|
Me baru prasan pompuan2 Arab mostly x berkhitan. Dulu me ingat semua pompuan berkhitan. Me ada sorang kwn Syrian. Dolu2 tak pernah tanya plak...
So, recently I asked her via email. And this is her response:
Assalamualaikum
...... Any way I do not believe in khitan and in syria it doesn't happen. I think its popular in Egypt. as for hadith about it this is what i found:
Dr Bashir Quereshi, author of Transcultural Medicine, explains: "Every Muslim is expected to follow the way and the life of the Prophet Muhammad. Therefore, all Muslims - devouts, liberals or seculars - observe this ritual. Muslim are obliged to follow not only Allah's message in the Holy Qur'an but also what the Prophet said or did, as proof of their dedication to Islam."
SHOULD FEMALE CIRCUMCISION BE BANNED OR RESTRICTED?
Answer
The Prophet (peace and blessings be upon him) never ordered Muslims to circumcise the females; he followed Abraham in male circumcision only. There are some hadiths ordering female circumcision but all of them were proven weak by the ulama (scholars). As for female circumcision, one hadith reports that the Prophet (peace and blessings be upon him) advised a woman professional who used to perform female circumcision by telling her to cut only a little bit saying that it would be then more pleasurable to both husband and wife than cutting a large bit. The rest of hadiths about having to circumcise girls were refuted by the reliable hadith ulama.
My profession is a gynecologist and during my work I examine women of nearly all religions and nationalities. For few years I worked in Makkah as well as in Kuwait where you could sample women of all religions and I found that only Egyptians, Sudanese, and Ethiopians have this habit of circumcision. It is not confined to Muslims because I saw Ethiopian Christian women circumcised.
My belief is that it is wrong to continue practicing it. I have seen people who told me that they perform it to their daughters to curb sexual excitation and therefore help the girl to remain chaste. To me this sounds like cutting a portion of the tongue and thinking this diminishes hunger. As an enlightened Muslim and as a gynecologist, I have always advised against female circumcision.
Hope that helps.
Salam to all
mmm..... i noticed that perempuan di sebelah Asia like Msia, Indonesia etc yg berkhitan.Mungkin sebab ikut Mazhab Shaffie.
Tapi kan.... Imam Shaffie ni org apa? Bukan Arab ke? Pasal apa sebelah Arab sana x follow Shaffie sebaliknya org2 Asia yg majoriti ikut?
off topic........cuba tanya sang suami, mrk lebih suka clitoris yg sudah dikontotkan atau yg sekadar dicalarkan sedikit?
ini mcm kalu.... somi kena ada dua. Baru boleh compare!
ps: Mana In? Pergi bersunat ke apa? |
|
|
|
|
|
|
|
..xyah la bersunat kalo dah besar2 ni..
berkhatan kan xwajib bagi pompuan.. |
|
|
|
|
|
|
|
untuk pempuan tu buang sikit je . . . tak kan jadi masalah kot |
|
|
|
|
|
|
|
Khatan wanita sila ke sini
|
|
|
|
|
|
|
Cara Berkhatan Bagi Perempuan
Cara yang wajib bagi perempuan ialah dengan memotong daging yang ada di sebelah atas faraj yang seakan-akan bonggolan atau jambul di kepala ayam jantan. Yang lebih afdhal ialah dengan memotong sedikit sahaja dari daging itu.
Ini berdasarkan kepada sebuah hadis daripada Anas bin Malik bahawa Rasulullah Shallallahu 慳laihi wasallam menegur Ummu 慉thiah Radhiallahu 慳nha dengan bersabda:
Maksudnya: 揂pabila engkau mengkhatan maka khatanlah (dengan memotong sebahagian al-bazhr) dan jangan engkau berlebih-lebihan (dalam memotong), kerana yang demikian itu menjernihkan air muka perempuan dan mendatangkan kesukaan kepada suami (boleh menambah kelazatan bersetubuh). |
|
|
|
|
|
|
|
Bersunat disebut sebagai khitan dalam bahasa Arab bererti potong. Khitan juga bererti memotong qulfah iaitu kulit yang menutupi kepala zakar (Abdullah Nasih 慤lwan; Tarbiyatu al-Aulad 1/109). Kamus Dewan menyebut khatan, sunat, ertinya memotong kulub dan berkhatan, bersunat, bersuci, maknanya potong kulub orang Islam (Kamus Dewan 549). Khitan bagi wanita dinamakan khafd iaitu merendahkan (Ibnu al-Qayyim: Tuhfatu al-Maudud 106)kerana bahagian yang dipotong itu merendahkan hujung clitoris.
