|
Originally posted by Tie_Nan_Aima at 1-5-2009 13:16 ![](http://forum.cari.com.my/images/common/back.gif)
Nah, ini hanya sebahagian sahaja daripada komentar ulama' terhadap mursal Malik.
Saya harap billionaire akan memahami apa yg tertera di dalam bahasa Arab di atas.
Sekiranya anda tidak benar-benar fasih b.A. sudi-sudilah utk bertanyakan rakan Syi'ah anda yg arif.
Selepas ini saya tidak akan menyebutkan apa-apa lagi berkenaan statusMursal Malik ini yg telah nyata lagi jelas ianya SAHIH di sisi sekianramai ulama' Sunni.
Kalau setakat memetik tapi tak tahu ke benda yg dicakapkan baik tak payah saudara ![](static/image/smiley/default/smile.gif)
Hujjah balghni jelas bertentangan dengan kaidahjumhur ulama tentang persyaratan hadis sahih seperti yang tercantum dalam MuqaddimahIbnu Shalah fi Ulumul Hadis:
"Hadis shahih adalah Hadis yangmuttashil (bersambung sanadnya) disampaikan oleh setiap perawi yangadil(terpercaya) lagi dhabit sampai akhir sanadnya dan hadis itu harus bebasdari syadz dan Illat."
Sehubungan ini, ibnu hajar berkatatentang ketidakbolehan berhujjah dengan hadis mursal:
"Boleh jadi yang gugur itu shahabattetapi boleh jadi juga seorang tabiin .Kalau kita berpegang bahwa yang guguritu seorang tabiin boleh jadi tabiin itu seorang yang lemah tetapi boleh jadiseorang kepercayaan. Kalau kita andaikan dia seorang kepercayaan maka bolehjadi pula ia menerima riwayat itu dari seorang shahabat, tetapi boleh juga dariseorang tabiin lain |
|
|
|
|
|
|
|
Lagipun Tien Nan Ma, anda berhujjah utk mensahihkan hadis dhaif Muwatta' tersebut hanya dengan menggunakan logik Sunni anda - Hal yang mana telah melanggar syarat yg anda sendiri beria2 konon nak menegakkannya! c'mon bang, bawak dalil kuat sikit ok |
|
|
|
|
|
|
|
apa perlu kefahaman ASWJ utk menghukum Syiah?
Kerana hadith tersebut adalah hadith Sunni dan ianya terdapat di dalam kitab-kitab Sunni.
Adalah sangat tidak munasabah utk anda mengatakan bahawa ASWJ tidak mengikut saranan Rasul s.a.w. meskipun baginda berpesan demikian. Ini berdasarkan tiga faktor yg sudah saya sebutkan iaitu:
1. Ini hanyalah pada tanggapan Syi'ah.
2. ASWJ tidak memahami hadis tersebut sebagaimana Syi'ah.
3. Status hadis itu adalah tidak seperti yg didakwa billionaire
-Anda juga perlu memperbanyakkan lagi bacaan buku-buku dan kitab-kitab utama ASWJ supaya anda tidak terkeliru dengan method penulisan dan pemahaman mereka.
Ya sudah dibawakan, cuma menunggu anda membantahnya dengan ayat Quran juga.
kemukakanlah ianya sekali sahaja lagi atau cukup utk andatunjukkan pada post mana anda menyatakan ayat itu.
kasihan, setelah sekian lama menghilang, ini sahaja hujah anda? Pergi cehck balik ayat tersebut: Athi'ullah, wa Athiur rasul wa ulil Amri minkum!
Kebelakangan ini saya agak kesibukan utk terus menerus berforum seperti biasa kerana ada urusan di dunia luar.
InsyaAllah akan saya gagahkan diri jua utk meneruskan perbincangan bersama rakan-rakan di forum Cari.
kesian jugak yg ni, padahal saya dah sebutkan dulu lagi pasal perkara ini, nampak sangat malas baca! Tolong buang rasa malas tu, pergi check balik dan jangan menyusahkan saya utk menyuapkan anda dengan apa yg anda malas nak cari! Search dan taip perkataan Ulil Amri, dan tengok apa yg saya sebutkan mengenai hal ini.
1. Apa yg tidak kena dan apa yg anda tidak faham?
2. billionaire, cuba anda selak helaian-helain kamus yg mu'tabar, adakah anda dapati di sana terjemahan "Ulil Amri" ini utk Imam 12 Syi'ah?
