saya sependapat dengan typo. memang ada peringkat-peringkatnya kita beribadah..
- takut azab neraka
- ganjaran syurga
- hanya ingin dicintai dan bertemu Rabbul Alamin, kekasih yang dirindui.
Semua peringkat itu OK sahaja, berkadaran dengan makam/level masing2. Jangan tak termasuk dalam mana2 group sudahlah. Kitab Minhajul Abidin oleh Iman Al-Ghazali RA banyak mengupas persoalan ini.
memangnya PEMELIHARA kita
bersifat AMAT KERAS SIKSANYA
tetapi bukan kerana samseng atau gangster laaaa
sebab semuanya logik dan nyata pada pemikiran kita sebagai manusia
bukankah hanya ada PEMELIHARA
yg menjadikan sekalian alam ini
kenapa memerlukan yg lainnya?????
atau adakah manusia semtiasa menyisih dr jalan yg lurus??????
Originally posted by always_typo at 13-4-2009 08:46
Tidak ada salahnya beramal ibadah kerana mengharapkan balasan pahala/syurga Allah. Inshaallah, itupun dikira kerana Allah juga. Begitu juga meninggalkan maksiat kerana takutkan azab neraka.
...
bukannya salah, cuma tak betul. bagi akulah kan, kalo ko beribadah semata-mata untuk target ganjaran syurga sama jugak macam ko masuk parti politik semata-mata nak dapatkan ganjaran projek, dan bukan ikhlas berkhidmat demi rakyat...
IKHLAS BERIBADAT DEMI NAK MASUK SYURGA ATAU IKHLAS  BERIBADAT DEMI ALLAH TAALA ????
lu pikirlah sundrik!! 
beribadat demi nak masuk syurga tak sama dengan beribadat demi Allah.
syurga bukan bukan Allah, syurga adalah makhluk Allah.
korang beribadat demi makhluk ke beribadat demi Tuhan?
bukannya salah, cuma tak betul. bagi akulah kan, kalo ko beribadah semata-mata untuk target ganjaran syurga sama jugak macam ko masuk parti politik semata-mata nak dapatkan ganjaran projek, ...
Salah tu samalah dengan tak betul. Kenapa pula berbeza?
Tuan,
Tidak boleh dibandingkan sebegitu kerana pahala itu diberi di akhirat dan projek itu diberi di dunia. Tidak sama. Banyak betul bezanya. Jangan didustakan sebegitu. Jangan dihina kemuliaan pahala yang dianugerah Allah sehingga ke tahap itu. Begitu juga azab neraka, tidak ada perbandingannya dengan penjara atau torture chambers di dunia ini.
Surah As Sajdah
[17] Maka tidak ada seseorangpun yang mengetahui satu persatu persediaan yang telah dirahsiakanuntuk mereka (dari segala jenis nikmat) yang amat indah dipandang danmenggembirakan, sebagai balasan bagi amal-amal soleh yang mereka telah kerjakan.
[18] (Jika demikian halnya) maka adakah orangyang beriman sama seperti orang yang fasik? Mereka tidaklah sama (dalam menerima balasan). [19] Adapun orang-orang yang beriman dan beramal soleh, maka mereka akan beroleh Syurga tempat tinggal yang tetap sebagai balasan bagi apa yang mereka telah kerjakan.
[20]Dan sebaliknya orang-orang yang fasik, maka tempat kediaman merekaialah Neraka; tiap-tiap kali mereka hendak keluar dari Neraka itu,mereka dikembalikan kepadanya, serta dikatakan kepada mereka: Rasalah azab Neraka yang kamu sentiasa mendustakannya di dunia dahulu.
Aku rasa beramal kerana syurga tu just to motivate diri kita je supaya kita terus menerus buat amalan..Samalah macam Allah sengaja campakkan kau dalam masalah dan kemudiannya mengilhamkan kau cara untuk menghilangkan masalah tersebut iaitu dengan bermunajat dekat Dia..so, aim kau waktu munajat tu bukan kerana Allah je,kan..tapi dengan niat nak minta tolong Allah kasi masalah tu berambus..so dalam hal ni masalah tu satu motivasi.
Kalo ibadah nak syurga tuh sekalikan pemahaman seperti, syurga itu hanya untuk mereka yang dkasihi Allah SWT, maka inginkan syurga kerana secara langsung membenarkan kita termasuk golongan yang dicintai Allah SWT. Syurga itu hadiah bagi para kekasihNya, dan sungguh kita juga mahu mendapatkan hadiah dariNya. Dan apa sahaja yang berkesinambungan kepada cintaNya Allah, maka kita berusaha mencari dan mendapatkannya.
“Sesungguhnya orang yang mempersekutukan (sesuatu dengan) Allah, maka pasti Allah mengharamkan baginya surga dan tempatnya ialah neraka.” (Al Maidah: 72)
“dan Dia mengampuni segala dosa yang selain dari (syirik) itu.” (An Nisaa’: 48)
“Barang siapa yang berharap untuk bertemu dengan Allah (di hari akhirat kelak), maka hendaklah dia melakukan amal salih dan janganlah dia mempersekutukan Allah dengan sesuatu di dalam ibadatnya.” (Al-Kahfi :110)
“Dialah yang menjadikan bumi sebagai hamparan bagimu dan langit sebagai atap, dan Dia menurunkan air (hujan) dari langit, lalu Dia menghasilkan dengan hujan itu segala buah-buahan sebagai rezki untukmu; karena itu janganlah kamu mengadakan sekutu-sekutu bagi Allah, padahal kamu mengetahui.” (Al Baqarah : 22)
Sahabat Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhuma –yang sangat luas dan mendalam ilmunya- menafsirkan ayat di atas dengan mengatakan,”Yang dimaksud membuat sekutu bagi Allah (dalam ayat di atas, pen) adalah berbuat syirik. Syirik adalah suatu perbuatan dosa yang lebih sulit (sangat samar) untuk dikenali daripada jejak semut yang merayap di atas batu hitam di tengah kegelapan malam.”