|
|
|
aku racist ngan jews jer..yg lain takder:@ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
x dak ke yahudi beragama islam kat c ni? huhuhuhu |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Kekejaman Israel, 60 Tahun Lalu
seorang pegawai tentera Israel bernama Maltky,
yang terlibat dalam pembunuhan Kufru Qasim pada 1948
telah ditemuramah oleh wartawan mengenai pengalaman dan peranannya
dalam peperangan itu .. antara hasil wawancara tersebut ialah :
wartawan : adakah saudara rasa menyesal di atas apa yang telah saudara lakukan?
maltky : sama sekali tidak .. bahkan kematian seorang arab di israel (palestin)
adalah kehidupan bagi seorang yahudi .. kematian mana2 arab di luar israel
pula adalah kehidupan bagi semua yahudi .. apa yg saya lakukan ini
adalah satu kewajipan agama dan negara
seorang lagi pegawai tinggi tentera israel yg terlibat
dalam pembunuhan itu ialah Ghabrail Duhan ..
wartawan : berapa ramai orang arab yg telah saudara bunuh
duhan : hanya 13 orang sahaja
wartawan : apa perasaan saudara ketika membunuh mereka
duhan : saya merasa begitu dahagakan darah arab
dan saya telah minum darah mereka sehingga mabuk!
wartawan : adakah saudara bercadang untuk mengulangi perbuatan itu?
duhan : ya, jika keadaan mengizinkan!
+ peperangan palestin-israel pada 1948 telah meragut lebih 2000 nyawa
dan beribu2 orang lagi cedera, kebanyakannya rakyat palestin
+ akibat peperangan itu, 750000 rakyat palestin telah dihalau keluar
dari tanah air mereka
+ tanah palestin yg dirampas itu kemudiannya ditukar milik menjadi sebahagian
daripada negara baru bernama ISRAEL, yg mendapat sokongan kuat oleh kuasa2 barat,
khususnya amerika syarikat & britain
source : mastika, disember 2008 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
bro dia lepak kat ner aku nak tengok sangat lah rupa yahudi melayu tu |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Reply #469 ashna's post
migdal dah takde, dia dah balik us, tak duduk malaysia lagi |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Balas #470 sekngucing\ catat
|
mana kau tau weh bagi taulah |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Muhammad's name appeared in Haggai 2:7 under the hebrew word mahmad () which means praised one (Muhammad is Arabic for praised one). It almost undoubtedly is referring to the Arabic Prophet Muhammad.
The 5th chapter of Songs of Solomon is discussing someone. Jews will say it is discussing Solomon, while Christians will say it is discussing Jesus. Considering this is the Songs of Solomon, it would seem logical that it is discussing Solomon. The verses describing this mystery man have the narators speech conjuagted in the feminine (meaning it is a woman who is describing this man) so it is possible that it is one of Solomon's wives discussing her Husband (Solomon). However, if a Christian tries to assert that Jesus is being discussed, then they are insinuating that this is discussing a future prophet (a man who was not yet alive at that point), a prophesy.... If the 5th chapter of Songs of Solomon is looking into the future, then there is no doubt it is discussing Muhammad.
Throughout the chapter, someone is being discussed. Whomever it is, verse 15 says his "countenance (face) is as Lebanon", so this is an Arabic gentleman (or Arab looking), a Semitic man none the less. Verse 11 says "his head is as the most fine gold, his locks are wavy, and black as a raven". Verse 10 describes this man as being "radiant and ruddy" which means he was slightly light-skinned with a rosy color. This can be confirmed in the Sahih Bukhari Hadiths, Volume 4, Book 56, Number 747, which says Muhammad was slightly light skinned, with a rosy color (and also has the same hair as is mentioned in verse 11). Also verse 14 describes this man as having a stomach like ivory. I take it this means the parts of his body that were usually covered by his garment from the sun, were very white (like ivory). This also can be atributed to Muhammad who although having a rosy, golden color, had white armpitts (Sahih Bukhari, Volume 2, Book 17, Number 141 says you could see the whites of his armpitt when he raised his hand). WHAT'S THE POINT?!?!
