Kisah Aneh Penganut Muslim Yang Melawat Ajmer Sharif,Rajastan,India.(38 photos)

abgsedapmalam · Post time 30-5-2012 11:23 PM

Thousands of Sufi believers from various parts of India visit the temple every Sufi Muslim saint Hazrat Khwaja Chishti Moinuddina located in Ajmer, Rajasthan, to hold a festival of Urs associated with the anniversary of his death. The festival lasts six days and is celebrated in the seventh month of Islamic lunar calendar.

A. Muslim religious dance during a solemn procession goes to the temple of Sufi saint Hazrat Nizamuddin Mohammed Sadi Aulii during the Urs festival in New Delhi, India, May 21, 2012.

Two. Muslim faithful to daily prayer in the temple of Sufi saint Hazrat Nizamuddin Mohammed Sadi Aulii during the Urs festival in New Delhi, India, May 25, 2012.

Three. The pilgrims pray near the mosque Adha Din Ka Dzhonpra in Ajmer, Rajasthan, May 25, 2012.

4. Seller caps for the Sufi Muslim worshipers in New Delhi, during the Urs festival in New Delhi, India, May 24, 2012.

Five. Older Sufi Muslim believers rest on the way to Ajmer Sharif, where they are going to take part in the festival Urs in New Delhi, India, May 24, 2012.

6. The shopkeeper sells rose petals near the temple Sufi saint Nizamuddin Aulii during the Urs festival in New Delhi, India, May 24, 2012.

7. Sufi Muslim believers look out the bus window during a trip to Ajmer Sharif, where they are going to take part in the festival of Urs in New Delhi, India, May 24, 2012.

Eight. Sufi kids come down from the roof of the bus upon arrival at Ajmer Sharif, where they are going to take part in the festival of Urs in New Delhi, India, May 24, 2012.

9. Sufi believers rest in the shade of the bus to visit Ajmer Sharif, where they are going to take part in the festival of Urs in New Delhi, India, May 24, 2012.

10.

11. Sufi believers in a makeshift camp at the time of Urs festival in New Delhi, India, May 23, 2012.

12. Speech by Sufi Choir during the Urs Festival in Ajmer, Rajasthan, May 23, 2012.

13. The celebration of Urs festival in Ajmer, Rajasthan, May 23, 2012.

14. Sufi believers during a visit to Ajmer Sharif, where they are going to take part in the festival of Urs in New Delhi, India, May 23, 2012.

15. Sufi believers wash before going to Ajmer Sharif in Ajmer, Rajasthan, May 23, 2012.

16. Sufi believers pray in Ajmer Sharif, Ajmer, Rajasthan, May 23, 2012.

17. Sufi Muslim believer, crying in a trance while praying in Ajmer Sharif, Ajmer, Rajasthan, May 23, 2012.

18. Sufi believer is in a trance while praying in Ajmer Sharif, Ajmer, Rajasthan, May 23, 2012.

19. Sufi believers pray in Ajmer Sharif, Ajmer, Rajasthan, May 23, 2012.

20.

abgsedapmalam · Post time 30-5-2012 11:24 PM

21. Sufi believer cries while praying in Ajmer Sharif, Ajmer, Rajasthan, May 23, 2012.

22. Sufi believers in Ajmer Sharif during the Urs festival.

23. Sufi believers with the child, whom they brought for blessing to Ajmer Sharif during the Urs festival in Ajmer, Rajasthan, May 22, 2012.

24. Sufi believer weeps while praying in Ajmer Sharif during the Urs festival in Ajmer, Rajasthan, May 22, 2012.

25. Sufi believers in Ajmer Sharif during the Urs Festival in Ajmer, Rajasthan, May 22, 2012.

26. Sufi believer with a child in Ajmer Sharif during the Urs Festival in Ajmer, Rajasthan, May 22, 2012.

27.

