'Pinjaman Islam' sepatutnya tidak membebankan-Sistem perbankan Islam tidak zalim

sangam

Kalau Islamic depa tak panggil loan..... Depa bagi nama ereb......prrrrrrrpfffftght
Maideen. Post at 17-1-2012 01:15

Tanya sikit , cam ner pulak loan Hindu ? Pakai faedah ker ? Kira ok lagik ke dari loan Islam ?

sangam

aku mmg berminat dgn thread ni, sbb aku pon dok pikir bende sama..islamic loan lebih membebankan !!! ...
kakigebang Post at 17-1-2012 06:20

Senang citer ko suruh Bank beli dahulu umah tu . Dan tetapkan tempoh masa pembayarannya. Katakan 20 tahun . Katakan sebulan RM1K .Dan ko sewa jer, Cukup 20 tahun tukar pada nama ko .

Dan dalam tempoh 20 tahun , andainya apa2 berlaku , ko tak di kenakan apa2 tindakan . Tak mampu bayar ko boleh keluar dari sewaan rumah tu tanpa dikenakan apa2 tindakan .

tempur

Kalau camni bagus jugak kan...tak menindas kedua dua pihak....

namirulmukminin

Inilah hasil "ijtihad" daripada ulamak yang menjahanamkan agama...

Renungkan Hadith ini:


Menggadaikan Agama Kerana Dunia;-Daripada Abu Hurairah r.a. berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: "Akan timbul di akhir zaman orang-orang yang mencari keuntungan dunia dengan menjual agama. Mereka menunjukkan kepada orang lain pakaian yang dibuat daripada kulit kambing (berpura-pura zuhud dari dunia) untuk mendapat simpati orang ramai, dan percakapan mereka lebih manis daripada gula. Padahal hati mereka adalah hati serigala (mempunyai tujuan-tujuan yang jahat). Allah s.w.t. berfirman kepada mereka: "Apakah kamu tertipu dengan kelembutan Ku?, Ataukah kamu terlampau berani berbohong kepada Ku?. Demi kebesaran Ku, Aku bersumpah akan menurunkan suatu fitnah yang akan terjadi di kalangan mereka sendiri, sehingga orang yang alim (cendikiawan) pun akan menjadi bingung (dengan sebab fitnah itu)";- (Riwayat Tirmidzi).


Sedangkan Al-Qura'an menyatakan perkara berkaitan hutang seperti berikut :

[2:280] Dan jika orang yang berhutang itu sedang mengalami kesempitan hidup, maka berilah tempoh sehingga ia lapang hidupnya dan bahawa (sekiranya) kamu sedekahkan hutang itu (kepadanya) adalah lebih baik untuk kamu, kalau kamu mengetahui.


P/S : Apakah Perbankan Islam ni betul2 berlandaskan Al-Quran & Hadith? Mana konsep "beri tempoh sehingga ia (penghutang) lapang hidupnya" tu? Bagaimanakah cara pengiraan untung yang berlipat ganda tu? Bukankah ia dikira menggunakan kaedah riba cuma jumlah keseluruhannya "diakadkan" sebagai harga jual beli kononnya. Hakikatnya riba yang tersembunyi + Penindasan dan penzaliman kepada UMMAH..

namirulmukminin

Senang citer ko suruh Bank beli dahulu umah tu . Dan tetapkan tempoh masa pembayarannya. Katakan 20 tahun . Katakan sebulan RM1K .Dan ko sewa jer, Cukup 20 tahun tukar pada nama ko .

Dan dalam tempoh 20 tahun , andainya apa2 berlaku , ko tak di kenakan apa2 tindakan . Tak mampu bayar ko boleh keluar dari sewaan rumah tu tanpa dikenakan apa2 tindakan .
sangam Post at 17-1-2012 06:33

Bukankah itu konsep sewa beli.. Macam loan kereta la... Tapi ramai je yang muflis sebab loan kreta. Puncanya Akta Sewa beli tu sendiri yang kejam. Ia juga merupakan undang-undang yang menindas. Patut dikaji Akta Sewa Beli yang lapok dan kejam tu.. Patutnya kalau sangkut bayar kreta bank tarik je dah la.. kan sewa je... Tapi ikut Law, bank tetap boleh bankrapkan peminjam tu.. Undang-undang LAPOK DAN ZALIM HARUS DIKAJI SEMULA!!!!

MrRothschild

dah tau perbankan islam membebankan . yang pegi dok pinjam dan buat loan kat bank yang melabelkan "islamic banking" tu buat ape???

siapa yang bahlol sebenarnya ni??

zorrro_03

Pinjaman kafir pon tak sehina itu.....
Maideen. Post at 17-1-2012 00:39

    lebih baik orang kafer jangan masuk campur dalam isu ni.  biar kami orang Islam selesaikan masalah kami.  

batu kikir

Ingat lagi penghakiman Y.A. Hakim Wahab Patail?


Dia kata cara nak menipu Allah itu tidak Is ...
Maideen. Post at 17-1-2012 00:57

Terimakasih kepada Bro Maideen kerana pastekan article tu. I akan print & file for future reference.

