Memories of Terengganu@Terenjanu@Terenkanu

homer_simpson

yg kat muzium tulis asasl Terengganu yg aku ingat ade 2:

Taring Anu, yang bermaksud taring harimau.

Terang Nung, merujuk kepada kilat.

ingat2 lupa sebab lame doh dok gi muzium.

BeachBoys

pegi survey kat palembang nung, mcm mana stail percakapan diorang...kalau tak dah lama orang jawa tu cakap melayu...

dCrook

dipaksa melayukan dari segi bahasa maybe.. sbb tu terbentuknya loghat2 unik utara n timur tuh. dari segi culture, aku still rasa ade perbezaan

BeachBoys

mcm mane plak dengan loghat minang,aceh...?

dCrook

aceh tu tak salah aku satu bahasa yang lain ,manakala loghat minang lak kalo diindonesia lah, masih diperdebatkan sama ada satu bahasa yang lain atau loghat. loghat negeri sembilan lak berbeza sedikit dari minang sbb bunyinya lebih Rawa dari Padang.

BeachBoys

bior betul...yang aku tahu dialek diorang lebih kurang je dengan minangkabau....

dCrook

26# BeachBoys

contoh simple la, dekat n9 , perkataan kambing

n9 : Kambing
Minang/Padang : Kambiang

ini yang diperkatakan oleh ayah aku, dia sendiri orang negeri sembilan , suku anak aceh. walaupun name suku anak aceh, tapi sebenarnya suku tu ialah orang minang2 yang berasal dari aceh.

cmf_BeachBoys

27# dCrook

aku ingatkan orang kat sana panggil kambing tu unta....xde beza pun ,bro..kambing ke,kambeng ke,kambiang ke semua tu serupa saja.contohnya perkataan minangkabau berasal dari perkataan 'menang kerbau' atau dalam bahasa inggerisnya dipanggil sebagai 'victorious buffalo' selepas diorang berjaya menewaskan angkatan majapahit.disebabkan pada waktu tu diorang guna kerbau sebagai kavalri dalam peperangan tu maka diorang pun menggunapakai nama minangkabau sebagai nama tribe diorang.dan sejak dari itulah bumbung2 rumah mereka direkabentuk menyerupai tanduk kerbau dan wanita2 mereka mengenakan hiasan kepala berbentuk tanduk kerbau.sume nye same saja.bahasa melayu jugak...lagipun mereka ni berketurunan rapat dengan serivijaya

dCrook

28# cmf_BeachBoys

rasenya cerita Menang Kerbau ni versi dia terlampau berbeza dari apa yang engkau katakan ni..

cmf_BeachBoys

peta abad ke-15 yang dilukis semula dari peta yang dilukis oleh ptolemy pada tahun 150 masehi menunjukkan kedudukan Aurea Chersonesus atau semenanjung emas (bulatan merah)

cmf_BeachBoys

29# dCrook

lebih kurang la.point die, minangkabau tu asal dari perkataan 'menang kerbau'.

cmf_BeachBoys

2 buah gendang era dong-son yang dijumpai di Kg.Batu       Buruk Kuala Terengganu pada 24/10/1964

cmf_BeachBoys

• RasululLah dengan yang orang sahabi mereka
• Asa pada Dewata Mulia Raya beri hamba meneguhkan Agama Islam
• Dengan benar bicara derma mereka bagi sekalian hamba Dewata Mulia Raya
• Di Benuaku ini penentu agama RasululLah sallallahi wassalama raja.
• Mandalika yang benar bicara sebelah Dewata Mulia Raya di dalam
• Bumi penentu itu fardhu pada sekalian Raja Manda.
• Lika Islam menurut setitah Dewata Mulia Raya dengan benar.
• Bicara berbajiki benua penentuan itu maka titah Seri Paduka.
• Tuhan menduduki Tamra ini di Benua Terengganu adi pertama ada.
• Jumaat di bulan Rajab di tahun saratan disasanakala.
• Baginda RasululLah telah lalu tujuh ratus tua.

• Keluarga di Benua jauh kan
• Datang berikan.keempat orang berpiutang.
• Jangan mengambil....(a)mbilhilangkanemas.
• Kelima derma barang orang....(mar)dika.
• Jangan mengmbil tugas buat temasnya.
• Jika ia ambil hilangkan emas.Keenam derma barang.
• Orang berbuat bala cara laki-laki perempuan satitah.
• Dewata Mulia Raya jika merdeka bujang palu.
• Seratus ratun jika merdeka beristeri.
• Atawa perempuan bersuami ditanam hinggakan.
• Pinggang dihambalang dengan batu matikan.
• Jika inkar (bala cara) hambalang jika anak mandalika.....

• Bujang dandanya sepuluh tengan tiga jika ia.........
• Menteri Bujang dandanya tujuh tahil se (paha)....
• Tengah tiga, jika tetua bujang dandanya lima (tahil....
• Tujuh tahil sepaha masuk bandara, jika O (rang).....
• Merdeka. Ketujuh derma barang perempuaan hendaak..........
• Tiada dapat bersuami, jika ia berbuat balabicara..............

