|
|
SALAM
by anak pejuang
Rasulullah bersabda: 揂KU BERWASIAT (BERPESAN) KEPADA KAMU DENGAN BERTAQWA KEPADA ALLAH DAN MENDENGARKAN SERTA TA扐T, SEKALIPUN KEPADA SEORANG HAMBA YANG MEMERINTAH KAMU. KERANA SESUNGGUHNYA BARANG SIAPA YANG HIDUP DARIPADA KAMU, MAKA IA AKAN MELIHAT PERSELISIHAN YANG BANYAK. SEBAB ITU, MAKA HENDAKLAH KAMU BERPEGANG DENGAN SUNNAHKU DAN SUNNAH PARA KHALIFAH AL-RASYIDIN AL-MAHDIYYIN (YANG MENGETAHUI KEBENARAN SERTA MENGIKUTINYA, YANG MENDAPAT PIMPINAN KE JALAN YANG BETUL) DAN GIGITLAH KAMU DENGAN GERAHAM GIGI KAMU.
saya membenarkannya
walaupun gigi ini rongak utk gigitnya
ada tak HADITH TUHAN??? |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Hadis Qudsi
Hadis Qudsi ialah sesuatu yang disandarkan oleh Nabi Muhammad s.a.w kepada ALLAH. Ia dinamakan hadis qudsi (suci) kerana ia berbeza dengan hadis-hadis yang biasa kita dengar daripada Nabi s.a.w; di mana baginda menyandarkan kata-kata baginda terus kepada ALLAH.
Al- sayyid al-Sharif al-Jurjani (w 816 H.) memberikan takrifan berikut kepada hadis qudsi:
"Hadis yang suci, maksudnya datang daripada ALLAH, perkataannya daripada baginda sendiri. Ia melalui wahyu atau mimpi tetapi disampaikan oleh baginda mengikut perkataannya sendiri."
Ia tidak sama dengan al-Quran kerana kitab suci itu diturunkan oleh ALLAH melalui perkataan dan maksud daripada ALLAH sendiri. Al-Quran diturunkan secara mutawatir (tidak tiragui sama sekali isi kandungannya). Sedangkan hadis Qudsi terdapat yang sahih, hasan dan daif dan palsu.
Contoh hadis qudsi:
Daripada Abu Hurairah r.a, sabda Rasulullah s.a.w melalui apa yang diriwayatkan daripada TUHANnya:
"Setiap amalan anak Adam adalah untuknya kecuali puasa. Sesungguhnya ia adalah untuk-KU. Maka AKU sendiri yang akan membalasnya. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
salam
oohhhh cam tu ka
jadi adalah HADITH TUHAN ada HADITH NABI
dan mungkin jugak ada
HADITH SETAN!!! |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Reply #10 orangbesi's post
hahaha.... xpernah diri ini fikir tuk dapt ganjaran semua tue.. x pernah diri ni pk.... apa ganjaran hasil semua tue.. kerana diri ini tahu... tak terlayak tuk semua tue... dan x terbayor dgn semua ibadat tue...
yang diwat hnya lah tuk membaiki kelemahan diri.. dan hnya DIA yg dimaksudkan.... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
salam
iye ke
takkan tak nak KETENANGAN kottt
takkan tak nak RINDU dan diRINduI
kedamaian dan kesejahteraan
walaupun semasa kesengsaraan dan AZAB!!!!
kan DIA jugak.....