P/S Penganiayaan atas nama Islam............. halal ke harem?

surwanis

selame ni ai tertipu la??

merak7118

isu ni da lama aku pikir2....bila orang tanya apa beza islamic & conventional loan? aku akan jawab lebih kurang sama cuma ada beza...jika dulu islamic loan apabila BLR naik maka ansuran bulanan masih sama cuma dilanjutkan lagi tempoh bayaran, tapi sekarang klu BLR naik ansuran bulanan pn naik, so apa beza? aku tak nampak islamic loan ini membantu..aku juga berpendapat islamic loan sewajarnya membantu Umat manusia tanpa mengira agama.

dalam satu seminar islamic banking aku ada tanya kenapa islamic loan lebih mahal bernading conventional? jawapan yang aku tak boleh terima :'sesuatu yang halal dan baik itu harganya lebih tinggi, kita diberi pilihan dan sebagai umat Islam kita wajib memilih mana2 perniagaan berlandaskan syariah'.........aku malas nk tanya lagi sebab yang bg jawapan bukan calang2 org.

bila aku tanya mmber aku manager bank Islam ttg isu ni jawapan hampir serupa aku terima...

capiloton

isu ni da lama aku pikir2....bila orang tanya apa beza islamic & conventional loan? aku akan jawab lebih kurang sama cuma ada beza...jika dulu islamic loan apabila BLR naik maka ansuran bulanan masih sama cuma dilanjutkan lagi tempoh bayaran, tapi sekarang klu BLR naik ansuran bulanan pn naik, so apa beza? aku tak nampak islamic loan ini membantu..aku juga berpendapat islamic loan sewajarnya membantu Umat manusia tanpa mengira agama.

dalam satu seminar islamic banking aku ada tanya kenapa islamic loan lebih mahal bernading conventional? jawapan yang aku tak boleh terima :'sesuatu yang halal dan baik itu harganya lebih tinggi, kita diberi pilihan dan sebagai umat Islam kita wajib memilih mana2 perniagaan berlandaskan syariah'.........aku malas nk tanya lagi sebab yang bg jawapan bukan calang2 org.

bila aku tanya mmber aku manager bank Islam ttg isu ni jawapan hampir serupa aku terima...
merak7118 Post at 17-1-2012 08:41

bab islamic finance ni, kalo ko tanya kat mana2 "ustaz panel syariah" bank..
jawapannya memang seakan sama..
macam dah kena program puloks..
   
buat kesekalian kalinya aku post video ni kat cari..

syeikh ini lah yang di gelar oleh UZAR, "bukannya siapa-siapa"..
kiranya syeikh ni tak layak bercakap tentang islamic finance..

yang layak cakap, ostad2 bersekutu dalam badan panel syariah sedonia jer..
puak2 ni jer yang pandai, yang lain jahil belaka..

oi orang melayu yg malas berpikir..
pi bukak Quran cari jawapan pasal RIBA..

dosa riba yang paling ringan, sama dengan dosa mengesex dengan mak bapak sendiri..
boleh bayangkan? itu yg paling ringan..

Nabi nak sebut maknanya dosa riba ni teramatlah berat..

epal10

Bukankah itu konsep sewa beli.. Macam loan kereta la... Tapi ramai je yang muflis sebab loan kre ...
namirulmukminin Post at 17-1-2012 08:11

Nama je sewa beli, tapi segala risiko adalah ditanggung oleh pihak peminjam. Prinsipnya mudah, iaitu bank tak boleh rugi malah kena buat untung walau dalam keadaan apa sekalipun apabila memberi sesuatu pembiayaan kpd peminjam. Tak kiralah bank Islam atau konvensional.

Aku rasa peraturan sewa beli kenderaan yg dibuat oleh bank tu takkan dikaji. Patutnya apabila sorang pembeli kereta tu tak mampu byr ansurans keretanya selepas beberapa tahun, then ada pulak saudaranya nak sambung bayar, sepatutnya bank bagi jelah tukar nama pemilik baru/org yg akan dituntut. Logiknya, bank tetap akan untung punya sbb dah sah2 kereta tu dari asal dibayar termasuk dgn faedahnya.

Tapi bank tak benarkan buat begitu dan jika nak jual gak kereta tu, si pembeli yg baru kena buat loan baru yg mana bank akan buat untung juga, manakala si pembeli asal terpaksa membayar lebihan perbezaan harga kereta yg semakin rendah nilainya. See, bank tetap nak buat untung jugakkan.

Memang ramai org buat sambung byr mcm ni, tp dari sudut undang2 ia adalah salah. risikonya tetap tinggi kpd pemilik asal.

