|
Salam semua......
kita berpegang pada Iman Syapie, baca qunut hukumnya sunat yang sangat di tuntut iaitu sunat ab'ad. Perkara ini sunat je kalau tidak buat pun solat kita sah, dan jika tak di baca qunut kita di sunatkan sekali lagi sujud sawi.
Bagi yang pergi ke mekah..... iman tidak membaca qunut kerana bermazhab lain. Tetapi iman mekah menunggu lama untuk memberi ruang kepada yang bermazhab syafie membaca qunut......( orang cita kat aku macam 2 la, aku tak pergi lagi mekah)
So berbalik kepada solat tadi, TIDAK sepatutnya kita sebagi muslim merasa malas dalm melakukan perkara2 sunat. kerana perkara sunat lah yang akan mencatikkan lagi solat kita yang kita akan persembahkan kepada ALLAH di akhirat nanti.
Dalam solat sahaja lah kita dapt bercakap dengan ALLAH, Oleh itu perbaikilah ssolat kita, jangan kita malas dalam melakukan perkara sunat, kerana jika kita meninggalkan yang sunat kita akan cenderung meninggaklan yang wajib. |
|
|
|
|
|
|
|
Seseorang tidak nampak akan pahala yang di terima apabila melakukan ibadat....
tetapi nampak habuan berupa duit apbila berusaha dalam pernigaan atau pekerjaan.
Anggpalah amalan yang kita lakukan mendapat pahala berbentuk wang ringgit yang akan kita gunakan untuk menebus membeli syurga ALLAH di akhirat nanti. Jika kita tidak ada bekalan wamng ringgit (pahala) di akhirat nanti dengan apa kita nak beli syurga tersebut............. amin |
|
|
|
|
|
|
|
hukum mengikut imam adalah wajib mengikut semua pendapat. hukum membaca qunut adalah sunat mengikut pendapat imam shafie sahaja. kalau imam tak baca qunut, yang mana lebih afdal? kita baca qunut sendiri atau tak payah baca? |
|
|
|
|
|
|
|
Reply #21 Yo-Ya's post
tk krn memberi peringatan....... |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by samax at 25-1-2008 02:13
Kadang-kadang aku malas nak baca doa qunut dalam solat subuh. Dah tu pulak aku tak buat sujud sahwi untuk doa qunut yang ditinggalkan. Solat aku tetap sahkan?? Bukan apa,kdg2 aku rasa was-was sol ...
Yang benar, qunut subuh itu tidaklah dilakukan Nabi -shalallahu alaihi wasallam- terus menerus, dan hadits-hadits tentangnya pun berkisar sekitar hadits-hadits yang lemah. Example:
HADITS PERTAMA
Dari Anas bin Malik, ia berkata: 揝enantiasa Rasulullah Shallallahu 慳laihi wa sallam berqunut pada shalat Shubuh sehingga beliau berpisah dari dunia (wafat). |
|
|
|
|
|
|
|
HADITS KETIGA
揂rtinya : Aku pernah shalat di belakang Rasulullah Shallallahu 慳laihi wa sallam, beliau qunut di belakang 慤mar dan di belakang 慤tsman, mereka semuanya qunut. |
|
|
|
|
|
|
|
PENDAPAT PARA ULAMA TENTANG QUNUT SHUBUH TERUS MENERUS
[1]. Imam Ibnul Mubarak berpendapat tidak ada qunut di shalat Shubuh.
[2]. Imam Abu Hanifah berkata: 換unut Shubuh (terus-menerus itu) dilarang.擺/color] [Lihat Subulus Salam (I/378).]
[3]. Abul Hasan al-Kurajiy asy-Syafi抜 (wafat th. 532 H), beliau tidak mengerjakan qunut Shubuh. Dan ketika ditanya: 揗engapa demikian? |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by ibnur at 25-1-2008 07:43
hukum mengikut imam adalah wajib mengikut semua pendapat. hukum membaca qunut adalah sunat mengikut pendapat imam shafie sahaja. kalau imam tak baca qunut, yang mana lebih afdal? kita baca qunu ...
Karena hukum qunut subuh ini aalah "bid'ah" dan haramnya dilakukan oleh kaum muslimin, maka jika ada imam yang melakukan hal ini kita tidak ikut mengangkat tangan, tidak ikut berdo'a dan tidak pula mengaminkan. Karena imam itu, jika dia benar maka kebaikan untuk semuanya juga jamaah, tapi jika dia salah maka salahnya di tanggung dia sendiri. Dan Allah berfirman: "Taatlah kepada Allah dan RasulNya, dan ulil amri diantara kamu", tapi ketaatan kepada ulil amri ini bersyarat, syaratnya adalah dia tidak melanggar syariah. Begitu juga dengan imam pada shalat ini, kita mengikutinya dalam hal yang ma'ruf saja, jika dia melakukan satu dosa dalam shalatnya maka kita tetap tidak boleh mengikutinya. Allahu a'lam. |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by Yo-Ya at 25-1-2008 08:32 AM
Salam semua......
kita berpegang pada Iman Syapie, baca qunut hukumnya sunat yang sangat di tuntut iaitu sunat ab'ad. Perkara ini sunat je kalau tidak buat pun solat kita sah, dan jika tak di baca qunut kita di sunatkan sekali lagisujud sawi.