3. Daripada manakah anda mengkhususkan "Ulil Amri" itu sebagai Imam 12 Syi'ah?
Apa ke lemah pemikiran anda ni!? Siapa yg umat pilih dan siapa yg Nabi pilih bukan dua perkara yg sama! Maaf ye: itupun tak mampu nak faham ke?
Tidak kisah siapa pilihan siapa. Masalah sekarang ialah:
Baik, sekarang cuba anda nyatakan, pada fahaman Syi'ah siapakah yg menjadi ikutan setelah kewafatan baginda s.a.w. sehingga perlantikan Ali r.a.? Adakah ummat dibiarkan terkontang-kanting tanpa panduan 'Imam'?
[quote]Kalau setakat memetik tapi tak tahu ke benda yg dicakapkan baik tak payah saudara
Hujjah balghni jelas bertentangan dengan kaidahjumhur ulama tentang persyaratan hadis sahih seperti yang tercantum dalam MuqaddimahIbnu Shalah fi Ulumul Hadis:
"Hadis shahih adalah Hadis yangmuttashil (bersambung sanadnya) disampaikan oleh setiap perawi yangadil(terpercaya) lagi dhabit sampai akhir sanadnya dan hadis itu harus bebasdari syadz dan Illat."
Sehubungan ini, ibnu hajar berkatatentang ketidakbolehan berhujjah dengan hadis mursal:
"Boleh jadi yang gugur itu shahabattetapi boleh jadi juga seorang tabiin .Kalau kita berpegang bahwa yang guguritu seorang tabiin boleh jadi tabiin itu seorang yang lemah tetapi boleh jadiseorang kepercayaan. Kalau kita andaikan dia seorang kepercayaan maka bolehjadi pula ia menerima riwayat itu dari seorang shahabat, tetapi boleh juga dariseorang tabiin lain |
|
|
|
|
|
|
|
Lagipun Tien Nan Ma, anda berhujjah utk mensahihkan hadis dhaif Muwatta' tersebut hanya dengan menggunakan logik Sunni anda - Hal yang mana telah melanggar syarat yg anda sendiri beria2 konon nak menegakkannya!
Heii billionaire!
Bukankah anda yg beria-ia meminta saya membahaskan Mursal Malik?
Bukankah anda yg beria-ia meminta saya membuktikan kesahihan hadith Thaqalain riwayat Malik?
Bukankah anda yg berpura-pura tidak dengar nasihat saya setelah saya menyebutkan "Di sini bukan tempatnya utk hadith"?
Sebab itu saya katakan dia telah diserang sindrom 'gila talak' yg amat serius!
-Dan, saya juga tidak hairan mengapa ramai ASWJ yg mengaku telah menemui kebenaran setelah beralih aqidah menganut agama Syi'ah. Hakikatnya mereka belum benar-benar mengkaji Sunnah dan mereka belum benar-benar dapat mengenal pasti antara intan permata dan kaca. Tetapi kadang-kala 'kasihan' terbit di hati saya mengenangkan nasib mereka yg malang. Sudahlah menghidap penyakit kronik, apabila diberi ubat, doktor pula yg dimarahinya. Benarlah firman Allah s.w.t. yg berbunyi:
صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ
"Mereka (seolah-olah orang yang) pekak, bisu dan buta; dengan keadaan itu mereka tidak dapat kembali (kepada kebenaran)" [Al-Baqarah: 18]
Dan firmanNya lagi yg berbunyi:
"أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آَذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ"
Oleh itu, bukankah ada baiknya mereka mengembara di muka bumi supaya - dengan melihat kesan-kesan yang tersebut - mereka menjadi orang-orang yang ada hati yang dengannya mereka dapat memahami, atau ada telinga yang dengannya mereka dapat mendengar? (Tetapi kalaulah mereka mengembara pun tidak juga berguna) kerana keadaan yang sebenarnya bukanlah mata kepala yang buta, tetapi yang buta itu ialah mata hati yang ada di dalam dada. [Al-Hajj: 46] |
|
|
|
|
|
|
|
Reply #225 Tie_Nan_Aima's post
assalaamu'alaikum...
pada hemat saya, seseorang yang mengeluarkan kenyataan bahawa 'mursalat malik' dhaif adalah terlalu jahil dan jauh menyimpang dari realiti.. mungkin saudara billionaire belumpun pernah melihat, apatahlagi mempelajari Muatta' Malik dengan sebenarnya.. mungkin sekadar ilmu 'copy & paste'nya semata-mata tanpa mengetahui asal-usul dakwaan palsu ini...
pesan saya kepada saudara, "Kalau kail panjang sejengkal, lautan dalam jangan di duga."![](static/image/smiley/default/3shakehead.gif) |
|
|
|
|
|
|
|
Reply #219 billionaire's post
Kenal rupanya geng awak sendiri. Ingatkan tak nak mengaku kawan. Patutlah awak takut sangat nak bawa sanad itu bila saya mintak.
