[MERGED] pinggan mangkuk dari emas/ perak & Bone China Dinnerware

mok_nik

Originally posted by syu at 23-2-2006 02:16 AM
Bejana Emas dan Perak
Untuk itulah, maka Islam mengharamkan membuat bejana dari emas atau perak dan seperei-seperei sutera murni dalam rumah seorang muslim. Nabi sendiri memberikan ancaman keras t ...

iya ibu, mok nik pun semasa reach, jumpa ini websitenya,ditulisnya dalam bahasa indo.
penerangan itu utk keseluruhan bejana yang dibuat dari emas/perak
persoalannya adalah sedikt sahaja buk yang menggunakan emas dan perak

noor_hannah

Originally posted by mok_nik at 20-2-2006 11:18 AM


Jangan cakap gitu Munt...bila dah Allah berikan kekayaan, maka Allah akan uji hambaNYA
Ramai dah yang mok nik jumpa kata2 semacam yang Munt cakap, tapi bila Allah campakkan kekayaan, semua yan ...

dari pengalaman kak hannah pulak.. ramai org suka ckp gitu... benda yg dia tak boleh or tak mampu nak buat, dia akan selalu kata tak suka.. welll kebanyakannya lah ye .. tak semua..

but as moknik said... bila dah dpt, kita selalu lupa apa yg kita tak suka dulu..

senang ckp.. selalu ramai sgt org yg cakap tak serupa bikin.. or... waktu dia cakap tu.. dia berada dlm suasana yg berbeza... so, pemikiran dan sikapnya adalah di pengaruhi juga pada keadaan semasa dia tu.

noor_hannah

ada org tak suka pakai emas, maka dia akan kondem org yang suka pakai emas.. hanya kerana diri dia tak suka...

ada org suka pakai tudung, maka dia akan kondem org lain yg tak pakai tudung, hanya kerana dia dah bertudung ...

ada org suka belanja untuk makanan, tetapi tak suka belanja untuk pakaian, maka pada dia org yg belanja untuk membeli pakaian sebagai pemboros...

kesimpulannya... selera kita berbeza... pada benda dan perkara2 yg berbeza...


harap maaf.. pendapat peribadi semata2.. jgn ada yg tersinggung ya...

noor_hannah

Originally posted by Normala17 at 20-2-2006 10:19 PM


:setuju:

Yg ini Mala amatlah setuju Mok Nik kerana sedang mengalami sendiri ujian ni... hu hu hu... :cry:

tapi malas lah nak mengadu di sini

setuju gak ngan normala n moknik.. kak hannah sekeluarga mmg pernah beberapa kali di uji Nya.. dahsyat2 ujian yg datang.. calang2 mmg tak boleh tahan.. tapi alhamdulillah... kami redha... betul kata ustaz... setiap sesuatu ujian.. kalau kita sabar.. yg akan dtg kemudian itu adalah kemanisan... tapi ye lah... kita ni kan manusia...

kepada normala... sabar banyak2...

noor_hannah

eh, apa citer kesudahan pertanyaan kita ni?  

lagi satu, nak tanya bab bone china tu... amacam kira?




kak hannah taklah fancy sgt tableware emas dan perak ni.. but ari tu tergatal beli cos jual murah.. maybe nak kena jadi souvenir je lah benda tu...

Normala17

Originally posted by noor_hannah at 25-2-2006 10:54 AM
kepada normala... sabar banyak2...

masalah nyer ujian kesenangan nih lagi susah nak sabar.... paham2 je lah...

Harap sesiapa yang arif hukum hakam dapat menjawab soalan ni:

1) Apa hukumnya menggunakan pinggan mangkuk bone china. Bone China dinnerware ni dibuat dari bone ash. Walaupun tulang yang digunakan ialah tulang lembu, tapi saya musykil tentang kesuciannya sebab yelah pengeluar pinggan mangkuk tu (non-muslims) manalah ambil tahu hal hukum hakam kita orang Islam. Saya perlukan jawapan ni untuk diberi kepada rakan saya yang telah terbeli bone china dinnerware . Harga memang mahal, orang malaysia gila membeli... saya memang tak teringin tapi tak tahu camner nak terangkan kat kawan saya...

