|
DI MANAKAH ALLAH - Ahli sunah dilarang ithbat tempat bagi Allah
[Copy link]
|
|
salam
ALAMAK mungkin saya dah terlajak cakap kotttt
sedangkan ianya hanya sekadar pertanyaan
iyelah sekadar pertanyaan
utk depa-depa yg nak pikiak
tapi
camna pulak
nak bezakan pemisah antara ZAT dan SIFATNYA
dimana sempadannya?????
kalau ada leeee |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by orangbesi at 8-1-2008 03:59 PM
salam
tapi
camna pulak
nak bezakan pemisah antara ZAT dan SIFATNYA
dimana sempadannya?????
nak kena tanya detail jugak ker zat & sifat Allah? patutnya cukuplah setakat yg Allah terangkan dlm Quran. |
|
|
|
|
|
|
|
salam
saya pun kepayahan jugak
tak tau sempadannya
asyik dok meluru ajeeeee
pasai saya ada terbaca:
KAJILAH SIFATKU TAPI JANGAN MENGKAJI ZATKU
NESCAYA KALIAN AKAN BINASA
dan apa maksud binasa disini????
ada jugak terdengar yg dibaca selalu itu
baharu KULITNYA ajeeeee
ISINYA????
saya masih bersifat makhluk yang dijadikan........ |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by orangbesi at 8-1-2008 04:31 PM
salam
saya pun kepayahan jugak
tak tau sempadannya
asyik dok meluru ajeeeee
pasai saya ada terbaca:
KAJILAH SIFATKU TAPI JANGAN MENGKAJI ZATKU
NESCAYA KALIAN AKAN BINASA
dan apa maksud b ...
minta maaf..
aku pulak ade terbaca:
BERFIKIRLAH TENTANG MAKHLUK ALLAH,
TAPI JANGANLAH MEMIKIR TENTANG ZAT ALLAH.. |
|
|
|
|
|
|
|
Reply #25 goldraja's post
"No vision can grasp Him, but His grasp is over all vision: He is above all comprehension, yet is acquainted with all things" (Surah Al-An'aam 6:103) |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by tobby at 8-1-2008 11:23 AM
habis Allah buat silap lah bila turun wahyu itu macam? dah Quran turun itu macam ko accept sajalah. accept at what it is and do not ask further sebab zat Allah kamu takkan mampu memikirkannya.
Allah turunkan wahyu kepada jibrail sebelum disampaikan kepada para nabi... |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by goldraja at 8-1-2008 11:27 AM
bahasa yg digunakan utk menterjemah dan mentafsir itu sendiri adalah makhluk.. dlm al-quran tercatat perkataan "istiwaa".. nak terjemah sebagai bersemayam.. perkataan itu sendiri adalah makhluk.. ...
bersemayam pon hang wahabi dah ubah maksudnya... |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by anak_pejuang at 8-1-2008 09:53 PM
Allah turunkan wahyu kepada jibrail sebelum disampaikan kepada para nabi...
so maknanya Allah tidak boleh berkata-kata? |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by anak_pejuang at 8-1-2008 09:55 PM
bersemayam pon hang wahabi dah ubah maksudnya...
so apa maknanya? jgn main2 takwil pulak yer.... |
|
|
|
|
|
|
|
anak_pejuang, need your help. apakah kefahaman kumpulan takwil engko mengtakwilkan ayat Allah mengenai sifat Allah spt dibawah? :
Rasul-rasul itu Kami lebihkan sebagian mereka atas sebagian yang lain. Di antara mereka ada yang Allah berkata-kata dan sebagiannya Allah meninggikannya beberapa darjat. (QS. Al-Baqarah: 253)
Surat Al-A'raaf 144. Allah berfirman: Hai Musa sesungguhnya Aku memilih (melebihkan) kamu dari manusia yang lain (di masamu) untuk membawa risalah-Ku dan untuk berbicara langsung dengan-Ku, sebab itu berpegang teguhlah kepada apa yang Aku berikan kepadamu dan hendaklah kamu termasuk orang-orang yang bersyukur. (QS. 7:144) |
|
|
|
|
|
|
|
bagaimana pula geng TAKWIL mengtakwilkan ini?
IMAM MALIKI
Dalam aqidah beliau sangatlah ketat, ketika ada seseorang yang begitu berani menanyakan tentang bagaimana Allah beristiwa' (bersemayam) beliau mengatakan "Allah ada di langit dan mengetahui setiap tempat, Istiwa (bersemayam) itu ma'lum (diketahui) Kaifiyah (bagaimana bersemayamnya Allah) itu majhul (tidak di ketahui). Beriman (bahwa Allah bersemayam) adalah wajib dan Bertanya bagaimana Allah bersemayam hukumnya bid'ah.
Selain dikenal sebagai orang yang alim beliau di kenal dengan ahli ibadah, tidak pernah lepas dari waktunya selain melakukan shalat, dzikir, tilawah Al Qur'an, tadris, beliau tidak pernah lalai berjamaah di masjid. Kezuhudan beliau terhadap dunia begitu besar, beliau mengatakan "Zuhud itu bukan tiada harta, tetapi mengosongkan hari dari padanya." |
|
|
|
|
|
|
|
segala sifat Allah geng TAKWIL mengtakwilkan mcm-mcm ikut selera LOGIK AKAL mrk. mrk tak mahu terima apa yg Allah kata & memandai-mandai mengubah kata-kata Allah.