Bagi yang pergi ke mekah..... iman tidak membaca qunut kerana bermazhablain. Tetapi iman mekah menunggu lama untuk memberi ruang kepada yangbermazhab syafie membaca qunut......( orang cita kat aku macam 2 la,aku tak pergi lagi mekah)
So berbalik kepada solat tadi, TIDAK sepatutnya kita sebagi muslimmerasa malas dalm melakukan perkara2 sunat. kerana perkara sunat lahyang akan mencatikkan lagi solat kita yang kita akan persembahkankepada ALLAH di akhirat nanti.
Dalam solat sahaja lah kita dapt bercakap dengan ALLAH, Oleh ituperbaikilah ssolat kita, jangan kita malas dalam melakukan perkarasunat, kerana jika kita meninggalkan yang sunat kita akan cenderungmeninggaklan yang wajib.
Bukan kita tidak membaca do'a qunut subuh itu kerana MALAS, do'a qunut witir yang kita baca jauh lebih panjang berjela dari do'a qunut subuh tu. Ini soal hukum, tak cukup setakat mengikut pandangan ustaz guru kita sahaja, ada pernah kita baca fatwa Imam Syafie dalam Al-Uum tu? Perkara "sunnat" kena ikut yang betul2 sunnah, Pak Ikhwanido dah bawak hadis2 keterangan ulamak kat atas tu.
Tak kisahlah kalau nak taksub sangat dengan mazhab Syafie ni tapi betulkah Imam masjidil haram nak kena tunggu jemaah Malaysia baca doa qunut subuh dulu? siasat balik cerita karut ni.... Imam As-Syafie rh sendiri pun pernah solat subuh di masjid Imam Malik tanpa baca doa qunut kerana menghormati Imam Malik...
Kita menghormat soal khilafiah tidak dengan perasaan taksub....
(untukmengelak kekeliruan - Imam As-Syafie rh dihormati dan disegani oleh seluruh dunia Islam).
[ Last edited by kupia at 25-1-2008 09:56 AM ] |
|
|
|
|
|
|
|
Reply #29 kupia's post
Betul tu kata kupia,
bermazhab memudahkan sesebuah negara membuat hukum apabila ada kemuskilan. sekiranya di biarkan dengan mengamalkan pelbagai mazhab nanti rakyat berbalah dengan pendapat masing2. Memang kita jangan taksud dengan mazhab.
Sepatutnya kita amalkan apa yang di buat oleh Rasulullah. contohnya Rasulullah membaca tahayat dengan pelbagai bacaan, tapi kita hanya memgamalkan 1 bacaan saje. Kita spatutnya mempelbagaikan bacaan tahayat. samalah juga dengan bacaan doa ketika sujud atau rukut.
[ Last edited by Yo-Ya at 25-1-2008 10:13 AM ] |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by Yo-Ya at 25-1-2008 10:12 AM
Betul tu kata kupia,
bermazhab memudahkan sesebuah negara membuat hukum apabila ada kemuskilan. sekiranya di biarkan dengan mengamalkan pelbagai mazhab nanti rakyat berbalah dengan pendapat ma ...
Tak ada salahnya ikut mazhab imam shafie asal jangan taqlid dan taksub... untuk sama2 kita tambah ilmu elok dipelajari ijtihad imam2 besar yang lain.. Wallahualam... |
|
|
|
|
|
|
|
Sesetengah ulama seperti ulama mazhab Syafii berpendapat bahawa membaca doa qunut pada setiap kali sembahyang Subuh adalah sunat yang tidak harus ditinggalkan. Walau bagaimanapun, tidak mengapa sekiranya seorang itu meninggalkan doa qunut sama ada sengaja atau pun tidak. Mengikut satu riwayat, semasa Imam Syafii berziarah ke Baghdad, dia tidak pernah membaca doa qunut ketika sembahyang Subuh semata-mata kerana memuliakan pengikut-pengikut Imam Abu Hanifah. Perbuatan Imam Syafii tersebut menunjukkan bahawa sekiranya ada perkara-perkara yang kurang disukai oleh masyarakat, perlulah kita bertolak ansur selagi mana ia tidak lari dari landasan Islam. Doa qunut merupakan sunat muakkadah yang mana sekiranya seseorang itu meninggalkannya ia patut digantikan dengan sujud sahwi selepas tasyahhud akhirnya sebelum dia memberi salam. |
|
|
|
|
|
|
|
sape nak baca, baca..
kalau tak nak baca, tak payah baca..
senang cerita,
asalkan yg buat pilihan tu tahu dengan ILMU dan YAKIN dgn tindakan mereka,
bagi aku tak ada masalah.
mudahkan? |
|
|
|
|
|
|
|
salam...
okay nampaknya hmmm begitu kisahnya dengan doa qunut ni yer, banyak jugak aspek aspek tentang hal ini kan yg saya tak tahu.