2) Kalau dia dah terbeli pinggan mangkuk tu dan meragui kesuciannya, sesuaikah dia buat display saja...

3) Apa pula hukumnya pakai barangan kulit yang dibuat dari kulit lembu, kuda, buaya.. yang kita tahu tidak disamak?

Harap siapa yang tahu hukum hakam dapat menjawap. Kalau ada dalil lebih bagus.

Originally posted by anakperantau at 1-8-2006 06:41 AM
Harap sesiapa yang arif hukum hakam dapat menjawab soalan ni:

1) Apa hukumnya menggunakan pinggan mangkuk bone china. Bone China dinnerware ni dibuat dari bone ash. Walaupun tulang yang digunaka ...

tulang lembu ! saya ingat bone china ni diperbuat dari tulang khinzir.... pada suatu masa dulu kan famous
dengan bunga ros porcelin yg dari England.... masa tu lagi dapat info mengatakan ianya dari tulang khinzir

antiQue

Penat saya cari tentang bone china ni.. tak ada yg direct sgt...

It is permissible to use every pure vessel from the point of view of its purity, but it might be unlawful for some other reason, being made of gold or silver for example. It is forbidden to use an impure vessel except for a large amount (216 L. or more) of water or for something dry when the vessel is dry.[1]
Clay is pure and bone is considered pure if we do not know otherwise.[2] So the china you mentioned is assumed to be pure and is lawful to sell and use wet or dry. However if it is known that it is usually made from impure bones, it is offensive to use. And Allah knows best.

Beneficial axiom
If it is said, "Bones in non-Muslim lands are usually from improperly slaughtered animals, or even pigs, so they are impure and so is china made from them;" we say, "The original ruling of bone is purity, so unless we know the impurity of a specific bone (by seeing it taken from a pig for example) and the use of that bone in a specific piece of china, we act according to this origin."

This is based on an extremely important and useful axiom, especially for those living in non-Muslim lands, known as The Origin and the Likelihood or Preponderance. It says that anything which is initially pure, but usually affected by filth, is given the ruling of purity based on its original purity. Imam Ramli (Allah have mercy on him) said in Nihaya:

If filth (najasa) is the preponderance in a thing and the origin of it is pure (such as the clothing of: an alcoholic, those who religiously use filth, the insane, children, and butchers), then it is judged pure acting on this origin. [This is the case] even if the custom typically differs, such as the use of dung in making ceramic vessels [which was common in Ramli's time] . . . That which is generally a problem is also judged to be pure, such as: the sweat of animals, their drool, children's drivel, and Jukh ([a substance that] was commonly made using lard), and the like of these things. And among the reprehensible innovations is washing: a new garment, wheat [which was threshed by cattle which would sometimes urinate], and the mouth after eating and the like.[3]

An example of washing the mouth after eating is washing it after eating bread because it was cooked in a ceramic oven of that time which might have been made using dung. There are many other examples of this, such as: the dishes of those who eat pork, soaps, and cosmetics that could be made using vegetable or animal byproducts and we do not know which was used. Shaykh Ibn Hajar (Allah's mercy be upon him) also mentioned this axiom in Tuhfa and cited as an example Syrian cheese which was made using swine rennet. He said: "And cheese from them came to him [the Prophet], Allah bless and grant him peace, and he ate from it and did not ask about this."[4] So avoid the hairsplitting of those afflicted with unfounded misgivings and make presence of heart in worship according to the sunna of our pure and purifying Prophet your concerning (Allah's blessings and peace be upon him and his folk). And Allah knows best and He alone gives success (tawfiq).

[1] See: Ibn Hajar al-Haytami, Hawashi al-Sharwani Wa Ibn Qasim al-Abbadi 'Ala Tuhfah al-Muhtaj Bisharh al-Minhaj (Beruit, Dar Ihya' al-Turath al-'Arabi), 1:117.
[2] Shaykh Ibn Hajar (Allah have mercy on him) said in Tuhfa: "If hair or the like was doubted about, is it from an edible animal or other than it, or did it come from a living or dead animal; then it is pure because the initial ruling of the like of hair is purity. The analogy is that bone is like this as well and the author of al-Jawahir said this explicitly" [ibid 1:300].
[3] Muhammad Ramli, Nihayah al-Muhtaj ila Sharh al-Minhaj (Beruit, Dar Ihya' al-Turath al-'Arabi), 1:101.
[4] Ibn Hajar al-Haytami, Hawashi al-Sharwani Wa Ibn Qasim al-Abbadi 'Ala Tuhfah al-Muhtaj Bisharh al-Minhaj (Beruit, Dar Ihya' al-Turath al-'Arabi), 1:308.

