|
al imran- (6) Dialah yang menurunkan kepadamu (wahai Muhammad) Kitab Suci Al-Quran. Sebahagian besar dari Al-Quran itu ialah ayat-ayat "Muhkamaat" (yang tetap, tegas dan nyata maknanya serta jelas maksudnya); ayat-ayat Muhkamaat itu ialah ibu (atau pokok) isi Al-Quran dan yang lain lagi ialah ayat-ayat "Mutasyaabihaat" (yang samar-samar, tidak terang maksudnya). Oleh sebab itu (timbullah faham yang berlainan menurut kandungan hati masing-masing) adapun orang-orang yang ada dalam hatinya kecenderungan ke arah kesesatan, maka mereka selalu menurut apa yang samar-samar dari Al-Quran untuk mencari fitnah dan mencari-cari Takwilnya (memutarkan maksudnya menurut yang disukainya). Padahal tidak ada yang mengetahui Takwilnya (tafsir maksudnya yang sebenar) melainkan Allah dan orang-orang yang tetap teguh serta mendalam pengetahuannya dalam ilmu-ilmu agama, berkata: Kami beriman kepadanya, semuanya itu datangnya dari sisi Tuhan kami dan tiadalah yang mengambil pelajaran dan peringatan melainkan orang-orang yang berfikiran.
nah tgk ni!!! amaran dari tuhan............
jgn pandai2 takwil.....
imam lu hanyalah manusia biasa........
dia bukan nabi dia pun ada dosa............
ayatolah tu maksudnya boleh menerima wahyu......![](static/image/smiley/default/titter.gif)
ileks la wey........cuba pakai otak sikit.......![](static/image/smiley/default/titter.gif) |
|
|
|
|
|
|
|
salam.......
pakman, satu jek soalan yg saya nak tanya kat pakman.....
puak syiah ni sembahyang sehari berapa kali???? |
|
|
|
|
|
|
|
Nabi SAW bersabda yang bermaksud: “Bahawasanya bani
Israel telah berfirqah sebanyak 72 firqah dan akan berfirqah umatku sebanyak 73 firqah, semuanya akan masuk Neraka kecuali satu.” Sahabat-sahabat yang mendengar ucapan ini bertanya: “Siapakah yang satu itu Ya Rasulullah?” Nabi menjawab: ” Yang satu itu ialah orang yang berpegang sebagai peganganku dan pegangan sahabat-sahabatku.” (Hadis ini diriwayatkan oleh Imam Tirmizi, lihat Sahih Tirmizi, juz 10, awal surat 109) |
|
|
|
|
|
|
|
Tersebut dalam Kitab Thabrani, bahawa Nabi SAW bersabda yang bermaksud:“Demi Allah SWT yang memegang jiwa Muhammad di tangan-Nya, akan berpecah umatku sebanyak 73 firqah, yang satu masuk Syurga dan yang lain masuk Neraka.” Bertanya para Sahabat: “Siapakah yang tidak masuk Neraka) itu Ya Rasulullah?” nabi menjawab: “Ahlussunnah wal Jamaah.” (Hadis ini diriwayatkan oleh Imam Thabrani) |
|
|
|
|
|
|
|
Balas #142 donbotak\ catat
Assalamualaikum
Syiah solat 5 kali satu hari. Kenapa?
Wassalamualaik |
|
|
|
|
|
|
|
Balas #141 donbotak\ catat
Assalamualaikum
Siapa yang pandai-pandai buat takwil? Apa hujah tuan yang mengatakan syiahpandai-pandai buat takwil
Imam yang mana tuan maksudkan? Kalau imam khomeini, ya dia manusia biasa, tidak menerima wahyu, dan juga boleh membuat dosa.
Tapi kalau imam yang dua belas keturunan Rasulullah S.A.W.A yang menjadi pegangan Syiah Ithna Asyariah, lain pula ceritanya.
Mereka adalah pewaris ilmunya Rasulullah S.A.W.A. keturunannya yang suci. Para super-super human. yang kami meyakini kemaksuman mereka. Kenapa kami percaya mereka maksum. Nanti saya cerita kemudian
Wassalamualaik |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by paktuaman at 24-1-2009 07:57 PM ![](http://mforum6.cari.com.my/images/common/back.gif)
Assalamualaikum
Siapa yang pandai-pandai buat takwil? Apa hujah tuan yang mengatakan syiahpandai-pandai buat takwil
Imam yang mana tuan maksudkan? Kalau imam khomeini, ya dia manusia biasa, ...
hanya level nabi saja yg kita tau maksum.......yakni tiada dosa dan terpelihara........... |
|
|
|
|
|
|
|
Assalamualaikum
Persoalan yang diajukan belum masih terjawab.
1. Apakah bukti yang Imam Jaafar Saadiq itu bukan Imam Syiah, sedangkan Syiah itu sendiri nama lainnya Mazhab Jaafari
2. Apa bukti tuan mengaku yang yang Imam Hanafi, Maliki, Syafii, Hanbali itu imam mazhab Ahlu Sunnah walhal perkataan ahli sunnah waljamaah itu dinisbahkan kepada pengikut Imam Abu Hasan AlAsyari yang lahir selepas kematian imam-imam yang empat. Mungkin juga tuan boleh menunjukkan bukti yang imam yang empat ini pernah mengaku mereka adalah imam mazhab ahlu sunnah
Sebelum tuan melontarkan tohmahan , tuduhan , cacian kepada kami, golongan yang menyintai Rasulullah S.A.W.A. dan Ahli Baitnya. Jawab dulu persoalan di atas. Tiada gunanya tuan menuduh yang macam-macam, tapi tuan sendiri tidak dapat mempertahankan pegangan tuan. |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by Gravedigger at 25-1-2009 09:51 PM ![](http://mforum3.cari.com.my/images/common/back.gif)
Betul ker hanya level nabi saja yang maksum? Ayat al-quran surah al-ahzab:33 tu ditujukan pada siapa??