Mengikut kaedah Ahli Sunnah, tsiqah bukan bermakna hujah.
Kedua-dua hadis tsaqalain dalam Tarmizi itu adalah riwayat ahli bid'ah yang menyokong bid'ah mereka, jadi mengikut kaedahnya, ia tak boleh dipakai, sampah. Imam Tarmizi bawak hadis itu dalam kitabnya untuk i'tibar, dia nak beritahu kita, kalau benda tu 'berbau' macam ni, misti ni taik depa... tadak orang lain.
Yang billy pulak dah la kata sahih, buat hujah pulak untuk membuktikan kedegilan Ahli Sunnah. Alangkah jahilnya dia dengan ilmu hadis Ahli Sunnah!
Kes hadis tsaqalain Tarmizi sahih, selesai. Billy tipu, atau dia jahil. |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by Tie_Nan_Aima at 3-5-2009 10:21 ![](http://forum.cari.com.my/images/common/back.gif)
[quote]QUOTE:
apa perlu kefahaman ASWJ utk menghukum Syiah?
Kerana hadith tersebut adalah hadith Sunni dan ianya terdapat di dalam kitab-kitab Sunni.
Adalah sangat tidak munasabah utk anda mengatakan bahawa ASWJ tidak mengikut saranan Rasul s.a.w. meskipun baginda berpesan demikian. Ini berdasarkan tiga faktor yg sudah saya sebutkan iaitu:
1. Ini hanyalah pada tanggapan Syi'ah.
2. ASWJ tidak memahami hadis tersebut sebagaimana Syi'ah.
3. Status hadis itu adalah tidak seperti yg didakwa billionaire
-Anda juga perlu memperbanyakkan lagi bacaan buku-buku dan kitab-kitab utama ASWJ supaya anda tidak terkeliru dengan method penulisan dan pemahaman mereka.[/quote]
Saudara, memanglah Sunni tidak akan sama pendapatnya dengan Syiah. Misalnya bila Nabi saaw berkata: 揵erpegang kepada keduanya - kitabullah dan Ahlul bait - takkan sesat |
|
|
|
|
|
|
|
[quote]BUKTINYA:
QUOTE:
MuqaddimahIbnu Shalah fi Ulumul Hadis:
"Hadis shahih adalah Hadis yangmuttashil (bersambung sanadnya) disampaikan oleh setiap perawi yangadil(terpercaya) lagi dhabit sampai akhir sanadnya dan hadis itu harus bebasdari syadz dan Illat."
Begitu jahil sekali anda ini billionaire! Tidak kah anda sedar bahawa yg disebutkan oleh Ibnu As-Salah dan lain-lain ulama' itu adalah berkenaan status hadith mursal SECARA GENERAL?
Tahukah anda bahawa Ibnu As-Salah yg anda sebutkan itulah yg telah mengarang sebuah kitab berjudul: "Waslu Balaghaat Malik" yg mana di dalamnya Ibnu As-Salah telah mengemukakan sekian banyak sanad termasuk sanadnya sendiri bagi MENOLAK DAKWAAN ORANG YANG MENGATAKAN BAHAWA MURSALAT MALIK ITU ADALAH DHA'IF!
Ibnu As-Salah tidak tahukah qaedah yg dibuatnya sendiri billionaire?[/quote]
Lagi teruk! Perhatikan:
1- Ibnu salah mengatakan hadis sahih itu perlu muttasil |
|
|
|
|
|
|
|
QUOTE:
Lagipun Tien Nan Ma, anda berhujjahutk mensahihkan hadis dhaif Muwatta' tersebut hanya dengan menggunakan logikSunni anda - Hal yang mana telah melanggar syarat yg anda sendiri beria2 kononnak menegakkannya!
Heii billionaire!
Bukankah anda yg beria-ia meminta saya membahaskan Mursal Malik?
Bukankah anda yg beria-ia meminta saya membuktikan kesahihan hadith Thaqalainriwayat Malik?