DIA dan DIA |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
erm... anon ader terbaca dlm tread ni.. ada sorang forumer yng mengatakan kisah seorang yg telah membunuh sorang x cukup seratus... dan akhirnye. malaikat merebut roh nyer.... adalah dr kisah israelyyat.. tp semlm terjmpa dlm sahih muslim.. so mcm adakah status hdis ni silap.. or sebaliknya...?? anon x reti bab hdis... so harap membntu
dan naper dlm al-quran pun dikatakan demekian?? pdhal... anon x nmpak lak ayat2 yg diktakan israelyyat?? atau ia cuma pd terjemahan atau pd ayat quran tu sendri??? |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Reply #27 anonymous's post
|
Macamana boleh israiliyat kalau ada dalam sahih Muslim? |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Reply #28 kupia's post
|
anon x tahu... just terbaca salah sorang yg post.. tu yang anon tnya..... anon x tahu hadis. n bukan afal hadis |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
salam
iyelah cam tu
sebab NABI sendiri ada menceritakan kisah orang terdahulu
(kan setiap HADITH adalah dr mulut NABI)
jadi walaupun itu kisah israiliyat masih tetap HADITH
dan NABI ada juga mengatakan
boleh pegang pada cerita sebegini tapi jgn imaninya(fanatik)
sebab HANYA HAK TUHAN
menampunkan dan menhukum dgn adil |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Reply #30 orangbesi's post
wsalam
anon x tahu.... n tak hafal... anon cuma pernah dgar aja... so anon x tahu tu hadis sahih atau daif atau maudhu..... lani nak pegang pd sahih muslim dan bukhari... rasanyer dlm tue pun cukup gak....
sekurang2 nyer tahu gak cara hidup dedulu mcm mana..... n leh betulkan apa yg kurang... or yg tak patut leh buangkan.....
erm.. TQ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
salam
orang dulu???
56:7. Dan kamu menjadi tiga golongan.
56:8. Orang-Orang Kanan. Siapakah Orang-Orang Kanan?
56:9. Orang-Orang Kiri. Siapakah Orang-Orang Kiri?
56:10. Dan orang-orang Yang Mendahului; Yang Mendahului
56:12. Di dalam Taman-Taman Kebahagiaan.
56:13. Satu kumpulan yang ramai daripada orang-orang dahulu,
56:14. Dan sedikit sekali daripada orang-orang yang akhir,
56:27. Orang-Orang Kanan. Siapakah Orang-Orang Kanan?
56:38. Untuk Orang-Orang Kanan.
56:39. Satu kumpulan yang ramai daripada orang-orang dahulu,
56:40. Dan satu kumpulan yang ramai daripada orang-orang yang akhir.
boleh bezakan tak??/ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Reply #32 orangbesi's post
|
erm.. memang pernah baca pasal golongan2 nie..... lg pun.. agak teperinci nak dibincangkan.... so dlm hadis ker menjelaskan golongan ni?? dan lebih detail diterangan golongan ini?? dan anon penah terdgar ader yg menyebut or baca golongan tengah |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by anonymous at 20-2-2008 01:08 PM 
erm... anon ader terbaca dlm tread ni.. ada sorang forumer yngmengatakan kisah seorang yg telah membunuh sorang x cukup seratus...dan akhirnye. malaikat merebut roh nyer.... adalah dr kisahisraelyyat.. tp semlm terjmpa dlm sahih muslim.. so mcm adakah statushdis ni silap.. or sebaliknya...?? anon x reti bab hdis... so harapmembntu
pastekan hadis tu di sini..
dan naper dlm al-quran pun dikatakan demekian?? pdhal... anon x nmpaklak ayat2 yg diktakan israelyyat?? atau ia cuma pd terjemahan atau pdayat quran tu sendri???
apa maksud ayat yg In boldkan tu...
dalam alquran TIDAK ada ayat2 israeliyyat... ia BENAR kerana itu KITABULLAH...
