Bidaah

pizzafin

Originally posted by Hang at 29-5-2007 08:38 AM


Solat apakah yang anda maksudkan? Solat Tarawih ?
Kalau solat tarawih  20 rakaat tu bidaah, apakah Kerajaan 'Wahabi' Arab Saudi akan membenarkan solat tu dilakukan di depan kaabah ? Apakah m ...

Naper berubah jawapan ni?? Tak romantik langsung lah awak punya jawapan ni. Berpantun-pantunlah sikit. Takkan dalam bab ugama terus nak berkasar. Orang wahabi macam ni ker perangai mereka??

Hang

Originally posted by pizzafin at 29-5-2007 10:41 AM


Naper berubah jawapan ni?? Tak romantik langsung lah awak punya jawapan ni. Berpantun-pantunlah sikit. Takkan dalam bab ugama terus nak berkasar. Orang wahabi macam ni ker perangai mereka??

nak beromantik dengan u bahaya..! Nanti kena tangkap !
Takkan nak cakap macam cakap dalam kelambu kot...!   

takkan yang menentang arus semuanya wahabi..!     nak gelar aku wahabi pun lum layak lagi... Masih sedang mencari pedoman-pedoman para salaf...........

[ Last edited by  Hang at 29-5-2007 10:57 AM ]

Hang

Originally posted by pipi at 29-5-2007 10:34 AM

Ooo... ada sesetengah syiah solat tarawih ye.
macam mana hang tau nih. musykil lah.

'tarawih' tu istilah jer cik kak owei....
cik kak tak solat malam ka dalam bulan ramadhan tu..?

pipi

hang ni tak tau ka, kemdian main bantai ja.... ataupun hang .......

tak apa lar hang... jgn dok memandai2 noooo....


wassalam....

mnm77

Originally posted by Hang at 29-5-2007 08:38 AM

Kalau solat tarawih  20 rakaat tu bidaah, apakah Kerajaan 'Wahabi' Arab Saudi akan membenarkan solat tu dilakukan di depan kaabah ? Apakah mereka akan membenarkan ia dipancar ke seluruh dunia Islam ? Bahkan apakah mereka akan membenarkan solat tahajud dilaksanakan selepas solat tarawih tersebut ? Sedang mereka adalah golongan yang paling kuat menentang bidaah  ?

Setahu saya golongan yang menggelarkan diri mereka Wahhabi/Salafi ni tak solat Tarawih 20 rakaat, cuma 8 saja. Maaflah kalau salah, sebab pemerhatian saya banyak masjid mereka amalkan 8 rakaat saja.
Jadi Saudi tu bukannya 'Wahhabi' lah kot?

Yang afdal dalam sembahyang tu ialah 'lamanya berdiri' bukan jumlah rakaatnya..! Nabi sembahyang 8 rakat tarawih tu hingga nak sampai subuh. Kita larat ka berdiri lama tu?

Kalau 20 rakaat tu tak bidaah (macam Saudi), kenapa kata Nabi solat Tarawih 8 rakaat? Kenapa tak kata Nabi solat 20 rakaat?

Kalau kata solat Tarawih tu nama solat pada waktu malam, apa beza dengan Tahajjud yang juga pada waktu malam? Bukankan Tarawih tu khusus untuk bulan Ramadhan?

Ni ada yang sembahyang 20 rakaat macam catuk ayam...! Orang sembahyang 8 rakaat tak abih lagi, dia dah abih dulu...!

Yang 8 rakaat macam catuk ayam pun ada, yang terus tak solat pun ada....

