Apa Perlu Qadha Solat Jika Di Perboleh Rukhsah Dan Taubat!

mejik

atau bleh gak berbahas ngan Imam Ghazali atas perkara nih....

mejik

bleh gak rujuk perbincangan dalam nih tentang qada' solat bagi wanita haid

http://groups.yahoo.com/group/zaharuddin/message/7156

mejik

dan secara peribadi. apa tujuan hal ini di timbulkan? ingin mendapat kebenaran? atau ingin mewujudkan keraguan di hati mereka yang masih 'muda' dalam ilmu fiqh?

jika niat ingin mendapatkan kebenaran. disini bukanlah ruang yang paling seswai.

bukankah lagi banyak amal lagi bagus. hukum rejam untuk pesalah zina juga tidak dinaskan secara qat'ie dalam quran. begitu juga dengan kebanyakkan hukum muamalah yang lain. adakah kita ingin menidakkan perkara yang telah lama dibincangkan oleh para fuqaha'?

ingin membuka semula pintu ijtihad? maka berijtihad lah terhadap perkara berkaitan kewangan yang terlalu banyak 'lacuna' masa kini.

sekadar pandangan... kalau salah sila tegur...

ibnur

pendapat aku laaa...

qadha solat tu memang tiada.  sebab takut nanti ada hamba Allah yang tangguh solat sampai malam pastu pulun solat 17 rakaat.

maksud aku, solat qadha ni patut kita sebutkan sebagai solat dah terlepas waktu kot.

Amir

Originally posted by mejik at 24-3-2009 17:04
Hal ini boleh dirujuk di dalam kitab Ihya?Ulumuddin karangan Hujjatul Islam Imam Al-Ghazali yang mashur.
Kitab yang padanya ada ilmu yang berkaitan Tasauf dan padanya juga perbahasan Fekah yang ...

Balasan kepada postings # 80 kamu.

Agama Islam adalah agama yang praktikal. Ianya praktikal sahingga ke akhir zaman. Agama Islam adalah agama yang menitik beratkan tentang permasalahan yakin dan bukan berdasarkan permasalahan was-was.

Amalan yang begitu mudah dan praktikal,kenapa mesti disusah-susahkan? Nabi tak ajar pun apa yang cuba kamu huraikan.

Baca hadis ini agar kamu dapat penjelasan!

Hadis riwayat Aljama'ah:

Mu'adzah berkata: Aku pernah bertanya kepada Aisyah,maka kataku: mengapa orang haid itu mengqadha puasa dan tidak mengqadha sembahyang? Jawabnya: Adalah pernah menjadi pengalaman kami yang demikian itu di masa Rasulullah SAW,maka kami diperintah mengqadha puasa dan tidak diperintah dengan mengqadha sembahyang.



[ Last edited by  Amir at 24-3-2009 23:40 ]

Amir

Originally posted by ibnur at 24-3-2009 20:48
pendapat aku laaa...

qadha solat tu memang tiada.  sebab takut nanti ada hamba Allah yang tangguh solat sampai malam pastu pulun solat 17 rakaat.

maksud aku, solat qadha ni patut kita sebut ...

Aku setuju dengan kamu,Ibnur!

Tiada istilah mengqadha solat. Apa yang berlaku ialah solat yang dilakukan diluar waktu atas sebab-sebab tertentu yang ada contohnya daripada Nabi.

Apa yang berlaku dan ada contohnya seperti hadis yang dibawa oleh beberapa forumner iaitu:

1. Hadis tentang Umar yang lewat solat maghrib dan begitu jugak Nabi.
2. Hadis tentang Bilal yang terlelap sahingga terlewat solat subuh dan begitu jugak Nabi.

Yang menjadi masalah pada manusia muslim ini ialah cuba mentafsirkan perbuatan Nabi itu sebagai melakukan qadha solat. Walhal Nabi tidak menyatakan sedemikian. Apa yang Nabi kata bahawa lakukanlah solat setelah kamu sedar.

Maksud sedar ialah terjaga/teringat daripada sesuatu kelalaian yang tidak disengajakan.

nursha

Moge kite semua x termasuk dlm golongan yg meremehkan solat...

abstruse

mejik dah bagi sumber rujuk dari pandangan majoriti ulamak

masih ada org yg nak pertikai lg ke dgn menggunakan akal semata2,
solat tak payah qadha memadai taubat saja? fikir2 sendiri la..

abstruse

maksud anda tu...adakah anda bersetuju berkenaan solat tunai yg ditinggalkan yang
harus diganti atau tak payah ganti langsung memadai dgn taubat?

anda tak pakai istilah qada agaknya atau ada istilah lain kah?

benda yg melibatkan hukum ni jgn memandai buat ijtihad sendiri..setuju dgn pendapat mejik tu
kesannya nnt akan buatkan org ramai yg tak arif pasal soal ni ragu2...kan dah ada yg ragu2..
keadaan masa kini timbul banyak ijtihad sendiri dari org yg masih belum penuh ilmu di dada.
cukupkan lah ilmu tu dulu, para ulamak pun bila nak berijtihad pada sesuatu hukum
amat berhati2 bila keluarkan pendangan sbb takut tersilap hukum ni apatah lagi manusia biasa
yg masih kurang ilmu berbanding mereka..wallahu'alam

Amir

Aku gulung sebagai rumusan tentang apa yang aku bentangkan.

Pada yang tertidur atau pun yang telah dilalaikan oleh Syaitan/Kesibukan dunia sahingga terlepas waktu maka hendaklah dia solat sebaik saje dia sedar akan perkara itu. Perbuatan melakukan solat yang tertinggal seperti yang dinyatakan mempunyai pertunjuk daripada Nabi.