Menurut al-Mawardi, khitan bagi perempuan adalah memotong kulit pada atas faraj yang berbentuk seperti balung ayam (tiga segi) yakni clitoris. Bahagian yang wajib dipotong adalah kulit yang berlebihan di sebelah atas clitoris, tidak sampai ke pangkalnya (Ibnu al-Qayyim; op.cit 106)
Daripada pengertian syarak itu, dapat disimpulkan bahawa khitan bagi perempuan adalah dengan memotong sedikit saja daripada bahagian atas clitoris. Bahagian yang wajib dipotong adalah hujungnya yang menonjol tinggi daripada faraj, bukan memotong semua sekali.
Seperti amalan khitan di kalangan lelaki yang bermula pada zaman Nabi Ibrahim, amalan berkhatan bagi wanita juga berlaku pada zamannya. Isterinya, Sarah dikhatankan. Peristiwanya bermula apabila Hajar (salah seorang isteri Nabi Ibrahim) mengandung, Sarah berasa cemburu, lalu bersumpah untuk memotong tiga bahagian anggotanya sendiri. Nabi Ibrahim bimbang kalau-kalau Sarah akan memotong hidung dan telinganya.
Lalu Baginda menyuruhnya melubangkan kedua-dua telinganya dan berkhatan (Ibnu al-Qayyim; ibid 131). Setelah itu amalan khitan menjadi sunnah bagi wanita Islam.
Khitan diamalkan juga pada zaman Firaun yang mana didapati mumi perempuan Mesir purba mengamalkannya. Begitu juga di negara lain di Afrika seperti di Ethopia dan Sudan. Khitan seterusnya diamalkan di merata dunia termasuk Malaysia. Sesetengah mereka menganggap amalan ini sebagai adat. Sesetengah yang lain pula menganggapnya sebagai tuntutan agama.
Ulama berselisih pendapat mengenai hukum khitan bagi wanita. Ada yang berpendapat hukumnya wajib, ada yang mengatakan sunat. Ada pula yang berpendapat khitan adalah satu kemuliaan saja kepada kaum wanita.
# Imam al-Syafie dan satu riwayat daripada Imam Ahmad mewajibkan wanita berkhatan sama seperti lelaki (Ibnu Taimiyah; al-Fatawa al-Kubra 51-52). Pada mereka dirujukkan kepada hadis yang dijadikan hujjah bagi mewajibkan khitan ke atas lelaki.
Antara hadis itu adalah sabda Rasulullah SAW kepada seorang yang baru menganut Islam: 揅ukurlah rambut ketika kafirmu dan berkhatanlah. |
|
|
|
|
|
|
|
thanks kpd yg reply....
manzila pm In dan bg 2 link psl sunat ni..... ini info yg In dpt dr link tersebut........
Ulama bantah khatan wanita
KAHERAH: Persidangan yang disertai cendekiawan Islam duniamengisytiharkan tindakan mengkhatan wanita bercanggah dengan Islamserta dianggap perbuatan menyerang wanita selain mendesak mereka yangmengamalkannya supaya dihukum.
Persidangan itu yang dianjurkan oleh pertubuhan hak asasi manusiaJerman, TARGET, mencadangkan kepada kerajaan supaya meluluskanundang-undang melarang amalan tradisi itu dan mahkamah menghukum merekayang mencacatkan kemaluan wanita.
揚ersidangan ini merayu semua umat Islam supaya berhenti mengamalkanamalan mengkhatan wanita, sejajar dengan ajaran Islam yang melarangmencederakan sesama manusia, |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by indah1285 at 21-12-2007 10:36 PM
mmbaca ini mmbuat In lbh bkeyakinan....
ia bukanlah wajib, sunat atau harus yang sayogiakan....
ketentuan lain itu hanyalah andaian yg samasekali tdk berasas dan tdk tepat....
In ad ...
Saya ingin menyentuh sedikit tentang berkhitan disebelah negara-negara arab.
Baru-baru ini disatu perbincangan agama yang saya hadiri ada dibincangkan mengenai perkara ini kerana katanya baru-baru ni pihak World Health Organization ada mengatakan yang perbuatan bersunat kepada wanita adalah satu perbuatan yang kejam. Menurut penceramah tu ini direfer kepada negara-negara arab. Ini adalah kerana katanya di negara-negara arab, bila mereka menyunat seorang kanak-kanak perempuan mereka akan membuang keseluruhan clitoris tu. Ini menjadikan wanita ini akan terlalu dingin kepada seks kerana clitorisnya dah tak ada. Bila mereka melakukan hubungan seks mereka sudah hilang kenikmatannya. Ini banyak diakui oleh suami-suami melayu (yang selalunya belajar di negara arab) yang berkahwin dengan wanita arab mengatakan demikian. Mereka langsung tidak respon.
