada dosa (Tsefanyah 3: 13)... pengorbanan akan terus berkelanjutan di Bait Allah, tetapi ini akan terbatas pada persembahan syukur, karena tidak akan ada lagi persembahan kebutu*an....

beberapa orang kafir telah berusaha untuk menempatkan spin yang jelek pada theologi ini, menyatakan bahwa ada rencana busuk orang Yahudi untuk memaksa orang untuk memeluk agama Yahudi, mungkin berdasarkan sejarah agama sendiri melakukan hal yang persis sama... padahal mengenai masyiyakh sama sekali tidak menunjukkan adanya unsur pemaksaan agama... orang-orang Yahudi percaya bahwa di masa mendatang, semua orang akan hanya tahu kebenaran mutlak, dengan cara yang sama yang kita tahu bahwa 2+2 = 4, dan tidak akan ada lagi alasan untuk berdebat soal itu...

BAGAIMANA DENGAN YESUS?

Orang Yahudi tidak percaya bahwa Yesus adalah masyiyakh dengan asumsi bahwa nubuatan yang dikisahkan Injil mengenai Yesus seolah-olah dibuat-buat, tetapi pada kenyataannya Yesus tidak melakukan salah satu dari hal-hal yang akan dilakukan masyiyakh (nubuatan mesias) dalam Perjanjian Lama...

sebaliknya, orang Yahudi lain yang lahir sekitar satu abad kemudian lebih percaya seseorang yang memiliki sifat mesianis lebih daripada Yesus yaituSyim'on ben Qosyba, yang dikenal sebagai Bar Kokhba (anak dari bintang), dan dia adalah seorang kharismatik, brilian, dan panglima perang brutal... Rav Akiba, salah satu sarjana terbesar dalam sejarah Yahudi, percaya bahwa Bar Kokhba adalah masyiyakh karena Bar Kokhba berperang melawan Kekaisaran Romawi, menangkap Kesepuluh Legiun dan merebut kembali Yerusalem... dia melanjutkan pengorbanan di tempat Bait Allah dan membuat rencana untuk membangun kembali Bait Allah... dia mendirikan pemerintahan sementara dan mulai mengeluarkan koin dalam namanya... ini adalah apa yang orang-orang Yahudi imani tentang masyiyakh, Yesus dengan jelas tidak sesuai dengan keimanan itu... pada akhirnya, bagaimanapun, Kekaisaran Romawi dihancurkan-Nya dan membunuh pemberontakan Bar Kokhba... setelah kematiannya, semua mengakui bahwa ia bukan masyiyakh...

berikut ini adalah ayat-ayat dalam Alkitab mengenai konsep masyiyakh sesungguhnya:

• Yisyeyah 2, 11, 42; 59: 20
• Yirmiyah 23, 30, 33; 48: 47; 49: 39
• Yekhezqel 38: 16
• Hosye'a 3: 4-5
• Mikhah 4
• Tsefanyah 3: 9
• Zekharyah 14: 9
• Daniyel 10: 14

wartakita

ORANG-ORANG YANG MENGAKU MASYIYAKH NAMUN BUKAN MASYIYAKH YANG SEBENARNYA

1. Simon (4 SM), seorang bekas budak dari Herodes Agung yang memberontak.

2. Athronges (3 SM), seorang pemimpin pemberontakan Yahudi di masa pemerintahan Herodes Arkhelaus.

3. Yudas dari Galilea (?), seorang anggota sekte Zealot yang memimpin pemberontakan berdarah terhadap penduduk Romawi.

4. Yesus dari Nazaret (4 SM - 30 M), seorang pengembara, nabi, dan rav (rabi atau guru) yang disalibkan oleh Romawi; orang Yahudi yang percaya kepadanya sebagai Mesias adalah yang Kristen mula-mula, juga dikenal sebagai orang Nasrani.

5. Teudas (? - 46 M), yang mati sebelum sempat melakukan pemberontakan terhadap Pemerintah Romawi, padahal sudah dipersiapkan secara matang.

6. "Sang Nabi Mesir" (55 M), tidak diketahui siapa, dan dengan 4.000 orang Yahudi bersenjata melakukan kerusuhan dan dibantai oleh prokuratorAntonius Felix (sumber Kis 21: 38)

7. Menahem ben Yudas (?), yang diduga putra Yudas dari Galilea, dalam pemberontakan melawan Agripa II.

8. Vespasianus (70 M), klaim dari Yosefus.

9. Simon bar Kokhba (? - 135 M), pemimpin pemberontak Yahudi terbesar sepanjang penjajahan Romawi di masa pemerintahan Hadrianus, pemberontakan akibat kemarahan orang-orang Yahudi atas berdirinya "Kuil Yupiter" di atas Bait Allah di Yerusalem, dia mendirikan negara Yahudi sebelum akhirnya dikalahkan di Perang Kedua Yahudi-Romawi.

