|
|
PANDANGAN ULAMA’-ULAMA’ AHLUS SUNNAH TENTANG IBNU TAIMIYAH
[Copy link]
|
|
|
PARA ULAMA, AHLI FIQH DAN PARA QADHI YANG MEMBANTAH IBNU TAIMIYAH
Berikut adalah nama-nama ...
abuaya Post at 4-5-2010 20:18 
 Beri senarai nama saja... mana hujah mereka? |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Lu la vulnerable wei…gua Cuma suruh lu buangt pahaman wahabi lu…kalau lu bukan wahabi, lu ikut la apa perkataan ulamak2 Sunni yang gua dah bawakan tu…dan lu ikutlah IJMAK depa!! Kalau lu bukan wahabi dan kalau lu punya pemikiran begitu punya besaq, lu jangan panggil org SENGAALLLLL laaaaahhhh brother!! Lu cakap je lah ‘gua bukan wahabi’ tanpa perlu nak menyengalkan org!!!
ekk elehhh.. gua pulak vulnerable, yang lu tuh, bila orang tanya sket, lu terus cop orang wahabi.. haaa, skarang gua tanya lu, apsal lu cop gua wahabi? apa bukti lu?
ke lu main taraaaaammmm je cop orang yang soal lu sebagai wahabi?
bukan ke tuduh tanpa bukti tuh adalah FITNAH??
ijmak ulama' mana yang membenarkan lu tuduh orang lain wahabi tanpa bukti kukuh?
dah cukup baik gua cakap lu sengal, sepatutnya lagi teruk lagi, pasal lu vulnerable sangat. gua soal lu je, lu terus nak cop gua wahabi.. lepas tuh, lu nak ngaku lu tuh ahli sunnah wa jama'ah? ciitttt.... 
Lu pun tak jawab soalan gua jugak!! Lu bangkang ke ijmak ulamak pasal Si Taimiyah tu?!! Lagi satu, lu menyengalkan org tu lu ikut siapa?
laaaa, bila pulak gua bangkang? lu gila ke apa? tak boleh soal? lu punya point pon setakat kopipes je, bila di soal, lu terus cop gua wahabi...
... nampak sangat lu main ikut je tuan punya blog...
lagi satu, itu ke cara "ahli sunnah wal jama'ah" lu? main tuduh orang tanpa bukti, tapi bila kene sound, MINTAK MAAF PON TAKDAK!!
har har har...
Gua cadangkan lu jangan panggil org sengal bila lu sendiri senstitip!!!
abuaya Post at 4-5-2010 20:06 
har har har.. gua panggil lu sengal bertempat baiii... kalau setakat nak orang ikut apa lu cakap, lepas tuh bila orang soal lu nak angin terus cop orang wahabi, baik tak payah bukak topic... pemikiran kolot macam mana mau kembangkan pemikiran orang lain? har har har har ..
dah2, lu takde buktikan yang gua nih wahabi? ternyatalah lu SENGAL pasal main tuduh tanpa bukti...  |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Habis ko dah ada jawapan ke pasal ulamak guna hadis khawarij tu? Selagi dia tak menyalahi tak menyalahi Al Quran dan hadith serta ijmak ko rasa salah ke kalau kita guna pendapat dia?
abuaya Post at 4-5-2010 20:07 
laaaa.. cakap sengal kang, kau marah.. ada kaaa patut kau jawab soalan dengan soalan?
skarang nih, kalau orang tuh punya akidah sudah rosak, itu tauhid sudah tarak boleh pakai, tapi pendapat dia dalam fiqh ke, dalam apa2 lagi lah bab yang selain akidah, boleh pakai kaaaa??
soalan simple maaaaaaaaaaa.... takkan kau boleh hentam Ibn Taimiyyah tapi kau tak boleh jawab soalan simple nih?
.....