[ Last edited by  antiQue at 3-8-2006 03:28 PM ]

mardhiah12

assalamu`alaikum

selak-selak forum ni, tapi tak terjumpa topik perihal fine bone china yg dibincangkan dahulu. mod, minta tolong merge ye, TQ.

ini jawapan yg saya dapati dari al-ahkam

Assalamualaikum,

Pinggan mangkuk china bone kebanyakannya mengandingi tulang yang pastinya bukan tulang binatang disembelih. Tulang ini dihancurkan dan diproses menjadi bone ash sebelum dicampur dalam bahan membuat pinggan mangkuk. Ada yang menggunakan 50% bone ash sebagai bahan dalam pinggan mangkuk tersebut. China bone amat popular dikalangan mereka yang gemar membeli pinggan mangkuk mahal.

Apakah hukum menggunakan pinggan mangkuk yang dibuat daripada bone ash ini?

Jawapan:
Berhubung dgn tulang dari binatang yg suci, Ibn Syihab Az-Zuhri R.A berkata, 揃brp fuqaha zaman sblmnya yg menggunakan tulang2 demikian sbg sikat dan periuk menyimpan minyak dan mereka tidak melihat ianya sbg satu kesalahan.

Muntz

Tak silap aku, ada jugak vaksin dan ubat2an yang dihasilkan dari sumber haram. Tapi disbbkan kandungan kimianya dah diubahsuai, maka ulama2 memutuskan ianya halal.

Gravedigger

Originally posted by mardhiah12 at 7-12-2006 12:19 PM
assalamu`alaikum

selak-selak forum ni, tapi tak terjumpa topik perihal fine bone china yg dibincangkan dahulu. mod, minta tolong merge ye, TQ.

ini jawapan yg saya dapati dari al-ahkam

Ass ...

Pheeww....nasib baik lah aku guna pinggan mangkuk murah-murah ajer. Takder lah rasa was-was.

pang5Islam

Originally posted by Gravedigger at 7-12-2006 11:07 PM


Pheeww....nasib baik lah aku guna pinggan mangkuk murah-murah ajer. Takder lah rasa was-was.

Aku guna talam . Langsung tiada was-was. Kongsi makan ramai-ramai.

BatuApi

Originally posted by pang5Islam at 7-12-2006 11:35 PM


Aku guna talam . Langsung tiada was-was. Kongsi makan ramai-ramai.

Betul ker?? kengkadang mengiktiraf cara tu tapi amalannya bertentangan. Ada juga yang malu.

hayden

Assalamualaikum...

Ini adalah petikan dari apa yang pernah saya baca...

1. Bejana yang Terbuat dari Emas dan Perak.

    Hendaklah wanita muslimah mengetahui, bahwa penggunaan bejana yang terbuat dari emas dan perak
    untuk  bersuci atau untuk hal-hal yang lain sama sekali tidak diperbolehkan. Hal ini seperti apa yang
    diriwayatkan dari Hudzaifah bin Yaman, bahwa Nabi SAW pernah bersabda :   
      
       ]" Janganlah kalian minum dengan menggunakan bejana yang terbuat dari emas dan perak. Janganlah
         pula kalian makan dengan menggunakan piring yang terbuat dari emas dan perak. Karena semua itu
         diperuntukkan bagi mereka (orang-orang kafir) di dunia, sedangkan bagi kalian nanti di akhirat."
         ( HR. Muttafaqun 'Alaih)  

Selain itu, Rasulullah SAW Juga bersabda:

         " Orang yang minum dengan menggunakan bejana yang terbuat dari emas dan perak, sebenarnya
           ia telah menyiramkan ke dalam perutnya bara api neraka Jahannam."
           ( HR. Muttafaqun 'Alaih)