Mengenai bersunat untuk mengawal nafsu seseorang wanita supaya jangan terlalu kuat, menurut mereka yang arif, kekuatan nafsu seseorang ini bergantung juga kepada makanan dan cuaca sesuatu tempat. Kita orang melayu ni selalunya bila menyunatkan kanak-kanak perempuan hanya dibuang sedikit sahaja dihujung clitoris tu. Mengambil syarat sahaja. Rasanya memandangkan sekarang banyak klinik2 yang menawar perkhidmatan bersunat bagi wanita (kanak/dewasa) eloklah dibuat diklinik. Lebih bersih tak bimbang takut infection dan lain2. |
|
|
|
|
|
|
|
Reply #52 haniman's post
Pandai-pandai pulak dia kata mereka maksudkan negara arab saja. dah disebut dengan jelas dalam berita itu 'dan beberapa negara asia'. Tak ke itu maksudnya malaysia dan indonesia? kat asia hanya dua negara ni jah yang sunatkan perempuan.
kerat banyak tu untuk kawal nafsu. kerat sikit pun untuk kawal nafsu. apa bezanya kita dan mereka? kalau kerat banyak haram, kerat sikit pun haram. tujuan nak kawal nafsu perempuan dengan bersunat tu sendiri yang salah! bukan takleh kawal, tapi bukan dengan bersunat. |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by 316 at 3-1-2008 03:40 PM
Pandai-pandai pulak dia kata mereka maksudkan negara arab saja. dah disebut dengan jelas dalam berita itu 'dan beberapa negara asia'. Tak ke itu maksudnya malaysia dan indonesia? kat asia hanya d ...
Aiii marah pulak. |
|
|
|
|
|
|
|
sejauh manakah keberkesanan mengawal nafsu wanita dgn membuang clitoris mrk? takder pakar2 sains dlm islam yg nak buat kajiankah? |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by haniman at 3-1-2008 02:02 PM
Saya ingin menyentuh sedikit tentang berkhitan disebelah negara-negara arab.
Baru-baru ini disatu perbincangan agama yang saya hadiri ada dibincangkan mengenai perkara ini kerana katanya b ...
bukan persoalan sedikit atau byk cara ia dikhitankan.... tetapi perlukah..? dan hukumnya.... setakat ni xde pun hadis2 sahih yg mnyebut keharusan berkhitan..
persoalan In yg belum terjawab....
siapa ada cerita yang menyebut fathimah az zahra juga berkhitan...? supaya kita lebih berkeyakinan betapa semua ini perlu... atau anak2 perempuan sahabat dikhitankan... paling kurang kita punyai kewajaran utk mengesahkan apa yg menjadi tradisi melayu .. In nyatakan sekali lagi... TRADISI MELAYU ... sama seperti makan 1-7 hr kenduri arwah... sesuatu yg bukan sunnah tetapi telah disunnahkan.... |
|
|
|
|
|
|
|
Dalil utama berkaitan 'Khatan' adalah
خمس من الفطرة : الختان والإستحداد وتقليم الأظافر ونتف الإبط وقص الشارب
Ertinya : Lima perkaea fitrah : berkhatan, mencukur bulu kemaluan, memotong kuku, mencabut bulu ketiak (cukur), memendekkan misai. ) Riwayat Muslim)
SyeikhDr Yusof Al-Qaradawi setelah membawakan dalil-dalil bagi kumpulan yangmewajibkan berkata, hadith-hadith dalam hal wajib khitan bagi wanitaadalah lemah . Justeru khitan adalah wajib bagi lelaki sahaja, dantidak wajib dan tidak juga sunat bagi wanita..Hanyalah harus bagiwanita, dan digalakkan jika boleh membawa kepd manfaat, dan tidakdigalakkan jika sebaliknya.
Qaradawijuga berkata, setakat pengetahuannya bahawa wanita2 arab kebanyakkantidak berkhitan kecuali mesir dan sudan. Adapun negara arab di Telukdan Maghribi..tiada khatan bagai wnaitanya, dan ulamanya juga senyaptiada memberi komen. |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by indah1285 at 3-1-2008 07:40 PM
persoalan In yg belum terjawab....
Jawapan yang saya tahu, berkhatan untuk wanita ini soal khilaf, yang biasa didengari ialah ia satu kemuliaan kepada wanita bila dilakukan dengan cara yang terbaik (paling minimum, ada yang kata setitis darah memadai)
Sebab tu ada Ulama berbeza pendapat dan ada juga yang senyap. |
|
|
|
|
|
|
|
korang nak kontotkan benda tu kontotkan lah. tak perlulah bergaduh. benda ni khilaf ulama.....tiada guna bergaduh. |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by tobby at 8-1-2008 11:27 AM
korang nak kontotkan benda tu kontotkan lah. tak perlulah bergaduh. benda ni khilaf ulama.....tiada guna bergaduh.
Setuju. Buatlah keputusan sendiri nak buat ker tak nak buat. |
|
|
|
|
|
|
|
hukum bersunat bagi kanak
i ade kemusykilan ckit mengenai hukum bersunat bg kanak |
|
|
|
|
|
|
| |
|