............tah2 blog yang kau copy paste tuh tak jawab soalan aku nih kot? :re: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Reply 82# Nazrulism
Abu Hasan Asy-Sya'ari bertobat dari muktazilah dan mengasaskan fahaman Asy'ariyah (pondan muktazilah kata Ibnu Taimiyah) kemudiannya bertobat lagi ke salaf ... tapi ko Baghal tetap dengan fahaman Asy'ariyah @ pondan muktazilah
Bertobat lagi dan lagi dan lagi dan lagi....hahaha
Garis Panduan Aqidah Asyariyyah
Secara garis besar aqidah asy’ari yang juga merupakan aqidah ahlussunnah wal jama’ah adalah meyakini bahwa Allah Ta’ala Maha Esa dan tidak ada sekutu bagi-Nya, Allah bukanlah benda yang boleh digambarkan, dan juga bukan benda yang berbentuk dan berukuran. Allah tidak serupa dengan sesuatupun dari makhluk-Nya (laysa kamitslihi syai’).
لَیْسَ كَمِثْلِھِ شَىْءٌ
Maknanya: “Tiada suatu pun yang sama seperti-Nya (Allah)”. [Surah al-Shura: 11]
Allah ada dan tidak ada permulaan atau penghabisan bagi kewujudan-Nya, Allah Maha Kuasa dan tidak ada yang melemahkan-Nya, serta Allah tidak diliputi arah. Allah ada sebelum menciptakan tempat tanpa tempat, Allah wujud setelah menciptakan tempat dan tanpa bertempat. Tidak boleh ditanyakan tentangnya bila, dimana dan bagaimana ada-Nya.
Allah ada tanpa terikat oleh masa dan tempat. Maha suci Allah dari bentuk (batasan), batas akhir, sisi-sisi, anggota badan yang besar dan anggota badan yang kecil (mintak maap la, kata2 ini berlawanan ngan pendapat wahabi). Allah tidak diliputi satu arah atau enam arah penjuru. Allah tidak seperti makhluk-Nya. Allah maha suci dari duduk, bersentuhan, bersemayam, menyatu dengan makhluk-Nya, berpindah-pindah dan sifat-sifat makhluk lainnya. (pun tak macam wahabi dakwa bersifat macam makhluk, ada tangan, ada kaki..ada betis)
Allah tidak terjangkau oleh fikiran dan tidak terbayang dalam ingatan, kerana apapun yang terbayang dalam benakmu maka Allah tidak seperti itu. Allah maha hidup, maha mengetahui, maha kuasa, maha mendengar dan maha melihat. Allah berbicara dengan kalam-Nya yang azali sebagaimana sifat-sifat-Nya yang lain juga azali, kerana Allah berbeza dengan semua makhluk-Nya dalam dzat, sifat dan perbuatan-Nya.
Barang siapa menyifati Allah dengan sifat makhluknya sungguh dia telah kafir . Allah yang telah menciptakan sekelian makhluk. Allah juga yang menentukan rezeki serta ajal mereka. Tidak ada yang boleh menolak ketentuan-Nya dan tidak ada yang boleh menghalangi pemberian-Nya. Allah berbuat dalam kerajaan-Nya ini apa yang Allah kehendaki. Allah tidak ditanya perihal perbuatan-Nya melainkan hamba-Nyalah yang akan diminta dipertanggungjawakan atas segala perbuatan-Nya.( Ini part favorite aku, dah confirm hang bukan mengikut kefahaman Imam Abu Hasan Asy-Sya'ari yg mengaku makhluk ada upaya memilih...)
Apa yang Allah kehendaki pasti terlaksana dan yang tidak Allah kehendaki tidak akan terjadi. Allah bersifat dengan kesempurnaan yang pantas bagi-Nya dan Allah maha suci dari segala bentuk kekurangan. Nabi Muhammad s.a.w adalah penutup para nabi dan penghulu para rasul. Nabi Muhammad s.a.w diutuskan oleh Allah ke muka bumi ini untuk semua penduduk bumi, jin mahupun manusia dan Nabi Muhammad s.a.w yang bersifat siddiq (jujur), amanah, tabligh (menyampaikan) dan fatanah (bijaksana) adalah contoh buat sekelian umatnya.
Dia memang penerus fahaman ulama salaf, tapi bukan salafi-wahabi..tolong skettt..