10. Musa dari Kreta (?), yang dalam legenda Isra'iliyyat tahun 440-470 orang-orang Yahudi dari Pulau Kreta melakukan perjalanan kembali ke Israel; namun dia menghilang setelah bencana ombak besar di laut.

11. Yithzaq ben-Ya'aqov Obaja Abu 'Isa Al-Isfahany (684-705 M), yang memimpin pemberontakan di Persia melawan khalifah 'Abdul Malik bin Marwan.

12. Yudghan (?), seorang murid dari Abu 'Isa yang meneruskan pemberontakan setelah Isa dibunuh.

13. Serene (720 M), seorang yang mendukung pengusiran Muslim dalam khotbahnya sebelum ditangkap, ia kemudian menarik kembali kata-katanya sebagai mesias.

14. David Alroy (?), seorang Yahudi asal Kurdistan, yang disebut kaum Muslim sebagai penyihir.

15. Nissim ben Abraham (?), aktif sekitar tahun 1295 M.

16. Musa Botarel dari Cisneros (?), Aktif sekitar 1413; mengaku sebagai ahli sihir mampu menggabungkan nama-nama Allah.

17. Asher Lemmlein (?), seorang Yahudi-Jerman dekat Venesia yang menyatakan dirinya sebagai pendahulu Mesias tahun 1502.

18. David Reubeni (1490-1541 M) dan Salomo Molcho (1500-1532 M), keduanya seorang petualang yang menyebarkan aliran sesatnya sebagai mesias di Portugal, Italia, dan Turki; Molcho akhirnya dibakar di tiang pancang oleh Paus.

19. Sabbatai Zevi (1626-1676), seorang Yahudi-Turki Utsmani yang mengaku sebagai Mesias, tapi kemudian masuk Islam; masih memiliki pengikut hingga saat ini dalam sekte Donmeh.

20. Barukhia Russo atau Osman Baba (?), penerus Sabbatai Zevi.

21. Jacob Querido (?-1690 M), diklaim sebagai inkarnasi baru Sabbatai Zevi; kemudian masuk Islam dan memimpin Donmeh.

22. Miguel Cardoso (1630-1706), pengganti lain Sabbatai Zevi yang mengaku sebagai "Mosyiakh ben Yefra'im".

23. Mordekhai Mokia (1650-1729), orang lain yang menyatakan dirinya Mesias setelah kematian Sabbatai Zevi.

24. Löbele Prossnitz (?-1750 M), seorang penipu yang kontra denganSabbatai Zevi dan mencapai berhasil menjaring pengikut Sabbatai Zevi, menyebut dirinya sebagai "Mosyiakh ben Yosuf".

25. Jacob Joseph Frank (1726-1791 M), yang mengaku sebagai reinkarnasi dari Raja Daud (Nabi Daud) dan mengajarkan fusi sintesis dari Kekristen dan Yudaisme.

26. Menachem Mendel Schneerson (1902-1994 M), seorang Rav Khabad (rabi Chabad) yang ketujuh yang mencoba untuk "mempersiapkan jalan" bagi Mesias. Beberapa pengikutnya percaya kepadanya sebagai Mesias, tetapi kepercayaan ini belakangan menurun.

wartakita

QABBALAH


Qabbalah (קבלה) adalah mistisisme dalam agama Yahudi... mistisisme adalah ilmu yang mempelajari sebuah hakekat sesungguhnya, karena "mistis" artinya "rahasia", maka mistisisme Yahudi adalah menyingkap tabir rahasia Ilahi... mistisisme kebanyakan terdapat dalam segala agama dengan istilah berbeda-beda; mistisisme Yahudi disebut Qabbalah, mistisisme Islam disebutTasawuf (Sufisme), mistisisme Hindu disebut Jivatman, dsbnya... kemudian setelah bisa menyingkap tabir itu, manusia akan mencapai keharibaan Ilahi dan memiliki kekuatan-kekuatan supranatural atau keramat... namun begitu, inti Qabbalah bukanlah demikian....

ketika orang-orang kafir (non-Yahudi - goyim) bertanya tentang Yudaisme, mereka sering mengajukan pertanyaan seperti: "apakah anda percaya surga dan neraka?" atau "pada malaikat atau setan?" atau "apa yang terjadi pada jiwa setelah kematian?" atau "apa saja sifat Adonay dalam alam semesta?"

bidang-bidang pemikiran Yahudi yang paling ekstensif membahas isu-isu ini adalah Qabbalah, lazimnya secara tradisional tidak diajarkan kepada orang-orang yang sampai usia 40 tahun, ketika mereka telah menyelesaikan pendidikan mereka dalam Taurat dan Talmud... Qabbalah pun juga tidak bisa sembarangan diajarkan atau disebarkan pahamnya...

pada hakekatnya, Qabbalah tidak pernah diajarkan dalam Yudaisme, bahkan para navi tidak tahu apa itu Qabbalah.. meskipun demikian, para navi telah menunjukkan sifat Kabbalistiknya...