28. Sufi believers pray in Ajmer Sharif during the Urs Festival in Ajmer, Rajasthan, May 22, 2012.

29. Sufi seller of goods waiting for customers at the time of Urs Festival in Ajmer, Rajasthan, May 22, 2012.

30. Sufi believers pray in Ajmer Sharif during the Urs Festival in Ajmer, Rajasthan, May 22, 2012.

31.

32. A young street performer Sufi keeps a bottle on his head, while standing on the drum during the celebration of the festival near Ajmer Urs Sharif in Ajmer, Rajasthan, May 21, 2012.

33. The solemn procession of Sufi believers come to the temple of Sufi Muslim saint Hazrat Khwaja Chishti Moinuddina located in Ajmer, Rajasthan, to hold a festival of Urs associated with the anniversary of his death.

34.

35.

36. Sufi believers catch sweets during the festival of Urs at Ajmer Sharif in Ajmer, Rajasthan.

37. Sufi believers pierce themselves with sharp objects during the celebration of the festival in the temple of Urs of Sufi saint Hazrat Khwaja Muslim Moinuddina Chishti is located in Ajmer, Rajasthan.

38.

want2bhappy · Post time 30-5-2012 11:41 PM

Ni org apa mcm ni ni? tak paham kenapa ada lak mcm tu sekali?

mrjinggozzz · Post time 31-5-2012 09:06 AM

Post Last Edit by mrjinggozzz at 31-5-2012 09:24

tafsiran secara rambang aku

1- gambar diambil secara campur aduk antara org muslim dgn org hindu nyer perayaan
2- mmg ada org muslim india yg mengamalkan budaya BIDAAH dlm amalan mereka

tgok kt wikipedia plak:

Sultan-ul-Hind, Moinuddin Chishti (Urdu/Persian: معین الدین چشتی‎) (Persian: چشتی‎ - Čištī) (Arabic: ششتى‎ - Shishti) was born in 1141 and died in 1230 CE. Also known as Gharīb Nawāz "Benefactor of the Poor" (غریب نواز), he is the most famous Sufi saint of the Chishti Order of the Indian Subcontinent. He introduced and established the order in South Asia. The initial spiritual chain or silsila of the Chishti order in India, comprising Moinuddin Chishti, Bakhtiyar Kaki, Baba Farid and Nizamuddin Auliya (each successive person being the disciple of the previous one), constitutes the great Sufi saints of Indian history.[1]

Early life and background

Moinuddin Chishtī is said to have been born in 536 A.H./1141 CE, in Chishti in Sistan region of Afghanistan.[2] He was a Sayed, a descendant of Muhammad through Ja'far aṣ-Ṣādiq. He grew up in Persia. His parents died when he was only fifteen years old. He inherited a windmill and an orchard from his father. During his childhood, young Moinuddin was different from others and kept himself busy in prayers and meditation. Legend has it that once when he was watering his plants, a revered Sufi, Shaikh Ibrāhim Qundūzī (or Kunduzi) -- the name deriving from his birth place, Kunduz in Afghanistan -- came to his orchard. Young Moinuddin approached him and offered him some fruits. In return, Sheikh Ibrāhīm Qundūzī gave him a piece of bread and asked him to eat it. The Khwāja got enlightened and found himself in a strange world after eating the bread. After this he disposed of his property and other belongings and distributed the money to the poor. He renounced the world and left for Bukhara in search of knowledge and higher education.[3]

He became the Murid (disciple) of Usman Harooni.

lain:

Khwaja Moinuddin Chisti sangat terkenal di India maupun dunia di kalangan sebagian Muslim dan Hindu karena dianggap tokoh suci.