 Pelik gak aku, bila masa wahabi pegang akidah fahaman Abu hasan Asy-Sya'ari..apa iktiqad Imam Abu Hasan lepas join wahabi? Aku nak tau gak... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
bro abuaya, betulkah anda paste sekerat2 seperti yg dinyatakan dlm post #78 tulisan nazrulism tue,
ini satu penyelewengan yang nyata.
dan kepada yg masih pening dgn mujassimahnya wahabi, percayalah, tidak ada apa2 masalah pun dgn pemahaman tentang sifat Allah oleh wahabi.....
wahabi bukan mujassimah, macamana anti wahabi boleh klaim wahabi mujassimah sedangkan wahabi sendiri kata kami bukan mujassimah.
kalauw ahabi mujassimah sekarang jugak sy keluar aliran nie...
sebenarnya , anti wahabi yg tak faham. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ko yg mabuk.. aku tak kata sama pun .. lihat
Nazrulism Post at 4-5-2010 05:16 
Mabuk ko tak ilang lagi ke? ko tengok apa ko tulis:
Blog itu yg ko jadikan rujukan!
Penulisnya lebih banyak menunjukkan dirinya adalah Muktazilah (aku tak heran ko bersetuju dengannya kerana ko pun pro-syiah, lebih kurang dengan muktazilah.)
YG AKU TUNJUK KAT KO ARTIKEL TU, TAPI KO MEMBEBEL PASAL PENULIS BLOG PULAKKKKKK DAAAAAAAA.....!!! TAPI ADA HATI TUDUH ORG MABUK!!!!! |
Rate
-
1
View Rating Log
-
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Kenapa ambil sekerat dari tulisan Adz-Dzahabi (murid Ibnu Taimiyah) tentang gurunya... lihat ayat penuh tersebut;
Demi Allah mataku tidak pernah memandang seeseorang yang lebih luas ilmunya serta lebih kuat kecerdasannya dari orang yang bernama Ibnu Taimiyah dengan kezuhudannya pada makanan, pakaian, dan Perempuan serta penegakkan kebenaran dan berjihad dengan segala sesuatu yang memungkinkan.
Saya sudah lelah mengamati dan menimbangnya hingga saya bosan setelah bertahun-tahun menelitinya, hasil yang saya peroleh: ternyata Penyebab ia direndahkan oleh penduduk mesir dan syam, serta mereka membencinya, menghinanya,mendustakannya, dan mengkafirkannya adalah karena kesombongan, ujub, dan keinginan [mereka] untuk menjadi Pimpinan serta pelecehan [mereka] terhadap para pembesar [seperti ibnu Taimiyah]. Lihatlah betapa berbahayanya mengaku-ngaku sesuatu yang tidak dimiliki dan cinta kepada populariti. Kita mohon Ampun kepada Allah subhanahu wataala.
Beberapa orang telah membantahnya (ibnu Taimiyah). Mereka tidak lebih wara, tidak lebih alim, dan tidak lebih zuhud darinya.
(tulisan merah.. perkataan Adz Dzahabi yg cuba disenbunyikan oleh ahlul bid'ah
Nazrulism Post at 4-5-2010 07:01
Demi Allah mataku tidak pernah memandang seeseorang yang lebih luas ilmunya serta lebih kuat kecerdasannya dari orang yang bernama Ibnu Taimiyah dengan kezuhudannya pada makanan, pakaian, dan Perempuan serta penegakkan kebenaran dan berjihad dengan segala sesuatu yang memungkinkan.
Saya sudah lelah mengamati dan menimbangnya hingga saya bosan setelah bertahun-tahun menelitinya, hasil yang saya peroleh: ternyata Penyebab ia direndahkan oleh penduduk mesir dan syam, serta mereka membencinya, menghinanya,mendustakannya, dan mengkafirkannya adalah karena kesombongan,ujub, dan keinginan untuk menjadi Pimpinan serta pelecehan terhadap para pembesar. Lihatlah betapa berbahayanya mengaku-ngaku sesuatu yang tidak dimiliki dan cinta kepada popularitas. Kita mohon Ampun kepada Allah subhanahu wataala.
Beberapa orang telah membantahnya (ibnu Taimiyah). Mereka tidak lebih wara, tidak lebih alim, dan tidak lebih zuhud darinya.