hadis, masih boleh dipertikai jika ia berlawanan dengan apa yag Allah nyatakan dalam Quran... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
hadis yg dimaksudkan.......... in
 sahih muslim.... jilid ke 4 muka surat 291-292 , hadis no 2372 diriwayat kan oleh Abu Sa'id Al-khudri r.a ( kitab terjemahan )
dr web....http://www.geocities.com/ahlulbayt14/sahih-mb.htmlBook 37, Number 6662:
Book 37, Number 6662: Abu Sa'id al-Khudri reported Allah's Messenger (may peace be upon him)as saying: There was a person before you who had killed ninety-nine persons and thenmade an inquiry about the learned persons of the world (who could show him the wayto salvation). He was directed to a monk. He came to him and told him that he hadkilled ninety-nine persons and asked him whether there was any scope for his repentance to be accepted. He said: No. He killed him also and thus completed one hundred.He then asked about the learned persons of the earth and he was directed to a scholar,and he told him that he had killed one hundred persons and asked him whether therewas any scope for his repentance to be accepted. He said: Yes; what stands betweenyou and the repentance? You better go to such and such land; there are peopledevoted to prayer and worship and you also worship along with them and do not cometo the land of yours since it was an evil land (for you). So he went away and he hadhardly covered half the distance when death came to him and there was a disputebetween the angels of mercy and the angels of punishment. The angels of mercy said:This man has come as a penitant and remorseful to Allah and the angels of punishment said: He has done no good at all. Then there came another angel in the form ofa human being in order to decide between them. He said: You measure the land towhich he has drawn near. They measured it and found him nearer to the land where heintended to go (the land of piety), and so the angels of mercy took possession of it.Qatada said that Hasan told him that it was said to them that as death approachedhim, he crawled upon his chest (and managed) to slip in the land of mercy.
Book 37, Number 6663:Abu Sa'id al-Khudri reported Allah's Messenger (may peace be upon him)as saying that a man killed ninety-nine persons and then he began to make an inquirywhether there was any way left for him for repentance. He came to a monk and askedhim about that, and he said: There is no chance for repentance for you. He killed themonk also and then began to make an inquiry and moved from one village to anothervillage where there lived pious persons, and as he had covered some distance, he wasovertaken by death, but he managed to crawl upon his chest (to the side nearer to theplace where the pious men lived). He died and then there was a dispute between theangels of mercy and the angels of punishment and (when it was measured) he wasfound to be nearer to the village where pious persons were living equal to the Space ofa span and he was thus included among them.
[ Last edited by anonymous at 23-2-2008 10:06 AM ] |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
salam
saya rasa yg no 56 tu surah al waaqiah kot
ayat 7 sampai 40 kot
ye le cita israriliyat tu dr dulu-dulu
NABI kata boleh ambil tapi jgn imani(fanatik)
dalam AL QURAN pulak ianya AYAT MUTSASABIHAH
iaitu ayat yg samar samar (hanya tuhan yg tahu sebenarnya)
dan dr ayat sebegini, manusia banyak mereka cerita
samada diilhamkan dr tuhan
atau dr setan
jadi kenalah teliti dulu
WAHAI MAKHLUK YANG DIBERI AKAL FIKIRAN!!!!! |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Reply #37 orangbesi's post
wsalam.......
ooo... mcm ayat "kursi ( kerajaan ) " orang tafsirkan lain.... dan "tangan kanan( ada yg tulis kekuasaan ) semua tue yg ada pelbagai2 tafsiran...... erm..... so ni yg jd kuar bermcm2 tafsiran yg akhir nyer leh jd keliru.....
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
bukan mcm mcm aje
kalau ada satu billion manusia
pasti ada satu billion pendapat
itupun kalau manusia menggunakan otaknya
atau pun tidak - laksana bintang + a kat tengah tu
tafsiran semampu dirinya
yang diilhamkan hanya utk diri sendiri
sebagaimana diri mengenali diri sendiri
*** aku pun tak kenai lagi siapa aku niiiiiii |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by orangbesi at 23-2-2008 10:34 AM 
salam
saya rasa yg no 56 tu surah al waaqiah kot
ayat 7 sampai 40 kot
ye le cita israriliyat tu dr dulu-dulu
NABI kata boleh ambil tapi jgn imani(fanatik)
dalam AL QURAN pulak ianya AYA ...
BERFIKIR tetapi jangan sampai pula dikhayal-khayalkan tentang TUHAN sehinggakan berani beriktikad yang TUHAN tu duduk atas ARAYSH... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Post time 18-2-2008 11:01 PM
Author