Makam Khwaja Moinuddin Chisti setiap tahunnya, diziarahi oleh banyak orang dalam tradisi khusus sebagai tanda penghormatan dan juga mencari berkah. http://nahimunkar.com/11891/pres ... al-syirik-di-india/

mrjinggozzz · Post time 31-5-2012 09:11 AM

Post Last Edit by mrjinggozzz at 31-5-2012 09:14

terjumpa

:

Cuma kadang-kadang, aku berasakan penduduk di sini akan meletakkan adat dan budaya lebih tinggi dari tuntutan syarak. Sehinggakan beberapa perkara yang pada pandangan aku sudah terang boleh dianggap khurafat dan syirik masih diamalkan dalam kegiatan seharian mereka.
Salah satu tempat yang aku maksudkan dan aku ingin kongsikan pada yang sudi membaca adalah Dargah Shariff Hazrat Khwaja Muinuddin Chishti yang dianggap kawasan suci dalam bandar Ajmer. Ia adalah antara salah satu tempat yang dinggap paling suci untuk beribadat di India bukan hanya untuk umat Islam tetapi juga untuk orang-orang agama lain yang memegang kepercayaan ketuhanan (samada Hindu, Kristian, Jain, Bahai, dan lain-lainnya).

Ajmer terletak 135 kilometer (84 batu) dari bandar Jaipur. Kalau naik kereta ambil masa dalam tiga jam. Sebenarnya pada suatu ketika dahulu, Ajmer ni adalah suatu negeri yang mempunyai pemerintahannya yang sendiri. Selepas India mendapat kemerdekaan dari British, Ajmer diletakkan dibawah memerintahan Rajasthan.

Apa yang buat Ajmer nie femes ?

Semuanya kerana pada suatu ketika dahulu di Ajmer nie ada seorang sufi (kalau tempat kita setaraf dengan insan yang diangkat sebagai wali) bernama Saheb (macam kita di Malaysia ada golongan Syed) Khwaja Moinuddin Chishti. Beliau berasal dari Chishti, Afganisthan (Moinuddin tu nama dia…Chishti tu tempat kelahiran die…) dan dikatakan berketurunan Muhammad Rasullullah melalui susur galur Jaafar as Siddiq. Beliau terlalu diagungkan kerana berpegang pada prinsip keIslaman 'semangat hidup aman dan harmoni, menikmati kehormatan sejagat dan ketaatan’ sejak dari mulanya menetap di atas tanah Hindustan. Beliau juga dikatakan datang ke India selepas menerima mimpi (dari cerita rakyat tempatan mereka kata beliau bermimpikan Rasulullah datang dalam mimpinya) supaya mengembara.

Kehidupannya yang dikatakan simple…menyayangi anak yatim…sering mambantu penduduk setempat…malahan, dikurniakan kebijaksanaan sehingga mampu memberikan pandangan kepada pemerintah untuk mentadbir kawasan Ajmer dengan lebih baik. Penduduk setempat di Ajmer juga mengatakan bahawa, Moinuddin Chishti memiliki keajaiban (aku percaya dalam hal ini istilah sebenarnya adalah “karomah”) dalam membantu penduduk setempat. Aku tak dapat pastikan apakah bentuk keajaiab yang dimaksudkan. Tapi, penduduk di sini cukup mengkagumi insan ini kerana sifat-sifat mulia yang ditunjukkan beliau. Tidak ketinggalan, orangnya warak dan berpegang teguh pada ajaran Islam.

Apabila, Moinuddin Chishti meninggal dunia…jasad beliau dikebumikan di sebuah kawasan yang dipanggil Dargah terletak di kaki hujung utara bukit Taragarh. Darjah nie lebih kurang macam kawasan tempat pemakaman kubur orang-orang yang penting dalam sejarah kawasan tu…Lebih kurang maksudnyalah.

Cuma apa yang aku nak bagi tau…dekat kawasan bersemadinya Moinuddin Chishti nie…ada lagi kubur lain yang disanjungi oleh masyarakat setempat. Kubur Buland Darwaza (korang googlelah sendiri), yang telah dibina dengan derma Sultan Ghyasuddin Khilji Mandoo yang memerintah daerah Ajmer pada 1469-1500 SM.