KORANG SEMUA TENGOK, MANA ADA TAMBAHAN (MEREKA) DALAM KURUNGAN TU!!!! TAPI AHLI BIDAAH PANDAI2 TAMBAHKAN DALAM KURUNGAN PULAKKKKK!!!!! pANDAI BETUL AHLI BIDAAH NAK PUSINGKAN MAKNANYA!!!!!
Bila Zahabi telah berusia 55 tahun, dia telah menulis risalah utk nasihat si banduan Taimiyah dan kali ni dia telah mencela Taimiyah!!
Oh! The disappointment of him who follows you! For he is exposed to corruption in basic beliefs and to dissolution. Particularly if he is short of learning and religion, a self-indulgent idler who does well for you by fighting on your behalf with his hand and tongue, while he is actually your enemy in his being and heart. What are your followers but hidebound do-nothings of little intelligence, common liars with dull minds, silent outlanders strong in guile, or dryly righteous without understanding? If you do not believe it, just look at them and honestly assess them. (Al-Nas.îh.a al-Dhahabiyya li Ibn Taymiyya, AZ-ZAHABI) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Sebahagian orang menukil kata-kata Abu Hayyan dalam kitab tafsirnya al-Nahr al-Mad satu ungkapan yang berbunyi: Saya telah membaca dalam kitab Ahmad bin Taimiyyah satu perkara yang kita lalui dan ia adalah dengan tulisannya yang dinamakan Kitab al-Arasy. Bahawa Allah Ta‘ala duduk di atas al-Kursi dan Dia mengosongkan satu tempat untuk duduk bersama-Nya di situ oleh Nabi shallallahu 'alaihi wasallam.
Masalah “duduk di atas al-Kursi” sebenarnya bukan pendapat peribadi Syaikh al-Islam Ibn Taimiyyah tetapi pendapat yang dinukilnya daripada Mujahid. Kemudian, apa yang diungkap oleh Abu Hayyan adalah daripada perkataan beliau sendiri kerana yang disebut oleh Mujahid ialah al-Arasy dan bukannya al-Kursi. Seterusnya, Abu Hayyan hanya menyebut dia membaca ungkapan tersebut dalam kitab Syaikh al-Islam Ibn Taimiyyah. Abu Hayyan tidak pula menerangkan konteks perbincangan Syaikh al-Islam Ibn Taimiyyah, sama ada beliau membincangnya dalam rangka menyokong, menolak atau memperincikannya.
Perbincangan Syaikh al-Islam Ibn Taimiyyah yang sebenar adalah seperti berikut:
al-Qadhi Abu Ya'la telah mengarang kitabnya Ibthal al-Takwil untuk menjawab kitab Ibn Furak yang sekali pun di dalamnya memiliki beberapa hadis dan riwayat yang dijadikan sandaran, ia adalah hadis yang maudhu’ (palsu). Contohnya ialah hadis Nabi shallallahu 'alaihi wasallam melihat Allah dengan mata kepalanya pada malam Isra' dan Mikraj.
Juga sesetengah perkara yang diriwayatkan daripada sebahagian generasi al-Salaf, seperti hadis duduknya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam di atas Arasy. Sebahagian orang meriwayatkannya melalui jalan periwayatan yang banyak dan menghubungkannya kepada baginda, padahal kesemuanya maudhu’. Hanya sahaja yang sabit (adalah riwayat) daripada Mujahid dan selainnya daripada kalangan al-Salaf (dan bukannya perkataan Rasulullah).
Generasi al-Salaf dan para imam mereka meriwayatkannya dan tidak mengingkarinya, bahkan mereka menerimanya. Ada pula yang mengatakan: Perkara seperti ini tidak disebut melainkan ia bersifat tauqif (didiamkan). Akan tetapi perlulah dibezakan antara lafaz yang sabit daripada Rasul dan lafaz yang sabit daripada kata-kata orang lain samada ianya diterima ataupun ditolak.
Maka perhatikan kata-kata Syaikh al-Islam Ibn Taimiyyah di atas. Maka dari manakah datangnya pembohongan dan pemalsuan (yang dilakukan oleh Abu Hayyan) ini?