Tapi beginilah, kan? masih banyak di antara kita yang mesti kuasai basic fardu ain.
mesti tahu sekurang - kurangnyalah
apa itu :-
a) PERKARA WAJIB DAN RUKUN SOLAT
b) Perkara SUNAT dalam SOLAT
sebab dari pengamatan saya, kebanyakan soalan soalan yg terdapat dalam soal solat ni masih lagi berkisar tentang perkara perkara basic.
so oleh itu mahu tak mod - mod yg religious dalam hal ini buat
GUIDELINES
a) perkara yg jadi rukun solat ( sebab tak buat rukun maka solat tak sah)
b) perkara sunat
c) perkara - perkara yg paling "ideal" untuk menyempurnakan solat??
cthnya :
Saya ada terdengar org cakap kalau nak ikut bebetul adab solat ni, boleh misalannya:
baca surah pendek dulu pada rakaat pertama dan diikuti dengan surah panjang (? ntah yg mana satu pun i tak tahu tapilebih kuranglah)
ni sapa - sapa boleh pericikan , tak?? adab adab untuk kesempurnaan solat.
Sekian, Wassalam. |
|
|
|
|
|
|
|
Kesimpulan yang benar dari dalil-dalil yang ada adalah membaca qunut subuh itu adalah tidak pernah di ajarkan oleh Nabi yang mulia Tidak pernah di praktekkan oleh para sahabat, jadi hukumnya adalah HARAM untuk dilakukan karena ini bid'ah (sesuatu yang tidak ada contohnya dari nabi). Dan Nabi bersabda:"Barangsiapa melakukan satu amalan yang tidak ada dasarnya dari kami, maka tertolak!".
Dan Imam Syafii sendiri telah berkata:"Jika ada perkataanku yang menyelisihi sunnah, maka buanglah pendapatku ke tembok" (Al Umm)
Oleh karena itu, kita bukan diperintah mengikuti mahdzab yang ada, tapi kita ambil dari mahdzab-mahdzab yang ada yang paling kuat dalilnya dari QUran dan sunnah. Dan bukan tidak mungkin dalam hal ini Imam Syafii telah khilaf dalam mengeluarkan fatwa dan ini biasa bagi seorang imam, tetap dia mendapat satu ganjaran atas ijtihadnya. Dan Imam Syafii telah berusaha semampunya dengan ilmu yang beliau miliki untuk berijtihad, tapi tetap saja beliau adalah manusia yang bisa saja salah suatu saat, right? Dan perbedaan pendapat di antara imam itu salah satunya disebabkan oleh bisa jadi salah seorang imam belum menerima hadits yang telah di dengar oleh imam lainnya. dan dalam hal ini imam syafii berkata kepada imam Ahmad: "Wahai Ahmad, jika engkau menerima hadits dari orang Bashrah atau syam, sampaikanlah kepadaku agar aku bisa rujuk dari pendapatku semula". Lihatlah betapa tawadhu'nya imam Syafii. Inilah yang di isyaratkan beliau agar kita tidak bertaqlid buta kepada beliau, karena beliau menyadari kita hidup bukan diperintah Allah untuk mentaati beliau tapi kita hidup diperintah untuk mentaati Allah dan RasulNya. . |
|
|
|
|
|
|
|
kalau baca qunut terus menerus boleh berdosa ka?
mungkin la pahala sunnah tak dapat....dapat pahala biasa saja...
tp tak mungkin berdosa...
berdosakah?
jangan berdosakan ia....
kalau tak mau baca jgn perlekehkan yg baca.....kerna ia bukan haram...
dan kalau yg suka baca , jgn pulak perlekehkan yg tak baca....melainkan ia wajib...
sy dok kat pegehelih, paham2 la perlis nie mcm mana....ada masjid baca ada masjid tidak...
tp sy tak pun kutuk2 salah satu....
yg paling masalah ialah bila kita kuat kondem org.....padahal ia bukan benda tak baik....
kalau buat jahat tu lain laa...kena lah kondem...
[ Last edited by ussopp at 25-1-2008 07:18 PM ] |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by samax at 25-1-2008 03:13 AM
Kadang-kadang aku malas nak baca doa qunut dalam solat subuh. ...
yang jadi masalah terbesar adalah malas
sib baik tak malas makan/minum kalau tak . . . . . . . |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by ikhwanindo at 25-1-2008 06:19 PM
Tidak pernah di praktekkan oleh para sahabat, jadi hukumnya adalah HARAM untuk dilakukan karena ini bid'ah
terima kasih ikhwanindo. lepas ni saya taknak malas-malas lagi baca doa qunut sebab saya taknak buatnya langsung kerana haram hukumnya |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by ikhwanindo at 25-1-2008 06:19 PM
Tidak pernah di praktekkan oleh para sahabat, jadi hukumnya adalah HARAM untuk dilakukan karena ini bid'ah
terima kasih ikhwanindo. lepas ni saya taknak malas-malas lagi baca doa qunut sebab saya taknak buatnya langsung kerana haram hukumnya |
|
|
|
|
|
|
| |
|