-sekadar inginkan penjelasan-

[ Last edited by  mnm77 at 29-5-2007 05:09 PM ]

kelat

ooo pecah tang tu pulak nooo, abis tu selain dari yg dicerita dlm kitab feqah bab ibadah, yg lain tu bukan ibadah la ya. buat ikut sunnah camana pun, takde apa2 la, sia-sia la.

always_typo

saya pun agak keliru.
Kenapa hanya ibadah dan muamalah sahaja?
Bagaimana lagi dua ie munakahah dan jinayah... kira bid'ah atau tidak kalau apa-apa yang tak dibuat Nabi.
Dua perkara ni pun cukup banyak diperincikan dalam kitab-kitab feqah..

Hang

Originally posted by always_typo at 30-5-2007 04:41 PM
saya pun agak keliru.
Kenapa hanya ibadah dan muamalah sahaja?
Bagaimana lagi dua ie munakahah dan jinayah... kira bid'ah atau tidak kalau apa-apa yang tak dibuat Nabi.
Dua perkara ni pun cuku ...

makan tu masuk bab munakahah dan jinayah ka...?
lupa lak.... karang ni musim kenduri kahwin.....  

kelat

aku ulang sekali lagi nooo,

hang kata agama tu bab ibadah aje, hang maksudkan ibadah tu bab ibadah dalam kitab feqah aje ke? yg lelain tu tak dikira ibadah. yg kata perkara keagamaan tu yg ni aja ka? yg bidaah tu tang sini aja ka, kalau tak ikut sunnah nabi. tang muamalat, munakahat ngan jinayah tu kalau tak ikut sunnah takpe kan, tang ni bukan bidaah la ya?? kalau jawapannya ya, kesimpulannya yg lelain tu bukan keagamaan la, jadi kalau bukan agama, keduniaan la jadinya.

tapi kalau kau kata islam satu cara hidup, dia meliputi semua la. bab ibadahnya, muamalat, munakahat nya jinayahnya...semua tu ibadah kalau ikut cara yg digariskan oleh islam. itulah keagamaan. bab ibadah dlm feqah menceritakan ibadah yg khusus spt bersuci, solat, puasa. sedangkan ruang lingkup ibadah tu luas bukan yg khusus shj.

jadi bila dikatakan bidaah tu dikeji hanya pada perkara keagamaan shj, di mana logiknya?

ibnur

???  munakahah tu bukan ke muamalah jugak?

mnm77

Originally posted by ibnur at 30-5-2007 07:23 PM
???  munakahah tu bukan ke muamalah jugak?

munakahat tu berkaitan nikah kahwin...
muamalat tu berkaitan cara bergaulan, berurusan jual beli, etc etc...

ibnur

cara pergaulan dengan munakahat tak boleh sekali ke?

mnm77

ntah lahhh...

...tapi batas2 pergaulan sebelum kahwih & selepas kahwin tak sama, macam tak boleh dok dalam satu topik (hukum-hakam dah berbeza)

[ Last edited by  mnm77 at 30-5-2007 08:33 PM ]

always_typo

Pemahaman saya yer:

Ibadat itu perbuatan hina diri kepada Allah. Dengan berlandaskan kepada landasan syara' , seseorang individu itu membuat  sesuatu yang dibuat dengan kesedaran dan qasad nak menghina diri di depan  Allah Rabbul Jalil, ibadatlah tu.

Ada orang memanggil ibadah ini "buah ilmu", sesudah belajar ilmu, kita dianugerah lintasan di dalam hati, sedar akan kehinaan kita di sisi Allah sebagai 'abdiNya dan mulalah kita menghinakan diri kita kepada Allah dengan melakukan "ibadat" kepadaNya, seperti pokok yang tumbuh dan berbuah.

Ada juga orang yang berilmu, tapi tiada "buah"nya, ilmu dia hebat, tahu itu ini begitu begini, tetapi tidak ada ibadat dalam dirinya kerna tak pernah buat pun...setakat teori saja..ini pokok sahaja tapi tak ada buah.