Okeylah...cukup-cukuplah kita cerita pasal insan sufi dan kubur nie...Aku cuma nak kata, kalau ada rezeki korang sampai ke sini...cukuplah sekadar dengan menyedekahkan surah al-Fatihah buat roh yang bersemadi di sini. Bersolat sunat di masjid yang ada berhampiran dengan makam nie. Kalau rasa nak menderma berilah seikhlas hati. Jangan lebih dari itu. Jangan terpengaruh dengan penduduk di sini. Korang pasti akan berjumpa dengan individu yang akan meminta korang ke makam tersebut dan nyatakanlah hajat korang. Tak lupa mereka akan minta korang bagi sumbangan duit kat tabung atau tabur jer dekat dengan kubur tu.

Aku paling terkejut dengan beberapa individu yang menggelar diri mereka sebagai muslim tetapi membenarkan amalan khurafat dan syirik berlaku berleluasa di sini. Aku tak der masalah kalau orang nak melawat kubur dan bersolat di masjid yang berdekatan dengan makam-makam yang berhampiran di dargah nie. Cuma bila dibenarkan sesiapa (tak kira siapa pun) yang nak bernazar atau membawa hajat atau berhajat dihadapan kubur...dengan cara dan kaedah agama atau ikutan masing itu yang aku tak boleh terima. Yang hindu berhajat cara mereka...yang muslim pun ada juga berhajat...yang kristian pun ada (siap tabur duit syiling banyak-banyak lagi) dan macam-macam lagi peel leh tengok di sini. Tak cukup dengan itu, ada yang bakal naik haji atau sebelum ke Makkatul mu Karramah pun akan memastikan mereka naik haji di Ajmer dulu sebelum mengerjakan rukun Islam yang kelima ini. Tepuk dahi kejap aku...

Sampai peringkat...ada kalangan ahli sukan (terutamanya yang main kriket) siap minta tolong dari kubur tu untuk memenangkan pasukan mereka dalam perlawanan besar yang akan mereka hadapi. Artis bollywood, jangan cakaplah...hampir setiap kali filem masing-masing nak kuar mesti ada muka femes yang muncul di Ajmer. Tak kira agama...semua muncul...kalau hajat mereka tercapai...siap datang lagi...nah...penjaga yang mengurus dargah pastinya kaya kalau ada VIP or VVIP or artis nie hajatnya tercapai. Na'uzubillah...

Aku kadang-kadang macam tak percaya mereka melakukan kerja kurafat di makam salah seorang waris Rasullullah...Tapi, hakikatnya itulah yang berlaku di sini. Paling sedih juga ada yang mengambil kesempatan. Jual tangkal...kain...buat azimat katanya. Tah mana-mana tali diorang amik pun aku tak tau...

Masalah di sini bukannya dah tak der ulama yang menegur...Tapi, mereka dah seakan tak mampu nak melarang kerana ada kuasa politik setempat yang menggalakkan aktiviti syirik nie. Ada yang kata kalau dihentikan segala amalan khurafat dan syirik ini...bandar Ajmer nie nanti tiada pengunjung dan sumber ekonomi setempat akan terjejas teruk. Ramai yang akan menganggur...ramai yang akan melarat...

Kubur menjadi punca rezeki mereka di sini...Yang paling penting kalau ada yang bercadang untuk ke Ajmer...harapnya beringatlah. Jangan sampai kita terpengaruh dengan dakyah penduduk setempat. http://loloqxrules.blogspot.com/2011_07_01_archive.html

novelloverzz · Post time 31-5-2012 09:30 AM

tajuk kata muslim tp tgk pic ada yg terlolong sana sini tgk pelik pn ada..tp lps bc description faham nape jd mcm tu..tp mana2 tmpt pn klu politician campur tgn dalam hal2 yg terang2 dah salah ssh la..sbb pengaruh politician ni kadang2 disalahgunakan..