• ..........tiada benar dendanya setahil sepaha kesembilan derma.
• ..........Seri Paduka Tuhan (Tuan) siapa tiada harta dendanya.
• ..........Ke sepuluh derma jika anakku, atawa pemaainku atawa cucuku atawa keluarga ku atawa anak.
• ..........tamra ini segala isi tamra barang siapa tiada menurut tamra ini laknat Dewata Mulia raya.
• ...........di jadikan Dewata Mulia Raya bagi yang langgar acara tamra ini.

cmf_BeachBoys

Perahu Bedar

cmf_BeachBoys

Perahu Bedar Besar atau lebih dikenali sebagai Perahu Besar Terengganu

cmf_BeachBoys

Diaspora Terengganu

Etnik Terengganu pada zaman dahulu kala merupakan bangsa pedagang. Mereka berdagang ke Siam, Singapura,Kuching, Kalimantan dan juga Riau.

Saya akan memberi fokus kepada perdagangan antara Terengganu dengan Singapura. Ini kerana terdapat banyak bukti yang menyokong pandangan ini. Sepanjang pesisiran Pantai Timur Semenanjung terdapat banyak penempatan etnik Terengganu. Contohnya di Beserah, Tanjung Lumpur,Kuala Pahang, Nenasi, Kuala Rompin, Mersing dan hinggalah ke Sedili.Pedagang ini berulang alik dengan menggunakan Perahu Besar Terengganu ang masih boleh dilihat di Muzium Terengganu.

Saya yang bekerja di Kuala Rompin pernah bertemu dengan generasi kedua dan ketiga keturunan Terengganu yang tinggal di Tanjung Lumpur, Kuala Pahang,Kuala Rompin dan juga Mersing. Mereka ini masih lagi dapat bertutur dalam dialek Terengganu malah dapat memberitahu dengan terperinci tempat asal nenek moyang mereka di Terengganu. Ada seorang guru dari Kuala Pontian di Kuala Rompin yang memberitahu yang keturunan beliau merupakan pedagang yang berulang alik ke Singapura. Sampai satu masa,dia membuka penempatan di Kuala Pontian. Guru ini yang keturunannya yang berasal dari Kg. Pulau Rusa di Kuala Terengganu masih lagi dapat bertutur dialek Terengganu dengan baik. Di Bandar Lama Kuala Rompin terdapat beberapa jalan yang dinamakan sempena nama pulau di Terengganu seperti Jalan Perhentian,Jalan Lang Tengah, Jalan Lang Kiri.

Namun, saya berpendapat bahawa dialek Terengganu di Kuala Rompin akan hilang kerana kebanyakan generasi ketiga tidak lagi bertutur dengan Terengganu. Tambahan pula tiada persatuan atau badan yang berusaha untuk mengekalkan warisan Terengganu di sini. Tempat-tempat yang lain seperti di Mersing ataupun Sedili tidak pula saya ketahui. Di Mersing, ramai etnik Terengganu yang terlibat dalam perusahaan keropok lekor.

Di Singapura, ada satu jalan yang dinamakan Marang Road. Nama Marang diberikan kerana terdapat satu kubur yang mana pada batu nesannya tertulis yang si mati itu berasal dari Marang. Di Kuching pula terdapat Kg. Terengganu yang mana penduduknya berasal dari Terengganu yang menetap di sana keranaberdagang kain songket pada zaman sebelum merdeka. Di Kalimantan,terdapat tempat bernama Dungun sempena nama tempat asal penduduk Dungun yang berpindah ke sana untuk berdagang dan juga berdakwah. Di Riau,terdapat tempat bernama Maras sempena nama Kuala Maras di KualaTerengganu yang mana ada penduduknya pergi berdagang dan berdakwah disana dan terus menetap di sana.

Namun begitu, penghijrahan etnikTerengganu sekarang tidak serancak dahulu. Diaspora seperti yang saya ceritakan di atas merupakan mereka yang berhijrah sebelum zaman merdeka lagi. Nampak seperti semangat mengembara, berdagang dan berdakwah semakin hilang dalam generasi baru Terengganu. Semoga etnik Terengganudapat menguatkan semula semangat mengembara dalam diri tanpa mengenal erti ombak yang mengganas di lautan. Semoga dapat menyumbang kepada ketamadunan Melayu Islam seperti yang telah dilakukan oleh nenek moyang Terengganu zaman dahulu.

http://langsanah.blogspot.com/2009/01/diaspora-terengganu.html

cmf_BeachBoys

Tok Ku Paloh atau nama sebenarnya Sayid Abdul Rahman Muhammad Al-Idrusmerupakan ulama terkenal Terengganu yang menjadi tulang belakangpentadbiran Sultan Zainal Abidin III (1881-1919M). Dilahirkan pada 1817di Kampung Chabang Tiga, Kuala Terengganu, Tok ku Paloh mewarisiketokohan bapanya Sayid Muhamad Zainal Abidin yang mempunyai salasilahkekeluargaan sampai kepada Rasulullah S.A.W. melalui cucunya SayidinaHussin bin Ali Abu Talib. Tok ku dikatakan dari nasab ke-32 Rasulullahdi kalangan keluarga Al-Idrus.

http://yoyooh.com/bloggers-post.html?start=32

cmf_BeachBoys

cmf_BeachBoys

both issued in Terengganu during the reign of                              

Sultan Zainal Abidin Shah 11, 1793 - 1808.

cmf_BeachBoys

Terengganu's leading Malays meet with the British Adviser 1. L. Humphreys (seated fourth from the left) for a 'Peace Celebration' at Padang Raya Bunya, Kuala Terengganu, on 4 August 1919.