Riwayat Mujahid yang dimaksudkan, ia dikeluarkan oleh Ibn Jarir al-Thabari dan selainnya ketika menafsirkan ayat: Semoga Tuhanmu membangkit dan menempatkanmu (Wahai Muhammad) pada Hari Akhirat di tempat yang terpuji. [al-Isra’ 17:79]
Diriwayatkan daripada Mujahid bahawa tempat terpuji itu ialah “Didudukkannya bersama-Nya di atas Arasy”.
Persoalan duduknya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam di atas Arasy, seandainya ia sabit – dan yang benar adalah ia tidak sabit, tidak ada kaitan dengan subjek nama-nama Allah dan sifat-sifat-Nya. Seandainya sabit, maka menjadi hak Allah untuk mendudukkan Rasul-Nya mengikut apa dan bagaimana yang Dia kehendaki. Yang penting, Allah istiwa’ di atas Arasy dengan cara yang layak bagi-Nya tanpa penyerupaan dengan makhluk.
Nazrulism Post at 4-5-2010 07:24
Dalam kitab Majmuk Fatawa Jilid 4 m/s 374, Ibn Taymiyah Al-Harrany yang yang menjadi pujaan kepada Muhammad Abdul Wahhab, kuncu-kuncunya, dan Wahhabiyyah Mujassimah mengatakan :
إن محمدًا رسول الله يجلسه ربه على العرش معه
Akidah yang kufur ini bermaksud:
“Sesungguhnya Muhammad Rasulullah, Tuhannya mendudukkannya diatas arasy bersamaNya”.
Dalam kitab Majmu’ Fatawa Jilid 5 m/s 527, dan dalam Kitab Syarah Hadits Nuzul Cetakan Darul ‘Ashimah m/s 400, al_Harrany mengatakan : “ Maka apa yang datang dengannya atsar daripada nabi tentang lafaz duduk dan bersemayam pada haq Allah taala seperti Hadits Jaafar Bin Abi Thalib dan Hadits Umar lebih diberi keutamaan supaya tidak mengumpamakan sifat-sifat jisim hamba).
Beliau mensabitskan sifat duduk dan bersemayam, tetapi bila beliau mengatakan tidak sama dengan sifat-sifat makhluk, itulah tamwiih (mengaburkan mata orang ramai) dan penipuan jua. Ini kerana ijma’ mengatakan sifat duduk dan bersemayam itu adalah sifat jisim. Lembu duduk, ayam duduk, kambing duduk, monyek duduk, khinzir duduk, wahhabi pun duduk.
Tidak cukup dengan itu sahaja Ibnu Taimiyah turut mengunakan lafaz kufur Yahudi dalam mengorak langkah menyahudikan umat islam : rujuklah Majmu’ Fatawa Jilid 5 m/s 527, dan dalam Kitab Syarah Hadits Nuzul Cetakan Darul ‘Ashimah m/s 400:
pandai sunguh si banduan taimiyah ni nak sembunyikan akidah tajsim dia tuh!! |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
kaum shufiyah, jahmiyah, asy’ariyah, muktazilah (termasuk pro syiah) dan firqoh sesat lainnya bersekongkol di dalam membenci ahlus sunnah, ahlul hadits dan ahlul atsar.
Zamihan Al-Ghari yg mengaku gurunya Hassan Ali As-saggof yang berfahaman jahmiah dan pro syiah. Hujah zamihan juga mengutip dari buku Hassan Ali As-Saggof yang dikopipes dari buku Abdullah bin Muhammad ash-Shiddiq al-Ghumari
(madzhab sufi tulen dan ia mengklaim bahwa dia adalah Syafi’iya
Nazrulism Post at 4-5-2010 07:46
hahahahaha......apa kena mengena pulak tok guru dia dengan jawapan dia? Ko nak suruh org semua ikut Taimiyah dan wahabi yg berakidah tajsim tu pulak ke???!!!! |
Rate
-
1
View Rating Log
-
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ekk elehhh.. gua pulak vulnerable, yang lu tuh, bila orang tanya sket, lu terus cop orang wahabi.. haaa, skarang gua tanya lu, apsal lu cop gua wahabi? apa bukti lu?
ke lu main taraaaaammmm je cop orang yang soal lu sebagai wahabi?
bukan ke tuduh tanpa bukti tuh adalah FITNAH??
ijmak ulama' mana yang membenarkan lu tuduh orang lain wahabi tanpa bukti kukuh?
gunblade712 Post at 4-5-2010 09:48
Wei vulnerable!!!!! lain kali kalau rasa sedih bila disengalkan, jangan menyengalkan org lain!!! APasal lu, malu dan terhina ke dengan sebutan wahabi kalau ada org kata rasa lu wahabi sebab bela sangat si taimiyah tu?