Ada juga yang rajin buat ibadat, tapi tak tahu apa-apa pasal ibadat tu, hanya mengikut-ikut orang sahaja, tak belajar ilmu. Itu juga problem. "Buah" ada tapi tak ada "ilmu". pun tak guna juga kerana "buah" itu sebab "pokok"nya tak ada?  Bukan buah namanya, kita ingat buah tapi mungkin sampah malah boleh jadi najis pula!

Kalau nak dibahagikan juga, secara peribadi, saya lebih suka pembahagian macam ni:

Ibadat khususi - iaitulah ibadat yang difardhukan oleh Allah kepada setiap mukallaf, dan ada yang difardhukan pada tahap2 kedudukannya masing-masing.

Contoh solat, puasa, zakat, haji, belajar mencari ilmu ugama  itu difardhukan untuk  mukallaf dan contoh seprti berusaha memberi nafkah kepada keluarga (bagi suami), melaksanakan hukum-hakam islam (bagi pemerintah) difardhukan untuk orang2 tertentu pada kedudukan masing-masing.

Pendek kata benda-benda yang wajib laa...tak kiralah ibadah ka, muamalah ka, munakahah ka, jinayah ka, aqidah ka,  yang mana kena BATU JEMALA kita ie diwajibkan atas kita kenalah buat - ibadah khususi namanya.

Ibadah qurbi atau qurbat - bermakna untuk mendekatkan lagi seorang hamba kepada Tuhannya... ini maksudnya  ibadat2 sunat seperti solat sunat ie ba'diah, qabliyah, dhuha etc etc, puasa sunat, bangun beribadat waktu malam, baca doa itu ini, zikir sunat, niat makan untuk buat ibadat, niat kerja untuk buat ibadat, dsbgnya. Ini yang amat susah nak buat dan yang rajin buat inshallah akan lebih dekat mereka dengan Tuhan mereka, provided mereka melakukan ibadat ini mengikut ilmu yang benar mengikut syara' ("buah ilmu").

Dari segi bid'ah pulak, kedua-dua jenis ibadat ini boleh jadi bid'ah kalau kita melakukannya tidak seperti yang  dibenarkan oleh Nabi saw ie yang dibenarkan syara',  

Sebab itu kena belajar apa itu syara' terlebih dahulu, ataupun sekurang-kurangnya cari ilmu syara' itu seiring dengan melakukan ibadat tu, belajar tu pulak jangan sekadar di forum-forum internet sahaja! Kena cari guru / ustaz yang kita yakini benar dan belajar.

Of course, YANG PENTING sekali kena buat ibadat tu -  barulah jadi "buah ilmu" namanya. Ini part paling susah, inshallah Allah akan bagi rezeki kalau kita usaha.

always_typo

kalau anda tengok kitab tasauf besar seperti sairus salikin (ini terjemahan ihya ulumuddin dan ulasan untuk masyarakat melayu), anda boleh nampak perbezaan ketara antara muamalah dan munakahat... setiap satu memakan hampir satu jilid..

Topik-topik munahakat termasuk keutamaan perkahwinan, bencana berkahwin, cara meminang, cara bertunang, adab berkahwin, cara afdhol jamuan perkahwinan, adab suami isteri, adab-adab bercerai dsbgnya.
Muamalat pula macam mana nak berniaga cara halal (this is one huge topic and has many subtopics sbb orang Islam dulu pakar berniaga!),  adab kerja makan gaji,  bersahabat secara islam dan lain-lain lagi.
Masing-masing ada halal, haram, sunat, makruh dan harusnya yang tersendiri.

Pembahagian itu bagi saya untuk tujuan logistik dan akademik. Dari segi amalan, semua kita orang Islam perlu ikut hukum taklifi ke atas kita masing-masing dari semua segi.

[ Last edited by  always_typo at 31-5-2007 11:01 AM ]

Malfator

salam..

nampaknya timbul lagi "BID'AH" ni.. baru tadi saya selak-selak di belakang, dah berlambak dah pun..

walau bagaimana pun.. saya mahu menyatakan juga secara ringkas disini.. iaitu, faktor yg boleh menyebabkan kita hanyut dibelengu kemelut ketidakfahaman dan ketidakjelasan mengenai apa itu BID'AH..