MISTISISME DALAM AGAMA YAHUDI

mistisisme dan pengalaman mistik telah menjadi bagian dari Yudaisme sejak awal permulaan Yahudi... Taurat berisi banyak cerita tentang pengalaman mistik, dari kunjungan oleh para malaikat untuk kenabian, mimpi-mimpi, dan penglihatan... tradisi Yahudi mengatakan bahwa jiwa-jiwa semua orang Yahudi berkumpul pada saat pengurapan seseorang.. ada banyak cerita tentang tempat yang mirip dengan surga Kristen dan api penyucian (purgatory), jiwa-jiwa yang mengembara (meraga sukma), dan reinkarnasi (karma)... Talmud berisi petunjuk samar dari sebuah aliran pemikiran mistis yang diajarkan hanya untuk orang-orang Yahudi yang mendalami mistisisme... ada beberapa referensi dalam sumber-sumber kuno tentang pemikiran mistisisme Yahudi, yaitu ma'aseh beresyit (karya penciptaan) dan ma'aseh merkavah (karya kereta [Visi/Penglihatan Nav Yekhezqel]), dua subyek utama pemikiran mistik pada waktu itu....

pada abad pertengahan, banyak dari ajaran-ajaran mistis ini berkomitmen untuk menulis di kitab-kitab Misynah dalam Talmud seperti Zohar... Banyak dari tulisan-tulisan ini menegaskan akan rahasia tulisan kuno atau kompilasi dari kerahasiaan tulisan-tulisan kuno Kitab Suci...

seperti kebanyakan subyek kepercayaan Yahudi, wilayah mistisisme terbuka lebar penafsiran pribadi... beberapa orang Yahudi mengambil mistisisme tradisional dengan sangat serius.... mistisisme merupakan bagian integral (penyatuan) dari Khasid, misalnya, dan bagian-bagian dari sumber-sumber Kabbalistik secara rutin dimasukkan dalam buku doa tradisional... Yahudi tradisional lainnya mengambil mistisisme dengan sebutir garam.... seorang terkemuka dari Yahudi Ortodoks, ketika memperkenalkan seorang pembicara pada subyek mistisisme Yahudi, mengatakan pada dasarnya, "itu semua omong kosong, bahkan itu omong kosong Yahudi, dan studi-studi tentang kedalaman agama Yahudi, tetapi omong kosong itu amat berharga"

aliran pemikiran mistis ini kemudian dikenal dengan istilah Qabbalah, dari akar Ibrani "qof-bet-lamed" yang berarti "untuk menerima"... kata ini biasanya diterjemahkan sebagai "tradisi"...

QABBALAH: AJARAN YANG SELALU DISALAHPAHAMI

Qabbalah adalah salah satu ajaran yang paling disalahpahami dalam Yudaisme oleh orang-orang Yahudi sehingga tidak sedikit di antara mereka mengalami gangguan kejiwaan... sedangkan menurut orang-orang kafir, Qabbalah adalah "sisi gelap Yudaisme" menggambarkan itu sebagai kejahatan atau ilmu hitam...

Kesalahpahaman ini sebagian besar berasal dari kenyataan bahwa ajaran-ajaran Qabbalah telah begitu parah terdistorsi oleh mistik dan okultisme... Qabbalah lebih populer di kalangan intelektual Kristen selama periode Renaisans dan Abad Pertengahan, yang ditafsirkan ulang agar sesuai ajarannya dengan dogma Kekristenan... di era mutakhir, banyak yang telah merenggut simbolisme Kabbalistik di luar konteks untuk digunakan dalam ramalan kartu tarot dan bentuk-bentuk ramalan lain dan keajaiban yang tak pernah menjadi bagian dari ajaran Yahudi yang asli...

saat ini, banyak selebritis Israel yang telah mempopulerkan ejekan plesetan "Crap-Balah" (Omong Kosong - Balah)....

oleh sebab itu, saat ini Qabbalah menjadi salah satu bagian dari ajaran Yahudi untuk melawan berbagai kesalahpahaman tesebut... penting untuk dicatat bahwa semua efek ajaib Qabbalah atau kekeramatan dicapai atas izin Adonay... umumnya cukup dengan memanggil-Nya, maka orang yang menguasai ilmu Qabbalah telah memiliki mukjizat seperti para navi... sekte-sekte Yahudi yang terkenal dengan Kabbalistik adalah Esene (Zealot)...