Selain daripada itu,tiada istilah mengqadha solat bagi:

1. Muslim yang mempunyai uzur syarii. Perbuatan ini tidak berdosa.

2. Muslim yang sengaja meninggalkan solat. Perbuatan ini berdosa besar hanya dengan bertaubat nasuha sahaje,mudah-mudahan diterima taubat nasuhanya. Taubat nasuha mestilah menepati syarat-syaratnya.

Barang siapa yang mengatakan wajib qadha solat atau mempunyai fikrah wajib qadha solat atau pun mempengaruhi orang lain tentang wajib qadha solat maka dia telah berbuat sesuatu yang diluar daripada syara'. Kita semua tahu bahawa ketentuan syara' ialah ketentuan daripada Allah SWT melalui perantaraan Rasulullah SAW.pesuruhNya.Dikuatiri, mereka ini mendahului perkataan Allah dan RasulNya.

Begini kaedahnya,

A. Sesiapa yang mengatakan wajib mengqadha solat bagi yang meninggalkan solat dengan sengaja. - Dia telah mensabitkan bahawa perbuatan itu  bersumber daripada syara'. Ini memberi erti meninggalkan solat dengan sengaja tidaklah termasuk maksiat kepada Allah dan tidak berdosa.

Kenapa? Kerana ada ketentuan iaitu ketentuan syara' daripada Allah dan RasulNya mengenai dengan qadha solat! Aku perluaskan maknanya, tinggalkan solat dengan sengaja tak apa kerana Allah dan RasulNya telah mensyara'kan qadha pada yang tertinggal solat.

B. Bagi sesiapa yang mengingkarinya. - Mereka  berkeyakinan bahawa meninggalkan solat dengan sengaja adalah melakukan maksiat kepada Allah dan RasulNya dan telah melakukan dosa besar. Bertaubat adalah satu-satu jalan kembali kepada Allah SWT. Mereka ini selari dengan kehendak syara'.

Ayat-ayat AlQuran ini aku petik dari kitab Fikih Sunnah oleh Sayyid Sabiq.

Firman Allah: " Maka muncullah di belakang mereka itu suatu generasi yang selalu mengabaikan solat dan mengikuti syahwat,hingga mereka pun jatuh menjadi sesat. Kecuali orang-orang yang taubat dan beriman serta beramal soleh,maka mereka akan masuk Surga dan tidak dikurangi pahalanya sedikit pun juga."

Firman Allah: "Dan orang-orang yang berbuat kejelekan atau menganiaya diri sendiri,lalu mereka ingat kepada Allah dan miminta ampun atas dosa-dosanya."

Friman Allah: " Maka barangsiapa yang mengerjakan kebaikan walau sebesar zarrah,pasti akan melihatnya,sebaliknya barangsiapa yang mengerjakan kejahatan walau sebesar zarrah,pasti akan menemui balasannya."



[ Last edited by  Amir at 25-3-2009 19:31 ]

braincell

Originally posted by Amir at 22-3-2009 00:25

Salam,

Tiada Qadha solat!. Orang yang beriman dan beramal soleh akan sentiasa peka tentang solat. Mereka tidak akan meninggalkan kecuali uzur syarii seperti terlupa,tertidor,pengsan dan s ...

Mengapa pula tidak dipersoalkan , mengapa perlu solat sedangkan pintu taubat senantiasa terbuka?

mejik

jika aku bersetuju dengan pendapat ini dan mengamalkannya.... bagaimana?

hanya bertaubat tanpa ingin bersolat...

mejik

My 2 cents...

Pandangan peribadi yang diambil dari diskusi bersama seorang guru.

istilah qada', ada', i'adah adalah merupakan istilah

mejik

Balasan kepada postings # 80 kamu. Agama Islam adalah agama yang praktikal. Ianya praktikal sahingga keakhir zaman. Agama Islam adalah agama yang menitik beratkan tentangpermasalahan yakin dan bukan berdasarkan permasalahan was-was. (amat setuju. cuma siapa yang menimbulkan was

Amir

Originally posted by mejik at 25-3-2009 13:30
Balasan kepada postings # 80 kamu. Agama Islam adalah agama yang praktikal. Ianya praktikal sahingga keakhir zaman. Agama Islam adalah agama yang menitik beratkan tentangpermasalahan yakin dan ...

Islam berlandaskan keyakinan leee bukan berdasarkan was-was dengan mengada-adakan perkara-perkara yang boleh mencerminkan sifat was-was!

Cuba lihat apa yang kamu bawa! Aku pastekan balik postings kamu itu.


[quote]



WaniTa haid, perlu qadha..solat???


Hal ini boleh dirujuk di dalam kitab Ihya

mejik

kat mane was瞡yer tu?
ini kan pendapat Imam Ghazali yang cenderung kepada pendekatan tasauwuf. pendapat ini lebih kepada pendekatan berhati

ibnur

.... maka dia telah berbuat sesuatu yang diluar daripada syara'. ...

apa kelayakan kau untuk berfatwa begitu?  

Amir

Originally posted by ibnur at 26-3-2009 22:22

apa kelayakan kau untuk berfatwa begitu?  

Pertanyaan orang yang kehabisan modal,macam itu leee!

Pandangan dan kefahaman sesaorang yang tidak secucuk dengan kamu,apakah perlu ditanya kelayakannya? Apakah begitu ke, Islam anjurkan apabila kita mendengar/membaca sesuatu pandangan atau pun kefahaman?

abstruse

jawapan yang penuh emotional dan anticlimax,
ni satu lagi contoh yang rasa pandangan sendiri je betul semua
apa yg org lain bg pendapat kena pangkah abis..

perkara yg dah jelas still nak pertikai, macam2 feel.

ibnur

aku kehabisan modal atau kau yang rasa perfect?  
cuba baca balik cara kau menulis tu bro.