Discussing skin color, and hair color is fruitless, and if I was basing it solely on that, it could be describing ANY Semitic man. However, this person's name is given. In reading the English translation of Songs 5:16 it finishes the description by saying "He is altogether lovely". The words "altogether lovely" was translated from mahmad (). We'll take a closer look at this four character word, and prove this is talking about Muhammad...
First of all, the way this word is written is Hebrew is  . That happens to be the EXACT same was Muhammad's name is written in Hebrew. Let's look at the spelling of this word...
It has four characters. Going from right to left they are...
Now, when writing in Hebrew, there is no difference between the word mahmad () and Muhammad (). The only difference is in the vowels used when pronouncing this word (). Hebrew is an ancient language, and there are no vowels. It is made up of 22 consonants. In ancient times, the reader decided on his own which vowels to add in. It was not until the 8th century that vowels were introduced, in the form of dots and lines. However, this has nothing to do with real Hebrew. The word mahmad () in ancient times would most likely have been pronounced "mahamad".
According to Ben Yehuda's Hebrew-English Dictionary, is correctly pronounced "mahamad" (not mahmad) which is very close to Muhammad.
Ben Yehuda's Hebrew-English Dictionary defines " " as "lovely, coveted one, precious one, praised one". The correct way to say "praised one" in Arabic is Muhammad, so this is the same word!
As was stated before, the name Muhammad () and the word mahmad () are spelled exactly the same way in Hebrew, and both have the same meaning. The only reason they are pronounced different is because of vowels (dots and lines) introduced in the eigth century.
The Hebrew word for praised one is
The Hebrew word for Muhammad (the Arabic Prophet) is
In conclusion, if Songs of Solomon chapter 5 is discussing a man to come after that time, it is without a doubt Muhammad, as it even mentions his name. Any Christian who believes Jesus is the Messiah, and believes that books were sent down by God after the TaNaKh (Jewish Bible), then surely they should take into account what they just read here, and consider the Qur'an before making a decision. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
---------- Prophet Muhammed was commanded to follow the Religion of Abraham. Had the religion of Abraham not known to him, we would not expect God to command him to follow it.
"Then we inspiredyou (O Muhammed) to follow the religion
of Abraham, monotheism; never was he an idol-worshiper."
16:123
[19:58] "These are some of the prophets whom GOD blessed. They were chosen from among the descendants of Adam, and the descendants of those whom we carried with Noah, and the descendants of Abraham and Israel, and from among those whom we guided and selected. When the revelations of the Most Gracious are recited to them, they fall prostrate, weeping."
[19:59] "After them, He substituted generations who lost the Contact Prayers (Salat), and pursued their lusts. They will suffer the consequences."
Quran conforms that salat was lost after some generations for the people of the book. Losing it involved changing it in every aspect. The salat as practiced today by most of the Jews and Christians is different than what was given to their prophets. Very few Jews and Christians have maintained the inherited Salat.
In a book entitles "To Pray as a Jew" I found a lengthy explanation of the the Prayers as done by the ancient Jews and few of the contemporary Jews. In this book the author put diagrams showing the movement and positions during the prayer. One look at these illustrations is enough for the Muslims to realize the similarity of the prayers of the Jews then and Salat as practiced by the Muslims.
 
In his comment about these positions the author wrote : "In most contemporary congregations very few people keep to the tradition of falling prostrate. Sometimes it is only the Prayer leader and the rabbi who does so. In more traditional congregations, however, some worshipers, men and women, will join the Prayer Leader and rabbi in the act of prostrating themselves. In Israeli synagogues, the practice is more widespread than in synagogues elsewhere. Since this is a position that we are unaccustomed to, one who has never done this before might very well demur. But once accomplished, the experience provides such a spiritual uplift that one looks forward to repeating it. Those willing to try this ancient ritual form on the rare occasions that call for it might welcome the following diagrams of the correct procedure"
It is also interesting to learn from this book that the prayers of the Jews involve wash before the prayers, (like Wuduu or ablution for Muslims), and the call for Prayers (like the Azan for the Muslims).