(ni takde kena mengena dgn islamic bank sahaja, sbb prinsip bank2 konvensional pun sama).

tempur

Katakan lah kita setuju dengan pinjaman yang ditawarkan tetapi tidak bersetuju dengan beberapa item yang berat sebelah.... boleh ke bank mengikut apa yang kita hendak.... konfirm tak kan... konsep perjanjian bank memang berat sebelah yang mana memaksa kita utk menerima perjanjian berat sebelah... adakah kita pernah lihat surat perjanjian yang mmberi ruang kosong utk kita menyatakan perubahan. takde juga...yang ada setuju atau tak setuju...tiada kebebasan dalam menentukan hak pengguna dalam urusanm bank..hebatkan sistem yahudi menekan semua umat..namun kita masih mengikut sistem dajal ini...

schumacher

islamic bank = ahlong berlesen...
mmg terpaksa kena ambik la nie... kalu tak, tak merasa beli rumah kete segala...

Hang

Perbankan Islam mengklaim bahawa mudharabah adalah asas urusniaga yang dilaksanakan mereka baik urusniaga (transaction) antara pemilik modal dengan bank, ataupun antara pihak bank dengan pelaku usaha.

Tetapi ada kejanggalan , kerana status bank mempunyai peranan berganda.

1. Apabila kita menyimpan wang maka hubungan antara kita dengan bank ialah kita sebagai pemodal dan bank sebagai pengusaha.

    Pemdeposit wang ( PEMODAL )  -------------------------> Bank  ( PENGUSAHA)

2. Apabila bank menyalurkan dana kepada peminjam lain, maka peranan Bank sudah berubaha menjadi pemilik modal, dan peminjam dana sebagai Pengusaha.

    Bank  (PEMODAL) ---------------------------------------> peminjam dana (PENGUSAHA)

justeru itu dua peranan yang dimainkan oleh BANK ini menunjukan bahawa akad yang selama ini dilaksanakan  ialah AKAD HUTANG PUITANG dan bukannya AKAD MUDHARABAH.

Jika bank menjalankan urusniaga mudharabah maka bank harus mengusahakan modal yang diterima bukan sebaliknya menyalurkannya kepada pengusaha yang lain.

jom dengar apa kata Imam Nawawi

" Hukum kedua : tidak dibenarkan bagi pelaku usaha (mudharib) untuk menyalurkan modal yang ia terima  kepada pihak yang ketiga dengan perjanjian mudharabah. Bila ia melakukan hal itu atas izin pemodal, sehingga ia keluar dari akad mudharabah (pertama) dan berubah status menjadi perwakilan kepada pemodal pada akad mudharabah yang kedua ini, maka itu dibenarkan. Akan tetapi ia tidak dibenarkan untuk mensyaratkan untuk dirinya sedikit pun dari keuntungan yang diperolehi. Bila ia tetap mensyaratkan hal itu, maka akad mudharabah kedua bathil" *


Demikian pula pendapat Imam Ibnu Qudamah

"Tidak dibenarkan bagi pelaku usaha untuk menyalurkan modal (yang ia terima) kepada orang lain dalam bentuk mudharabah, demikian penegasan Imam Ahmad.......... Pendapat ini adalah pendapat Imam Abu Hanifah, As-Syafie dan aku tidak mengetahui ada ulama lain yang menyelisihinya" **

* Raudhah ath-Thalibin, Imam an-Nawawi 5/132

** Al-Mughni, Ibnu Qudamah 7/156

Dari tahun 2009 dok tunggu penyokong2 perbankan islam, jawab tentang tulisan di atas..kat Bod sinun...

Mungkin kat CI ada kot yang boleh jawab...

andygila

Islam = Easy Money?

Bertungkus-lumus untuk mencari rezeki.

susano

majoriti kat negara kita masih lg blur atau taktau dan tak paham sepenuhnya perbankan islam atau sistem ekonomi islam termasuk la aku... bnyk yg nmpk surface saja..secara terperinci tak penah didedahkan oleh pakar2 sistem ekonomi islam kat malaysia nih... aku pun try search jgk tp tak bnyk yg dpt... kalu sapa2 ada link leh la bg utk rujukan...

penyo

Pinjaman khas utk golongan Islam jer. Kafir Harbi tak boleh pinjam. Syariah Comply ka apa ka.

ajie

tentu lah tiada, sebab dah ditukar kepada 'pembiayaan'..bagi suci sikit bunyi nya...
cyclotron Post at 16-1-2012 17:43

    sbb berasaskan jual beli kan? bukan loan kan? dlm islam,pinjam rm1000, byr blk rm1000. bank mn buat cmtu. jadi org yang nk hentam tu awal2 lg dh silap konsep. dlm keadaan tak faham trus nk hentam. kita sbg org awam ni ikut ajelah apa yg ditentukn oleh org yg tahu. sambil tu blajar kasi faham. dh pndai esok, keluarkn la fatwa sendiri.

Hang

sbb berasaskan jual beli kan? bukan loan kan? dlm islam,pinjam rm1000, byr blk rm1000. ban ...
ajie Post at 17-1-2012 10:44 AM

kalau projek terbelangkai, maknanya Bank menjual rumah yang tak siap
apa hukum syariah tentang menjual barang yang tak siap?
tidakkah PENJUAL yang perlu dihukum, dan bukannya PEMBELI?