|
|
|
eh typo plak. maghrib n isya**** (bukan nya asar n isya) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
owh, klu mcm tuh bole la jamak taqdim zohor & asar. tp yg kes asar n isya tuh..
jd dlm kes satu tuh, maghrib n isya? mane yg lbh utama? qadha kan maghrib atau jamak saje dlm isya?
seroja Post at 27-6-2009 19:15 
tengok keslah, kalau halangan darurat dalam waktu maghrib, jamak ta'khir dalam waktu isyak tak perlu qadha maghrib.
Jamak gabungan dua solat dalam satu waktu. jamak zuhur dengan 'asar datu maghrib dengan isyak sahaja yang boleh.
zuhur dengna 'asar kalau buat dalam waktu zuhur jamak taqdim, kalau buat dalam waktu asar jamak ta'khir.
Qasar pendekkan solat dari 4 rakaat jadi 2 rakaat. Solat 4 rakaat sahaja yang boleh diqasar. Dibuat macam biasa bila masuk waktu. Solat qasar khas untuk orang musafir sahaja, tidak musafir tak boleh buat. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
tengkiu pacit kopia.  |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
haluuuuuu??!
Kalau dah sampai rumah, nk buat ape jamak?
Ko buat jamak masa SEBELUM SAMPAI rumah [dgn syarat perjalanan melebihi 2 marhalah!]. Lainla kalau ko sewa hotel ke chalet ape kan..yg tu mmg bukan ko bermastautin...
Rumah kita tu dh mmg tempat tinggal kita. So, bila dah sampai rumah, x boleh jamak dah...kene buat full..
Next time, sebelom sampai rumah, singgah la mana2 surau buat jamak siap2..
N btw, utk lagi afdal, buatla solat sunat musafir selepas memulakan perjalanan [maksudnya lepas keluar rumah, bukannya sebelum keluar rumah sebab masa tu ko belum dikira musafir lagi]. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
kalau sudah masuk waktu baharu kita keluar... kemudian baharu nak buat solat jamak/qasar tak salah... boleh... dgn syarat solat jamak/qasar tu kena buat di luar kariah...
katalah A menetap di Johor, kampung laman dia, rumah mak-ayah dia di Perlis... dalam perjalanan A dari Johor ke Perlis dia boleh buat solat jamak/qasar... sampai kat kampung laman dia pun dia boleh solat jamak/qasar... pasal tu bukan lagi tempat mastautin dia... sungguh pun dia lahir, besar dan mak ayah dia di situ... itu dulu, sekarang tempat mastautin dia di Johor...
lain kalau budak duduk asrama atau Universiti, asrama/Universiti bukan tempat mastautin dia, tu cuma tempat bermukim dia saja... kampung laman dia tu yg jadi tempat mastautin dia... jadi dia tak bolehlah jamak/qasar bila balik kampung... cuma dalam perjalanan sajalah... Wallah hu aklam... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
erm, byk mazhab tu yg agak bcelaru.. masa skolah dlu blaja asal kuar dr tmpt tinggal kita lbh 85km dh blj qasar + jamak. tapi bila di kaji lg, masih ada byk fakta. kena org yg arif lg bijak pndai dlm bidang agama blh mhuraikan..
tq pd smua yg bg pdpt.. sket sbyk kejora dpt blaja ssuatu yg sblm ni xpernah amik kisah pn.. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
rasanya tiada kekeliruan mengenai jamak qasar sepanjang perjalanan. tapi ramai yang masih nak buat jamak qasar bila dah sampai dan bermalam di destinasi kot. yang berniat suci, sekadar nak confirmkan amalan, bagus lah.
yang bukan tu --> hadiah, hadiah jugak. malas, malas jugak. beri betis, nak peha jugak. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Post Last Edit by bronches at 14-6-2010 22:47
Daripada pembacaan di atas, saya still confuse skit. Contoh macam ni.
Pukul 12 tengahari bertolak dari rumah (KL) ke Kuantan. Sampai Kuantan 2.30 pm buat sembahyang jamak takdim zohor + asar. Pukul 7.00 petang pulak bertolak balik dari Kuantan ke rumah di KL. Pukul 8.00 sampai Temerloh dan pegi surau/masjid nak sembahyang.
Soalan : Boleh tak jamakkan Maghrib + Isyak kat Temerloh tu? Atau hanya boleh sembahyang Maghrib di Temerloh dan bila sampai umah di KL baru sembahyang Isyak. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Post time 27-6-2009 07:15 PM
Author