Bukankah anda yg berpura-pura tidak dengar nasihat saya setelah sayamenyebutkan "Di sini bukan tempatnya utk hadith"?
Sebab itu saya katakan dia telah diserang sindrom 'gila talak' yg amat serius!
Membuktikan sahihnya hadis Muwattha tersebut bukandengan logic sunni brother, anda perlu membuktikannya dengan hadis sahih yangmenguatkannya!
-Dan, saya juga tidak hairan mengaparamai ASWJ yg mengaku telah menemui kebenaran setelah beralih aqidah menganutagama Syi'ah. Hakikatnya mereka belum benar-benar mengkaji Sunnah dan merekabelum benar-benar dapat mengenal pasti antara intan permata dan kaca. Tetapikadang-kala 'kasihan' terbit di hati saya mengenangkan nasib mereka yg malang.Sudahlah menghidap penyakit kronik, apabila diberi ubat, doktor pula ygdimarahinya. Benarlah firman Allah s.w.t. yg berbunyi:
صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَايَرْجِعُونَ
"Mereka (seolah-olah orang yang) pekak, bisu dan buta; dengan keadaan itumereka tidak dapat kembali (kepada kebenaran)" [Al-Baqarah: 18]
Dan firmanNya lagi yg berbunyi:
"أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِيالْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آَذَانٌ يَسْمَعُونَبِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِيفِي الصُّدُورِ"
Oleh itu, bukankah ada baiknya mereka mengembara di muka bumi supaya - denganmelihat kesan-kesan yang tersebut - mereka menjadi orang-orang yang ada hatiyang dengannya mereka dapat memahami, atau ada telinga yang dengannya merekadapat mendengar? (Tetapi kalaulah mereka mengembara pun tidak juga berguna)kerana keadaan yang sebenarnya bukanlah mata kepala yang buta, tetapi yang butaitu ialah mata hati yang ada di dalam dada. [Al-Hajj: 46]
amenda yg ko merepek ni ![](static/image/smiley/default/smile.gif) |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by mpithagoras at 3-5-2009 12:29 ![](http://forum.cari.com.my/images/common/back.gif)
assalaamu'alaikum...
pada hemat saya, seseorang yang mengeluarkan kenyataan bahawa 'mursalat malik' dhaif adalah terlalu jahil dan jauh menyimpang dari realiti.. mungkin saudara billionaire be ...
cuba ko jawab satu persatu poin yg aku bawak tu. jangan dok berpompom je! |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by Triple_8 at 3-5-2009 17:05 ![](http://images/common/back.gif)
Reply #219 billionaire's post
Kenal rupanya geng awak sendiri. Ingatkan tak nak mengaku kawan. Patutlah awak takut sangat nak bawa sanad itu bila saya mintak.
Mengikut kaedah Ahli Sunnah, tsiqah bukan bermakna hujah.
Kedua-duahadis tsaqalain dalam Tarmizi itu adalah riwayat ahli bid'ahyangmenyokong bid'ah mereka, jadi mengikut kaedahnya, ia tak bolehdipakai,sampah. Imam Tarmizi bawak hadis itu dalam kitabnya untuki'tibar, dianak beritahu kita, kalau benda tu 'berbau' macam ni, mistini taikdepa... tadak orang lain.
Yang billy pulak dah la kata sahih, buat hujah pulak untuk membuktikankedegilan Ahli Sunnah. Alangkah jahilnya dia dengan ilmu hadis AhliSunnah!
Kes hadis tsaqalain Tarmizi sahih, selesai. Billy tipu, atau dia jahil.
Terpulang anda utk mengamalkan atau tidak hadis sahih tersebut, dan terpulang kepada anda bagaimana anda ingin memahamnya. Saya hanya berkongsi apa yg sahih dari Rasulullah saaw dan apa yang jelas disampaikan dari hadis sahih tersebut. |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by Triple_8 at 3-5-2009 17:05 ![](http://images/common/back.gif)
Reply #219 billionaire's post
Kenal rupanya geng awak sendiri. Ingatkan tak nak mengaku kawan. Patutlah awak takut sangat nak bawa sanad itu bila saya mintak.
Mengikut kaedah Ahli Sunnah, tsiqah bukan bermakna hujah.
Kedua-duahadis tsaqalain dalam Tarmizi itu adalah riwayat ahli bid'ahyangmenyokong bid'ah mereka, jadi mengikut kaedahnya, ia tak bolehdipakai,sampah. Imam Tarmizi bawak hadis itu dalam kitabnya untuki'tibar, dianak beritahu kita, kalau benda tu 'berbau' macam ni, mistini taikdepa... tadak orang lain.
