|
|
kalau harga RM39.90 insyaallah bukan kulit babi..
sebab ada gak synthetic material yang dot2.. lagipun kulit babi ni bukannya murah2 
biasanya masa beli kasut, ada sticker kat tapak kaki ckp dia buat dari apa.. cek, kalau dia made from real leather, pastu ada 3 dot.. kemungkinan besar tu kulit babi.. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
kalau was-was elok tukar jer |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Reply #18 reenz's post
|
kalu 39.90 rasenye bukan kulit babi. sbb harga kulit mahal. kalu 39.90 biasenye campuran getah aje, tp nampak mcm kulit.ntah le |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Reply #21 sheraton's post
disebabkan saya merasa was2, balik keje ptg ni terus nak ke kedai tu..tukar kasut lain |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Reply #23 ianho's post
|
itulah kan... mmg nak tukar pun |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Reply #24 putrisakura's post
|
terpk benda yang sama jugak.. tapi ye la kan mana tau kalau2 mmg ada campuran benda haram tu.. i think better tukar je so dat i pun rasa tenteram;) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by ibnur at 29-10-2007 12:06 AM 
belum pasti lagi tu kulit babi. Ia cuma salah satu dari ciri-ciri sahaja. mingkin kulit rusa?
baik check dulu product tersebut, kengkadang kat tenet pun boleh cari. brand kasut dan fashion ...
setahu saya, hanya kulit babi saja yg mempunyai ciri2 tiga titik 2.. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Reply #28 kecubung's post
|
awak pernah kaji ke? pernah kire brape titik kulit babi, rusa, kambing, katak, keldai, dan unta? |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
***ni aku ambik dr satu website..mgkn bleh membantu..
gmbrnye nti aku uploadkan..
Subhanallah, kasut kulit khinzir banyak terdapat di pasaran. Harganya juga murah. Masalahnya peniaga-peniaga tidak mempamerkan tanda amaran kulit khinzir untuk mengelakkan kerugian. Kenapa? Orang Islam secara khususnya tidak berminat untuk masuk ke premis-premis yang terdapat barangan daripada kulit khinzir.
Kulit khinzir biasanya digunakan untuk membuat kasut, tali pinggang dan beg. Adakah kita tahu membezakan kulit khinzir dengan kulit haiwan-haiwan lain? Kulit khinzir asli mempunyai permukaan tiga lubang kecil membentuk segi tiga halus yang sukar dilihat jika tidak diamati secara teliti. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
better be safe than sorry....
tukar jer kahhh.... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Reply #30 samilzdaf's post
emel ni sahih ke? aku pun leh wat satu emel layang camni, sume kerusi kulit dlm pejabat tu kalu ade garis2, tu tandanye campuran kulit anjing  |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Reply #31 samilzdaf's post
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by ianho at 30-10-2007 03:24 PM 
tolong lar bagi ulasan
x tau la..sekadar nk bkongsi..
wallallahulam..
yg tau hal ni pls la share... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
utk pengetahuan korang2 sumer.. aku dh pun tukar kasut aku tu... skang ni patut tak aku samak haa?? tanya kat sorg kawan katanya takper sbb masa test pakai tu aku taktau |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
iye la tu kot...tp klu buat pun ok gak..
ni aku nk tnya..kasut ko tu bintik2 nye mmg sama mcm gmbr yg
aku upload kn tu ker? lg satu, no yg kat kasut tu same x ngn kasut
yg ko bli..klu ko perasan la..
TQ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by reenz at 28-10-2007 10:20 PM
saya baru je beli kasut td. dh balik rumah mak saya sebut pasal skrg ni byk kasut gunakan kulit babi, barulah teringat nak check kalau2 ada ciri tu...
tak sangka pulak di bhgn dlm kasut tu ...
Apakah anda dah rujuk pendapat dari mazhad lain .....
kerana perkara kulit babi ni haram di sisi agama adalah khilaf di kalangan ulamak ....
rujuk kat sini
Apa yang haram di sisi anda itu sebenarnya masih halal di sisiImam-Imam yang lain. Cthnya dalam madzhab Hanafi, keringanan penggunaansumber ingredients makanan itu diringankan di atas perinsip 'istihalah(berubahnya dzat) dan istihlak (hancur dzat). maka apa yang haram disisi madzhab Syafi'iy masih halal di sisi madzhab Hanafi.
Begitu juga kulit babi itu juga adalah khilaf di sisi para Imam. Ia juga terkena di bawah kaedah istihlah (berubahnya zat), kulit yg najis tapi melalui proses tanning (samakan kimia), ia menjadi suci.alQardhawi mengatakan kulit apapun jika di samak adalah suci. Ini fiqhIbn Abbas, Abu Yusof dan Daudi. (Fiqh Taharah, maktabah Wahbah, 2002)
Oleh kerana ia khilaf fiqhi, maka andaboleh sahaja memberi kepada muslim yang berlainan madzhab (yangberpegang ianya halal) atau kepada non-muslim.
| http://www.al-ahkam.net/home/index.php?name=MDForum&file=viewtopic&t=29943&sid=e79f3f5d201d668bf6b66ded71bbc432
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Reply #38 samilzdaf's post
utk pengetahuan ko... gambar yg ko upload tu sama sebijik dgn kasut yg aku beli cuma pattern kasut je lain... tapi bintik dgn nombor tu sama |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Post time 29-10-2007 01:16 AM
Author