Reference :
--------------------------------------------------------------------------------
Title: To pray as a Jew : a guide to the prayer book and the synagogue service / Hayim Halevy Donin.
Author Donin, Hayim.
Publisher New York : Basic Books, c1980.
Paging xxii, 384 p. : ill. ; 25 cm.
Notes Includes bibliographical references and indexes. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Sepanjang sejarah, Allah telah mengutus para rasul-Nya kepada umat manusia. Para rasul Allah menyeru seluruh umat manusia kepada jalan yang benar dan menyampaikan kepada mereka ajaran-ajarannya. Tetapi pada saat ini, ada suatu keyakinan yang berkembang bahwa apa yang diwahyukan melalui para rasul kepada manusia merupakan agama yang berbeda. Hal ini merupakan pendapat yang keliru. Agama yang diwahyukan Allah kepada manusia di masa yang berbeda adalah sama. Misalnya, Yesus (as) telah menghapus beberapa larangan yang dibawa oleh agama sebelumnya. Walaupun demikian, tidak ada perbedaan yang berarti dalam ajaran agama-agama yang diwahyukan Allah. Apa yang telah diwahyukan kepada para rasul sebelumnya, kepada Musa (as), Yesus (as) dan kepada rasul terakhir Muhammad (saw) pada dasarnya sama:
Katakanlah, " Kami beriman kepada Allah dan kepada apa yang diturunkan kepada kami dan yang diturunkan kepada Ibrahim (Abraham), Isma抜l (Ishmael) dan Ishaq (Isaac) dan Ya'qub (Jacob) dan anak-anaknya, dan apa yang diberikan kepada Musa (Moses) dan Isa dan para nabi dari Tuhan mereka. Kami tidak membeda-bedakan seorang pun di antara mereka..." (Surat Ali Imran: 84-85)
Sebagaimana tertulis dalam ayat tersebut, agama yang benar yang diturunkan untuk manusia adalah Islam. Apa yang kita pahami dari Al-Qur'an adalah bahwa seluruh rasul menyeru umatnya kepada jalan yang sama. Allah menggambarkan fakta ini dalam ayat-Nya:
Dia telah mensyariatkan bagi kamu tentang agama apa yang telah diwasiatkan-Nya kepada Nuh dan apa yang telah Kami wahyukan kepadamu dan apa yang telah Kami wasiatkan kepada Ibrahim, Musa dan Isa yaitu: tegakkanlah agama dan janganlah kamu berpecah belah tentangnya. Amat terang bagi orang-orang musyrik agama yang kamu seru mereka kapadanya. Allah menarik kepada agama itu orang yang dikehendaki-Nya dan memberi petunjuk kepada (agama)-Nya orang yang kembali kepada-Nya." (Surat asy-Syu'araa': 13)
Allah telah mengutus para rasul-Nya untuk menyampaikan agama ini, satu-satunya agama yang Dia ridhai, kepada seluruh umat manusia dan kemudian memberikan peringatan kepada mereka. Setiap orang, kepada mereka yang Allah utus dan kepada siapa pun yang kemudian diserukan agama ini, mendapatkan beban untuk mengikutinya.
Meskipun demikian, beberapa kelompok masyarakat ada yang menerima ajaran tersebut, namun ada juga yang menolaknya. Sebaliknya, pada beberapa kelompok masyarakat, agama yang benar tersebut diselewengkan menjadi ajaran yang sesat setelah kematian rasul mereka.
Salah satu dari kelompok masyarakat yang tersesat dari agama yang benar adalah Bani Israel. Sebagaimana yang diinformasikan dalam Al-Qur'an, Allah telah mengutus banyak rasul kepada Bani Israel; mereka telah menyampaikan agama yang benar. Akan tetapi, setiap masa mereka menentang seorang rasul atau setelah kematian rasul tersebut, mereka mentransformasikan agama yang benar tersebut menjadi suatu ajaran yang sesat. Selain itu, dari Al-Qur'an, kita mengetahui bahwa bahkan saat Musa (as) masih hidup pun, Bani Israel menyembah sapi betina yang terbuat dari emas selama masa ketidakhadirannya yang sebentar saja (lihat surat Thaahaa: 83-94). Setelah Nabi Musa (as) tiada, Allah mengutus beberapa nabi lainnya kepada Bani Israel untuk memberikan peringatan kepada mereka dan yang terakhir dari para nabi yang diutus itu adalah Yesus (Isa) (as).