Terhina ke?
sesat ke wahabi ni?
laaaa, bila pulak gua bangkang? lu gila ke apa? tak boleh soal? lu punya point pon setakat kopipes je, bila di soal, lu terus cop gua wahabi...
... nampak sangat lu main ikut je tuan punya blog...
lagi satu, itu ke cara "ahli sunnah wal jama'ah" lu? main tuduh orang tanpa bukti, tapi bila kene sound, MINTAK MAAF PON TAKDAK!!
har har har...
har har har.. gua panggil lu sengal bertempat baiii... kalau setakat nak orang ikut apa lu cakap, lepas tuh bila orang soal lu nak angin terus cop orang wahabi, baik tak payah bukak topic... pemikiran kolot macam mana mau kembangkan pemikiran orang lain? har har har har ..
dah2, lu takde buktikan yang gua nih wahabi? ternyatalah lu SENGAL pasal main tuduh tanpa bukti...
oh..ada pulak panggil sengal bertempat ye????
Kalau gitu aku sebut ko WAHAAAAAABIIII tu kira bertempatlah sebab ko tak percaya apa yg ulamak2 kita cakap pasal Taimiyah!!!!!
harharharhar |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
laaaa.. cakap sengal kang, kau marah.. ada kaaa patut kau jawab soalan dengan soalan?
skarang nih, kalau orang tuh punya akidah sudah rosak, itu tauhid sudah tarak boleh pakai, tapi pendapat dia dalam fiqh ke, dalam apa2 lagi lah bab yang selain akidah, boleh pakai kaaaa??
soalan simple maaaaaaaaaaa.... takkan kau boleh hentam Ibn Taimiyyah tapi kau tak boleh jawab soalan simple nih?
.....
............tah2 blog yang kau copy paste tuh tak jawab soalan aku nih kot? gunblade712 Post at 4-5-2010 09:52
APA, TAK BOLEH SOAL BALIK KE? jADI SENGAL KE BILA SOAL BALIK? KO LUASKAN SIKIT PEMIKIRAN KO TU, MACAM KO SURUH AKU DULU!!! Kang aku suruh ko bukak pemikiran ko jadi sedih pulak, vulnerable, merajuk, sensitiiippppp......prffprff
So jawapan dia aku dah bagi dah, kalau ko bukak pemikiran ko dah tentu ko nampak!!
Habis ko dah ada jawapan ke pasal ulamak guna hadis khawarij tu? Selagi dia tak menyalahi tak menyalahi Al Quran dan hadith serta ijmak ko rasa salah ke kalau kita guna pendapat dia?
ni ko ada nampak?
Selagi dia tak menyalahi tak menyalahi Al Quran dan hadith serta ijmak!!!!! |
Rate
-
1
View Rating Log
-
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
bro abuaya, betulkah anda paste sekerat2 seperti yg dinyatakan dlm post #78 tulisan nazrulism tue,
...
ussopp Post at 4-5-2010 19:13
bro, Takkan itu je yg kau nampak? Aku dah jawab tuh! yg banyak2 ulamak Ahlus Sunnah cakap takkan ko tak nak terima? Takkan depa semua tu menipu. Kalau ko rasa wahabi baik, tu kau punya pendapatlah. Aku ikut pendapat Ulamak Ahlus sunnah saja sebab aku rasa depa tak sepakat utk menjadi pembohong. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Reply Nazrulism
Bertobat lagi dan lagi dan lagi dan lagi....hahaha
Garis Pand ...
baghal Post at 4-5-2010 10:37
Baghal, kau nak tahu apa akidah Imam Asyaari bila 'join' wahabi? Tuhan itu berjisim hahahahahahahaha.... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Wei vulnerable!!!!! lain kali kalau rasa sedih bila disengalkan, jangan menyengalkan org lain!!! APasal lu, malu dan terhina ke dengan sebutan wahabi kalau ada org kata rasa lu wahabi sebab bela sangat si taimiyah tu?