"sesuatu amalan itu dinamakan sebagai BID'AH bila ia TIDAK PERNAH DILAKUKAN oleh rasul saw mahupun para sahabat.."

Malfator

Solat Tarawih:
    Amalan agama?
    20 rakaat bidaah atau tidak?
    Hadith?

mengenai solat taraweeh.. saya kemukakan 1 persoalan dahulu..

siapakah yg mula-mula mengerjakannya dengan bilangan 20? bukankah beliau merupakan seorang sahabat nabi saw? bukankah setiap amalan sahabat juga boleh dijadikan ikutan kita? bukankah itu namanya sunnah para khulafa' sesudah baginda saw..??

mari kita renung sejenak hadith ini..

عن العرباض بن سارية قال: "وعظنا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يوما بعد صلاة الغداة موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال رجل إن هذه موعظة مودع فبمإذا تعهد الينا يا رسول اللّه؟ قال: أوصيكم بتقوى اللّه، والسمع والطاعة وان عبد حبشي فانه من يعش منكم يرى اختلافا كثيرا، واياكم ومحدثات الأمور، فانها ضلالة فمن أدرك ذلك منكم فعليه بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ". هذا حديث حسن صحيح.

Daripada al-`Irbadh bin Sariah katanya, pada suatu hari Rasulullah s.a.w. menyampaikan satu nasihat yang mendalam yang menitiskan air mata dan menggetarkan hati-hati. Lalu seorang berkata, sesungguhnya ini pesanan terakhir, maka dengan apakah anda berpesan kepada kami wahai Rasulullah s.a.w.? jawab baginda: 慉ku berpesan kepada kamu supaya bertaqwa kepada Allah, dengar dan taat sekalipun hamba Habsyi  kerana sesungguhnya sesiapa yang hidup di kalangan kamu akan melihat perselisihan yang banyak. Hindarilah diri kamu daripada perkara-perkara rekaan kerana ia adalah kesesatan. Sesiapa yang sempat dengan itu maka hendaklah dia berpegang dengan sunnahku dan sunnah khalifah-khalifah rasyidin, gigitlah akannya dengan gigi geraham. (Jami` al-Tirmizi no: 2816)

Syd

Bidaah terpuji tidak berdosa
Oleh Idris Musa

BERWIRID selepas solat, membiasakan diri membaca Yasin pada malam Jumaat dan menyemarakkan sambutan Maulidur Rasul setiap kali Rabiulawal tiba, malah sesekali mengikuti majlis bacaan talqin menjadi kebiasaan dalam masyarakat kita.

Tetapi, sesetengah pihak mendakwa amalan berkenaan bidaah dan perlu ditinggalkan.

Dakwaan itu sungguh mengelirukan. Bagi yang kurang memahaminya, ia boleh menimbulkan perselisihan faham, tuduh menuduh dan kacau bilau.

Hadis diriwayatkan Muslim bermaksud: 揂dapun kemudian dari itu, sesungguhnya sebenar-sebenar perkataan itu ialah kitab Allah dan sesungguhnya semulia-mulia petunjuk itu ialah petunjuk Muhammad dan sejahat-jahat perkara ialah diada-adakan, setiap yang diada-adakan itu bidaah dan setiap bidaah sesat dan setiap kesesatan di dalam neraka.

BikerLady

Bidaah ni dah cukup jelas dan masih heran lagi sebab ada juga org yang mengaji ugama tinggi tapi masih jahil lagi soal ini. Masih heran juga 'cause klu org tua that can be excuse tapi org muda yang tak boleh nak berfikir.

sayangpakwahab

Kalau imam nawawi membahagikan bidaah kepada 2 bermakna imam nawawi  jahil le gitu?