Seumur hidupnya, Yesus (as) menyeru umatnya untuk hidup dengan agama yang diturunkan Allah dan mengingatkan mereka untuk menjadi hamba Allah yang benar. Dia memerintahkan mereka dengan ajaran yang ada di dalam Injil |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Reply #470 sekngucing's post
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ak masih ada, cuma ak sekarang sgt sibuk sebab ak akan bertolak pada pertengahan bulan ni
cuma untuk sahabat2 lain, minta maaf sebab banyak lagi soalan2 korang yang ak tak jawab lagi seperti yg dijanjikan |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
migdal_bavel..you are sick jews..your b1tch momma was awesome to me last night... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
migdal masih belum terlambat untuk kembali ke jalan benar.... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Reply #476 migdal_bavel's post
|
kenapa kau forum lagi tengok ramai yg kutuk kau |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
migdal_bavel sgt percaya dan yakin ngan agamanya.. tetapi kita.. dikala tanda2 telah banyak berlaku pun masih ramai yang tidak mahu percaya ianya semakin hampir malah meyakini sebaliknya.. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
migdal_bavel, saya bukan mahu menghina kepercayaanmu. cuma memang telah nyata dalam wahyu Allah bahawa yahudi memanglah satu bangsa yang allah muliakan dan diutus para rasul berbangsa yahudi. Allah selamatkan yahudi dari firaun dan dberi nikmat makanan dari langit (manna wa salwa). untungnya yahudi. allah sayang bangsamu. melayu pun x dpt. tp itu x bermakna Allah tidak adil, Allah sgt adil pada hambanya(yahudi, nasrani atau islam) yang beriman. dek keangkuhan bangsa mu alllah murka pada bangsa mu. namun bagi yang btul2 beriman akan terselamat. dalam islam x pernah disebut bangsa. semua sama disisi allah melainkan yang beriman dan bertaqwa. jgn la kita penganut agama samawi bergaduh. kita cari titik persamaan. kita berasal dari Allah yang sama. kenapa kita perlu ego dengan pendirian masing2. musa diutus kepada israel untuk mengesakan allah. sama juga isa dan muhammad. ajaran kita sama. mentauhidkan dia ALLAH. bukan kita disuruh cari kelemahan Allah. jika ada kelemahan itu dari tangan kita sendiri yang mendustakan ajaran Allah yang dibawa oleh rasul.
saya dah bnyak baca respon dan soalan kepada anda. u r da centre of attraction. ada sebhagian interpretasi anda salah mengikut tasawwur islam. contohnya, islam bukanlah baru 1500 tahun tp sejak adam dturunkan kebumi. mengesakan allah sebagai rabbu alamin(tuhan sekelian alam). nama bukan penghalanng tp intipati ajaran para rasul musa, isa dan muhammad adlah sama. yang jad beza adalah perbuatan manusia sendiri. sebagai contoh yahudi tidak menerima isa sebagai messiah kerna yakin ada mesiah lain atau takut ajaran isa menghalang penyelewengan yang dibuat para pendetayahudi masa tu? isa dtg bukan untuk membawa ajaran baru spt yang didakwa yahudi. tetapi melengkapi. begitu juga muhammad rasul terakhir. juga tidak diterima penganut nasrani kerana takut akan penyelewengan mereka dibetul oleh muhammad.
ajaran Allah bukanlah maslah tapi sfat manusia yang mengkut hawa nafsu telah mengubah ajaran Allah.
saya berseru kepada umat samawi agar mencari titik persamaan dimana akidah kita hanya kepada Allh dan mengikut segala ajaran Allah dan buka menyeleweng dengan segala doktrin baru dan pendapat baru. nescaya kta akan diadili di hari pembalasan(yaumuddin). wallah 'alam |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Post time 28-11-2008 04:29 PM