EYN SOF DAN KESEPULUH SEFIROT (EMANASI INTERAKSI)

untuk memberikan gambaran mengenai sifat Qabbalah, saya akan secara singkat membahas salah satu yang lebih dikenal sebagai konsep dasar pemikiran Kabbalistik: konsep Adonay sebagai Eyn Sof, Sepuluh Sefirot, dan pohon kehidupan Kabbalistik..

menurut Qabbalah, esensi sejati Adonay begitu transenden yang tidak dapat dijelaskan, kecuali dengan mengacu pada apa yang tidak terpikirkan... ini hakikat Adonay dikenal sebagai Eyn Sof (אין סוף), yang secara harfiah berarti "tanpa akhir" yang keluar dari batas-batas ruang dan waktu... Eyn Sof berinteraksi dengan alam semesta melalui sepuluh emanasi dari esensi ini, yang dikenal sebagai Sepuluh Sefirot...

wartakita

Sefirot ini sesuai dengan kekuasaan Adonay, mereka terdiri dari:

1. Keter (כתר) = Mahkota
2. Khokhmah (חכמה) = Kebijaksanaan
3. Binah (בינה) = Pengertian
4. Khesed (חסד) = Rahmat atau Gedullah (גדולת) = Kebesaran
5. Gevurah (גבורה) = Kekuatan
6. Tif'eret (תפארת) = Kemuliaan
7. Netsakh (נצח) = Kekuasaan
8. Hod (הוד) = Keagungan
9. Yesod (יסוד) = Fondasi
10. Malakhut (מלכות) = Kedaulatan

beberapa sefirot di atas disebutkan secara eksplisit dan dalam Sefer Alef Divrey Yamim pasal 29 ayat 11:

לְךָ יְהוָה הַגְּדֻלָּה וְהַגְּבוּרָה וְהַתִּפְאֶרֶת, וְהַנֵּצַח וְהַהוֹד, כִּי-כֹל, בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ: לְךָ יְהוָה הַמַּמְלָכָה, וְהַמִּתְנַשֵּׂא לְכֹל לְרֹאשׁ
l'kha yehwah (baca: adonay) hag'dullah v'hag'vurah v'hatif'ereṯ v'hanntsakh v'hahod ki-khol basysyamayim uva'arets l'kha yehwah (baca: adonay) hammamlakhah v'hammitnasse' l'khol l'ro'sy

"Ya TUHAN, punya-Mulah kebesaran (gedullah) dan kejayaan (gevurah),kemuliaan (tif'eret) dan keagungan (hod), ya, segala-galanya yang ada di langit dan di bumi! Ya TUHAN, punya-Mulah kerajaan dan Engkau yang tertinggi itu melebihi segala-galanya sebagai kepala"

oleh sebab itu mengapa ada banyak sekali sarjana-sarjana Yahudi menyebutkan bahwa keimanan Yahudi berfondasi pada ethical monotheisme:

Originally Posted by Rabbi Jacob Neusner dalam bukunya Judaism: The Basic hal. 145 "Judaism’s worldview is that of ethical monotheism. Monotheism is the doctrine that there is one God alone, possessing the power to do all things. Polytheism, the opposite of monotheism, is the doctrine that there are many gods, each empowered to take charge of a given task. Monotheism is made ethical by the belief that the one God is bound by the same laws of right and wrong, good and evil, that govern humanity. In polytheism some gods are benevolent, some not. The upshot is monotheism explains many things in one way, by attributing all that happens to the will of the one God. Polytheism explains one thing in many ways, by crediting what happens to the intervention of competing gods. And monotheism knows God as benevolent and loving, while in polytheism some gods are, and some are not, moved by good will."

meskipun demikian, sebenarnya pemahaman Rav Ya'aqov Ne'usyner tidak sepenuhnya benar, sebab itu artinya agama unitarian monotheisme dan pantheisme juga memiliki nilai ethicalnya dalam mistisisme-nya...

setiap buku tentang masalah Qabbalah praktis harus segera diabaikan, tidak ada sumber yang sah yang bisa dijadikan rujukan Qabbalah... buku yang ditulis oleh orang Kristen harus dipandang dengan sangat skeptis, karena banyak sumber-sumber Kristen mengenai Qabbalah yang telah ditafsirkan kembali untuk disesuaikan ke dalam dogma Kristen.. dan kita semua paham bahwa mendalami mistisisme bukanlah membaca buku-buku tetapi melakukan pengalaman batin kepada Adonay...