Yang billy pulak dah la kata sahih, buat hujah pulak untukmembuktikankedegilan Ahli Sunnah. Alangkah jahilnya dia dengan ilmuhadis AhliSunnah!
Kes hadis tsaqalain Tarmizi sahih, selesai. Billy tipu, atau dia jahil.
Terpulang anda utk mengamalkan atau tidak hadis sahih tersebut, danterpulang kepada anda bagaimana anda ingin berkeputusan utk memahamnya.Saya hanya berkongsi apa yg sahih dari Rasulullah saaw dan apa yang jelas disampaikan dari hadis sahih tersebut, bukan apa yg ditakwilkan. |
|
|
|
|
|
|
|
[quote]Saudara, memanglah Sunni tidak akan sama pendapatnya dengan Syiah. Misalnya bila Nabi saaw berkata: 揵erpegang kepada keduanya - kitabullah dan Ahlul bait - takkan sesat |
|
|
|
|
|
|
|
Baik lah, sudah pun saya duga sebenarnya billionaire pasti tidak akan dapat menerima kebenaran meskipun kebenaran itu telah jelas terpampang di hadapannya.
[quote]1- Ibnu salah mengatakan hadis sahih itu perlu muttasil |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by billionaire at 4-5-2009 12:56 ![](http://forum.cari.com.my/images/common/back.gif)
cuba ko jawab satu persatu poin yg aku bawak tu. jangan dok berpompom je!
anda tidak membawa sebarang poin pun saudara billionaire... yang ada hanyalah dakwaan anda semata-mata yang langsung tiada nilainya di sisi ahlussunnah.. sudahlah begitu, bercanggah pula dengan sekian banyak kaedah-kaedah kami...
seperti yang saya katakan sebelum ini, orang yang menganggap dhaif mursalat malik jelas jahilnya dalam ilmu hadis. apa tidaknya, semua ulamak mengakui muatta' malik lah kitab yang paling sahih sebelum adanya bukhari dan muslim...
nampaknya, anda hanyalah sekadar beromong kosong sahaja billionaire.. pointnya entah ke hulu, entah ke hilir...![](static/image/smiley/default/3shakehead.gif) |
|
|
|
|
|
|
|
Reply #232 billionaire's post
Terpulang anda utkmengamalkan atau tidak hadis sahih tersebut, dan terpulang kepada andabagaimana anda ingin memahamnya. Saya hanya berkongsi apa yg sahih dariRasulullah saaw dan apa yang jelas disampaikan dari hadis sahih tersebut. Terpulang anda utkmengamalkan atau tidak hadis sahih tersebut, danterpulang kepada andabagaimana anda ingin berkeputusan utk memahamnya.Saya hanya berkongsiapa yg sahih dari Rasulullah saaw dan apa yang jelas disampaikan dari hadis sahih tersebut, bukan apa yg ditakwilkan.
kih kih kih!Sedih nampak billy. Momokannya tentang kesahihan hadis riwayat Tarmizi itu yang sudah memakan masa berminggu-minggu lamanya selesai dengan sekelip mata saja. Tapi yang tak tahannya, dia kata sahih lagi tuuu... Kaedah mana dia pakai aku tak tau la. |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by Triple_8 at 5-5-2009 10:43 ![](http://forum.cari.com.my/images/common/back.gif)
kih kih kih!Sedih nampak billy. Momokannya tentang kesahihan hadis riwayat Tarmizi itu yang sudah memakan masa berminggu-minggu lamanya selesai dengan sekelip mata saja. Tapi yang tak tahanny ...
selesai? hadis sahih yang tidak ada penentangnya dari riwayat yang lebih thiqat sudah tentu tidak tertolak saudara. Apatah lagi ianya dikuatkan dengan hadis2 sahih Tsaqalain yg lain. |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by mpithagoras at 4-5-2009 13:28 ![](http://forum.cari.com.my/images/common/back.gif)
[quote]
cuba ko jawab satu persatu poin yg aku bawak tu. jangan dok berpompom je!
andatidak membawa sebarang poin pun saudara billionaire... yang adahanyalah dakwaan anda semata-mata yang langsung tiada nilainya di sisiahlussunnah.. sudahlah begitu, bercanggah pula dengan sekian banyakkaedah-kaedah kami...