2. Tempat Minum dan Makan Yang Ditambal dengan Perak.

     Wanita muslimah diperbolehkan menggunakan bejana atau tempat makan dan minum yang ditambal
     dengan perak. Akan tetapi, penambalan itu tidak boleh terlalu banyak, misalnya tambalan pada keretakan
     gelas. Hal ini didasarkan pada hadits yang diriwayatkan dari Anas bin Malik :

        " Bahwa gelas Rasulullah pernah retak, lalu beliau menambalnya dengan perak pada bagian yang
          retak tersebut."
          ( HR. Bukhari)

     Abul khaththab mensyaratkan adanya suatu kepentingan pada setiap penggunaannya. Karena, setiap
     rukhshah (keringanan) yang diberikan, seperti pada penambalan gelas Nabi SAW tersebut adalah untuk
     suatu kepentingan.
     
     Dalam hal ini penulis sendiri berpendapat: "Diperbolehkan menambal gelas atau tempat lainnya dengan
     menggunakan perak tanpa adanya suatu kepentingan. Akan tetapi, jumlahnya hanya sedikit atau tidak
     boleh lebih dari setengah jumlah unsur barang yang ada.

     Dipetik Dari Buku :
     Fiqih Wanita Edisi Lengkap.
     Syaikh Kamil Muhammad 'Uwaidah.

mok_nik

salam utk semua

pertama nak ucap :tq: kat antiQue sebab digest thread nie sbg rujukan

kedua :tq: juga utk   mardhiah12  dll kerana terus mencari jawapan terhadap isu yg diketengahan.

Jawapan inilah lebih kurang sama yg mok nik dpt dari imam Syria masa mok nik kat US dulu ....

"perubahan yg dilalui oleh bones (tulang) itu begitu kompleks dan sifat tulang itu sudah bertukar menjadi debu (ash) dan diadun pula dgn proses tembikar dan pembakaran. Lagipun bila kita lihat finished products (hasil penyudahnya yakni pinggan mangkuk), maka sifat tulang itu sudah hilang 100%"

berasaskan pendapat itulah mok nik minat mengumpul fine bone china dan juga yg ada sedikit emas tu ...

Gravedigger

Cantik lah mok_nik.

mok_nik

apa yg cantiknya Gravedigger :hmm:

mrs_halia

[quote]Originally posted by mok_nik at 18-12-2006 10:05 AM
apa yg cantiknya Gravedigger :hmm: [/quoote

mok nik..
avatar mok nik tu..ff:

haniman

Originally posted by mok_nik at 15-12-2006 12:37 PM
salam utk semua

pertama nak ucap :tq: kat antiQue sebab digest thread nie sbg rujukan

kedua :tq: juga utk   mardhiah12  dll kerana terus mencari jawapan terhadap isu yg diketengahan.

Jawa ...

Tapi Mok Nik ada juga yang berpendapat begini.  Ini adalah pendapat seorang Profesor dalam bidang Fiqh di salah sebuah universiti terkenal di Malaysia memberi pendapatnya kepada kami ketika menghadiri kela syariah.  Ini saya refer kepada tulang, kulit dan apa juga barang dari binatanglah yer.  Tentang emas dan perak banyak orang dah tahu.  Sebelum ini saya juga mendengar pendapat seperti yang Mok Nik katakan, tetapi selepas mendengar pandangan Profesor ni, rasa bimbing juga nak menggunakan sesuatu dari binatang.

Katanya sebarang benda yang dibuat daripada binatang yang tidak disembelih (disregard babilah yer) adalah haram walaupun benda2 ini telah menjalani proses-prosesnya sehingga rupa asalnya telah tidak kelihatan lagi.  Kerana dia berpegang kepada asalnya iaitu binatang tu tidak disembelih mengikut cara-cara yang telah ditetapkan dalam islam.  Tapi kalau binatang disembelih cara islam boleh.

Dia kata kalau kita gunakan barang-barang dari kulit misalnya, pastikan barang tu tidak basah ketika kita pegang.  Contohnya tali pinggang bagi lelaki, kalau nak sembahyang, bukalah tali pinggang tu.

Jadi rasanya kita putuskanlah sendiri mana satu yang kita nak pegang.