http://al-madina.s5.com/Konsultasi/04_Mei_2001.htm
Soalan:
Bagaimana kronologi dari peristiwa pada zaman Imam Malik yang waktu itu beliau ditanya oleh seseorang mengenai bagaimana Istiwa' nya Allah? (saya mohon dengan selengkapnya)
Jawapan:
Dari Ja'far bin Abdillah berkata "datang seseorang di majelisnya Imam Malik bin Anas lalu dia bertanya tentang surat Thoha ayat 5 "Allah bersemayam di atas Arsy" bagaimana Dia (Allah) beristiwa' (bersemayam) ? perowi berkata "tidaklah melihatnya mendapatkan sesuatu seperti itu, keringatnya keluar orang-orang terdiam (menundukan kepala) dan pandangan tertuju pada masalah ini kemudian setelah berakhir kemarahan Imam Malik beliau berkata " Cara bersemayamnya tidak terfikirkan dan arti Istiwa' dapat dipahami dan iman kepadanya wajib dan bertanya tentang itu bid'ah (hal yang baru) dan aku takut kamu termasuk orang yang sesat dan kemudian Imam Malik menyuruhnya keluar dari majelis."
(dari kitab Aqidah Salaf wa ashabat hadits hal.183). |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by anak_pejuang at 8-1-2008 11:14 AM
bersemayam tuh adalah perbuatan makhluk tidak layak bagi Tuhan...
Teruk la macam ni orang melayu tok sheikh tareqat, ustad-ustad penterjemah al-quran. dia orang dah pi terjemah istiwa jadi bersemayam !!!!! |
|
|
|
|
|
|
|
kesimpulannya, kita sebagai hamba Allah yg hina lagi lemah, adalah tak tercapai oleh kepala hotak kita tentang sifat & zat Allah. cukuplah sekadar menerima apa saja yang Allah terangkan secara jelas di dlm kitabNya. tak perlu menanyakan dgn lebih lanjut lagi tentang bagaimana sifat & zat Allah itu sebagaimana perbuatan bodoh geng takwil yg mengtakwilkan mcm2 tentang sifat & zat Allah mengikut selera LOGIK AKAL mrk.
anak_pejuang pikir dia pakar TAKWIL, selera AKAL LOGIKnya tak boleh terima Allah itu berkata-kata sebab yg berkata-kata itu kononnya bagi dia hanya utk makhluk. anak_pejuang tak boleh terima perkataan Allah di dlm kitabNYA yg menyebut Allah berIstiwa' (bersemayam) lalu anak_pejuang mencari jalan keluar utk mengubah kata-kata Allah itu mengikut selera AKAL LOGIKnya, kononnya sifat berIstiwa' (bersemayam) & sifat Allah berkata-kata itu adalah sifat makhluk.
maka dikafirkan semua orang yg ingin memahami kata-kata Allah secara terus tanpa BERTAKWIL sbgm yg dilakukan geng TAKWIL yg dipelopori oleh kumpulan LOGIK AKAL yg dibawanya.
Mrk ni jenis takwil ke hulu dan takwil ke hilir tentang bagaimana TUHAN boleh berkata-kata, bagaimana TUHAN boleh berIstiwa'. Orang2 yg suka bertakwil akan berterusan bertanya soklan bodoh tentang zat TUHAN yg boleh berkata-kata.......TUHAN itu ada mulut kah utk berkata2? so mcmn caranya TUHAN berkata2? sebab kalau ikut logik akal kumpulan TAKWIL utk berkata-kata mestilah pakai mulut betul tak?
so bila Allah sendiri kata DIA berIstiwa'(bersemayam) atas Arasy golongan LOGIK AKAL@TAKWIL ini tak boleh terima....sedangkan kita sebagai makhluk TUHAN yg hina lagi tak kesampaian otak memikirkannya ialah should just accept as what it is & do not ask further. sebab otak kita takkan dpt memikirkan zat Allah.
oleh yg demikian, tak usahlah geng LOGIK AKAL@TAKWIL nak takwil ke hulu dan takwil ke hilir tentang ZAT ALLAH. Otak kalian takkan mampu memikirkan zat Allah. |
|
|
|
|
|
|
|
muncul mazhab tareqat yg baru agaknya....iaitu "MAZHAB TAKWIL@LOGIK AKAL". Apa saja ayat Allah tentang sifatNYA tak boleh diterima secara terus dan wajib disoal & diTAKWIL ikut logik akal mrk. |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by anak_pejuang at 8-1-2008 09:53 PM
Allah turunkan wahyu kepada jibrail sebelum disampaikan kepada para nabi...
jadi maksud ko di sini Jibrail tersalah sampaikan wahyu ke? pemahaman ko ni takde bezanya dgn puak yg mengatakan Jibrail tersalah sampaikan wahyu kpd Muhammad bin Abdullah, sepatutnya wahyu itu utk Ali bin Abi Talib.. |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by tobby at 8-1-2008 11:48 PM
so bila Allah sendiri kata DIA berIstiwa'(bersemayam) atas Arasygolongan LOGIK AKAL@TAKWIL ini tak boleh terima....sedangkan kitasebagai makhluk TUHAN yg hina lagi tak kesampaian otak memikirkannyaialah should just accept as what it is & do not ask further. sebab otak kita takkan dpt memikirkan zat Allah.
puak-puak mereka ni sengaja menimbulkan fitnah seperti yg dikhabarkan dlm surah Ali Imran ayat 7.. |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by goldraja at 9-1-2008 09:34 AM
jadi maksud ko di sini Jibrail tersalah sampaikan wahyu ke? pemahaman ko ni takde bezanya dgn puak yg mengatakan Jibrail tersalah sampaikan wahyu kpd Muhammad bin Abdullah, sepatutnya wahyu i ...
entah hape2 entah hengkow cakapkan nih... tak paham owang dibuatnya... |
|
|
|
|
|
|
| |
|