seperti yang saya katakan sebelum ini, orang yang menganggap dhaifmursalat malik jelas jahilnya dalam ilmu hadis. apa tidaknya, semuaulamak mengakui muatta' malik lah kitab yang paling sahih sebelumadanya bukhari dan muslim...
nampaknya, anda hanyalah sekadar beromong kosong sahaja billionaire.. pointnya entah ke hulu, entah ke hilir... [/quote]
saya sebenarnya memang malas nak layan pompom seperti anda, tapi bila anda asyik nak berhujjah dengan saya, saya pun nak tahu jugak sebab apa anda asyik nak berlawan. Ana hanya mengambil kesempatan bila setiap kali ada poin yg dibawa kawan2 anda. Pasal sebab2 sahihnya mursal Malik pun nampaknya anda masih blur. Sekarang, anda tak payah jelaskan hal yg lebih payah, jelaskan sahaja yg ini:
"Dzahabi sendirimisalnya menyebutkan mursal Tabi抏n spt Hasan al-Basri, az-Zuhri, Qatadah,Humaid Tawil sebagai Mursal yg paling lemah. Said Al-Qatan misalnya, menyatakanbalaghat Az-Zuhri itu sangat lemah, kerana org spt Zuhri tidak mungkin takmenyebutkan isnadnya secara jelas kecuali memang ada masalah!"
Malik adalah Tabit tabiin, bukannya tabiin, bagaimana mursalatnya lebih kuat?
(Pensahihan mursal Malik telah saya jelaskan sebab2nya, hal yg sama diulang Tien Nan Ma pada pointnya no 2- 5)
|
|
|
|
|
|
|
|
[quote]Originally posted by Tie_Nan_Aima at 4-5-2009 12:49 ![](http://forum.cari.com.my/images/common/back.gif)
[quote]QUOTE:
Saudara, memanglah Sunni tidak akan sama pendapatnya dengan Syiah. Misalnya bila Nabi saaw berkata: 揵erpegang kepada keduanya - kitabullah dan Ahlul bait - takkan sesat |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by billionaire at 6-5-2009 04:35 ![](http://forum.cari.com.my/images/common/back.gif)
"Dzahabisendirimisalnya menyebutkan mursal Tabi抏n spt Hasan al-Basri,az-Zuhri, Qatadah,Humaid Tawil sebagai Mursal yg paling lemah. SaidAl-Qatan misalnya, menyatakanbalaghat Az-Zuhri itu sangat lemah, keranaorg spt Zuhri tidak mungkin takmenyebutkan isnadnya secara jelaskecuali memang ada masalah!"
mana 'malik' di sini? tiada bukan... jadi, janganlah memandai-mandai pula membuat kesimpulan sendiri, mungkin kamu merasakan diri lebih bagus dari ulamak-ulamak ahlussunnah yang mejoriti mensahihkannya... terpulanglah... kalau kamu tidak menerimanya sahih sebagai pandangan peribadi, itu hak kamu.. tetapi yang anda sibuk sangat nak mendhaifkannya setelah jelas kami (ulamak-ulamak ahlussunnah) mensahihkannya itu kenapa? bukankah 'lebih sudu dari kuah' jadinya?!
rasanya sudah dikemukakan oleh saudara tie_nan_aima pada post 216 - 217 di page sebelah kenapa ulamak ahlussunnah mengatakan bahawa mursalat malik adalah sahih.
semua mursalat malik telah diteliti dan diusuli oleh ulamak-ulamak kami dan didapati semuanya muttasil belaka... di manakah saudara jika hendak dibandingkan dengan sekian ramai ulamak kami?!
oleh itu, sebagaimana yang saya katakan sebelum ini "mengangap mursalat malik dhaif adalah terlalu jahil dan jauh menyimpang dari realiti" sangat bersesuaian jika ditujukan kepada anda...
ingatlah saudara, kami ahlussunnah bukannya jahil sangat seperti anda dalam menentukan sahih atau dhaifnya satu-satu hadis itu, kami mempunyai kaedah kami sendiri.. mengguna hadis kami dengan tidak berpandukan kaedah kami ibarat memandu kapal terbang yang sarat dengan ratusan penumpang tanpa ada lesen memadu...
ingat saudara, ini bukan sekadar ratusan.. bahkan ribuan ummat islam yang akan 'tertipu' dengan dakwaan palsu anda ini!
belajarlah dulu, janganlah menghukum dengan terburu-buru...![](static/image/smiley/default/3shakehead.gif) |
|
|
|
|
|
|
| |
|