Terhina ke?
sesat ke wahabi ni?
aduhai... siap pakai font colour2 size besar pulak tuh.. gila defensive.. har har har har..
apa nak malu, yang gua pelik tuh...
LU PERCAYA WAHABI TUH SESAT
LU COP GUA WAHABI.
soooooooooooooo, secara tak langsung, LU COP GUA SESAT.
itu pasal gua tanya lu, KALAU GUA TANYA LU JE, LU TERUS COP GUA WAHABI KE? APA BUKTINYA?
TAKDE BUKTI, JANGAN TUDUH!
cakap bodoh kang, kau marah.... "ahli sunnah wal-jama'ah" yang kau ikut tuh memang vulnerable sangat ke sampai cop orang wahabi hanya kerana orang bertanya?
oh..ada pulak panggil sengal bertempat ye????
Kalau gitu aku sebut ko WAHAAAAAABIIII tu kira bertempatlah sebab ko tak percaya apa yg ulamak2 kita cakap pasal Taimiyah!!!!!
harharharhar
abuaya Post at 5-5-2010 13:25
bila masa pulak aku cakap aku tak percaya?
kalau mempersoal je, kira tak percaya, eh??
ape ke kecik nye pemikiran kau nih.. confirm SENGAL!
sungguh vulnerable, bila di soal, terus hukum orang tuh tak percaya...
maybe sebab kau tak boleh jawab kot.. yelah, tukang kopipes memang begitu vulnerable... ;)
p/s MANA BUKTI AKU NIH WAHABI YANG KAU CAKAP SESAT TUH??? SETAKAT TUDUH TANPA BUKTI, ITU NAMANYA FITNAH... APA "AHLI SUNNAH WAL-JAMA'AH" YANG KAU IKUT TUH CAKAP PASAL FITNAH?
har har har har har....  |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
APA, TAK BOLEH SOAL BALIK KE? jADI SENGAL KE BILA SOAL BALIK? KO LUASKAN SIKIT PEMIKIRAN KO TU, MACAM KO SURUH AKU DULU!!! Kang aku suruh ko bukak pemikiran ko jadi sedih pulak, vulnerable, merajuk, sensitiiippppp......prffprff
So jawapan dia aku dah bagi dah, kalau ko bukak pemikiran ko dah tentu ko nampak!!
Habis ko dah ada jawapan ke pasal ulamak guna hadis khawarij tu? Selagi dia tak menyalahi tak menyalahi Al Quran dan hadith serta ijmak ko rasa salah ke kalau kita guna pendapat dia?
ni ko ada nampak?
Selagi dia tak menyalahi tak menyalahi Al Quran dan hadith serta ijmak!!!!!
abuaya Post at 5-5-2010 13:31
haaaaaaaa, selagi tak salah, boleh pulak?
dah tuh, kalau St Paul cerita pasal hukum kemudian dia berlandaskan Al-Quran dan Hadith serta ijmak, kau boleh amik kira lah dalam persoalan fiqh?
alamakk.. lu cakap belit lah.. kejap sound orang tuh kapir, sesat, keluar dari ahli sunnah, tapi bila bab lain, kau terimapakai pulak pendapat dia...
gua tatau plak "ahli sunnah wal-jama'ah" yg lu ikut tuh berpemikiran begitu.... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
aduhai... siap pakai font colour2 size besar pulak tuh.. gila defensive.. har har har har..
apa nak malu, yang gua pelik tuh...
LU PERCAYA WAHABI TUH SESAT
LU COP GUA WAHABI.
soooooooooooooo, secara tak langsung, LU COP GUA SESAT.
itu pasal gua tanya lu, KALAU GUA TANYA LU JE, LU TERUS COP GUA WAHABI KE? APA BUKTINYA?
TAKDE BUKTI, JANGAN TUDUH!
cakap bodoh kang, kau marah.... "ahli sunnah wal-jama'ah" yang kau ikut tuh memang vulnerable sangat ke sampai cop orang wahabi hanya kerana orang bertanya?
aku terpaksa guna font kecik sebab ko sensitip bila guna font besar kihkihkih
kalau LU tak rasa wahaaabbbbiii sesat, yg lu marah sangat apahaaalllllllll? harharhar
sekarang lu mau guna BODOHHH lak...silakannnn!!!!!! 
bila masa pulak aku cakap aku tak percaya?
kalau mempersoal je, kira tak percaya, eh??
ape ke kecik nye pemikiran kau nih.. confirm SENGAL!
sungguh vulnerable, bila di soal, terus hukum orang tuh tak percaya...
maybe sebab kau tak boleh jawab kot.. yelah, tukang kopipes memang begitu vulnerable... ;)
p/s MANA BUKTI AKU NIH WAHABI YANG KAU CAKAP SESAT TUH??? SETAKAT TUDUH TANPA BUKTI, ITU NAMANYA FITNAH... APA "AHLI SUNNAH WAL-JAMA'AH" YANG KAU IKUT TUH CAKAP PASAL FITNAH?
har har har har har....
eleheeehhaaaiiiiii bunyinya macam "aku bukan tak percaya tapi...errr....aku kurang yakinnn" hahahahahahahahaharrrrr
Kalo lu rasa depa para 'ulama tu tak betui, lu pergilah bantah perkataan depa. Yg lu sibuk tanya gua apasal? Lu pergi cari perkataan depa tu dan lu bantah lah....so bolehlah buktikan wa bersalah setakat copy paste je!! |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
haaaaaaaa, selagi tak salah, boleh pulak?
dah tuh, kalau St Paul cerita pasal hukum kemudian dia berlandaskan Al-Quran dan Hadith serta ijmak, kau boleh amik kira lah dalam persoalan fiqh?
alamakk.. lu cakap belit lah.. kejap sound orang tuh kapir, sesat, keluar dari ahli sunnah, tapi bila bab lain, kau terimapakai pulak pendapat dia...
gua tatau plak "ahli sunnah wal-jama'ah" yg lu ikut tuh berpemikiran begitu....
gunblade712 Post at 4-5-2010 20:41
Ko bandingkan pulak st paul dengan Taimiyah? hahahahahaha.....Aku cuma cakap Taimiyah, ko pulak bawak si Paul. Aku tanya ko dulu tu ko segan2 tak mau jawab. Aku tanya ko, hadis khawarij ulama Sunni pakai ke tak?/ Kalau pakai, sekarang masalah ko dah setttleeeeee tak payah ko bawak st pol pulak kat sini!!! |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Ko bandingkan pulak st paul dengan Taimiyah? hahahahahaha.....Aku cuma cakap Taimiyah, ko pulak bawak si Paul. Aku tanya ko dulu tu ko segan2 tak mau jawab. Aku tanya ko, hadis khawarij ulama Sunni pakai ke tak?/ Kalau pakai, sekarang masalah ko dah setttleeeeee tak payah ko bawak st pol pulak kat sini!!!
abuaya Post at 5-5-2010 13:49
eh mestilah aku tanya. coz kau cakap ibn Taimiyyah nih jahat, sesat, jisim kan Allah, kapir etc. memang jahatlah Ibn Taimiyyah nih pada pandangan ko.
tapi boleh pulak kau terimapakai ayat dia bila bab lain....
kalau aku tau, aku tak payahlah tanye... haiya, cakap sengal kang kau marah plak, hati terguris, dalam hati ada taman...
skarang, adakah boleh diterima pendapat daripada orang yang dah terbukti rosak akidahnya? yes, or no?
simple ma jawapan dia... tarak boleh jawab kaaa kawan? takpe, kau amiklah masa untuk google jawapan dia, yerk? aku boleh tunggu....  |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Post time 5-5-2010 01:04 AM
Abu Hasan Asy-Sya'ari bertobat dari muktazilah dan mengasaskan fahaman Asy'ariyah (pondan muktazilah kata Ibnu Taimiyah) kemudiannya bertobat lagi ke salaf ... tapi ko Baghal tetap dengan fahaman Asy'ariyah @ pondan muktazilah 
Post time 5-5-2010 12:13 PM
Author