Tentu saja bagi sesetengah pengikut sunni mengatakan bahawa ia juga turut disertakan ke ...
hoi.... 'taik' ko atas nama imam bukhari aritu pun ko Xsettle lagi nak cirit kat sini pulak! apa punya ugama laa macam ni... kerjanya 'cirit' sana sini jer... brape sangat ko dapat untuk setiap fitnah2 tu huh?
p/s : pasal imamah, maksum tu dah dijawab di http://forum.cari.com.my/viewthread.php?tid=216196&page=1&extra=page%3D1#pid9034326
yang tu pun wakil syiah Xleh nak jawab2 lagi... tu laa aku cakap... derang ni 'berak' jer reti... basuh Xpandai! |
Rate
-
1
View Rating Log
-
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by paktuaman at 26-1-2009 07:06 AM ![](http://mforum3.cari.com.my/images/common/back.gif)
Assalamualaikum
Persoalan yang diajukan belum masih terjawab.
1. Apakah bukti yang Imam Jaafar Saadiq itu bukan Imam Syiah, sedangkan Syiah itu sendiri nama lainnya Mazhab Jaafari
2. Apa ...
kau ni... fitnah ko pun ko tak settle lagi... ade ati nak banyak soal plak....
ni aku nak tanya ko pasal fitnah ko aritu... ko tanak komen ker? dah ter'cirit' tu nak buat2 tak nampak plak ae...
p/s : Shi*ah ni mmg perangai derang dah... kalo rasa semput2 sket, derang akan tabur 1001 soalan supaya korang jadi blur pastu korang pun Xingat laa point yang dia Xleh auta ari tu.... begitulah kejadian Shi*ah yang suka menipu dan tertipu... tapi derang tak kata itu sbgai menipu... TAQIYYAH jer.....![](static/image/smiley/default/lol.gif) |
|
|
|
|
|
|
|
Balas #171 GT0\ catat
Assalamualaikum
Hadith Thaqalain, di mana isinya menerangkan Rasulullah S.A.W.A meninggalkan dua perkara, dimana hendaklah umat selepasnya memegang keduanya sebagai sumber Agama Islam itu sendiri, kalau tidak mahu sesat
Mengikut jalur sunni, 1. Alqur'an 2. Sunnah
Boleh tak tuan tunjukkan pada saya kat mana dalam sunnah sittah yang menunjukkan hadith yang sunni pegang ni?
Wassalamualaik |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by paktuaman at 27-1-2009 12:37 AM ![](http://forum.cari.com.my/images/common/back.gif)
Assalamualaikum
Hadith Thaqalain, di mana isinya menerangkan Rasulullah S.A.W.A meninggalkan dua perkara, dimana hendaklah umat selepasnya memegang keduanya sebagai sumber Agama Islam itu sen ...
Mengikut jalur sunni, 1. Alqur'an 2. Sunnah
Boleh tak tuan tunjukkan pada saya kat mana dalam sunnah sittah yang menunjukkan hadith yang sunni pegang ni?
nah! satu persoalan dari penyebar ajaran sesat Syiah yang menunjukkan betapa jahilnya beliau...
paktua, aku ni bukannya baru ari ni nak kenal syiah... aku dah lali laa dengan perangai korang.... mana2 yang kena virus ajaran sesat syiah ni sama jer warnanya....
tak perlulah kau nak buat2 bodoh pulak... malas aku nak layan soklan 'bodoh' macam ni... buang karan jer...
@ pun.....
kalau kau benar2 nak mencari hidayah...
aku sedia menolong mu.....
walaupun aku tahu sangat yang ajaran sesat syiah ni galakkan ummatnya menipu......
iye lah... payah nak bercakap/bincang dengan orang yang ugamanya sendiri mengajarnya menipu....
takpe lah....
KALAU KAU SUDI, AKU AKAN JAWAB 1 JER SOALAN KO NI, PASTU AKU NAK TANYA KO SATU SOKLAN PLAK.... KALO KO RASA AJARAN SESAT SYIAH KO TU BAAAAGUSSS SGT.... SILAKAN! |
|
|
|
|
|
|
|
Baru selesai bercuti raya dan baru dapat peluang menjawab.
Originally posted by mnm77 at 21-1-2009 10:37 AM ![](http://forum.cari.com.my/images/common/back.gif)
1. Benar, tapi kalau Ali teruskan usaha beliau untuk mengambil khalifah bermakna akan ada 2 khalifah. Maka wajar tindakan Umar
1. Benar, tapi kalau Ali teruskan usaha beliau untuk mengambil khalifah bermakna akan ada 2 khalifah. Maka wajar tindakan Umar
1.
Bukankah hadis menegaskan bahawa jihad yang paling utama adalah menyatakan
keadilan (menyampaikan kebenaran) di hadapan penguasa jahat? (Ahmad, Abu Dawud, at-Tirmidzi). Bukankah mereka dibenarkan syariat utk membangkang apa yg mereka anggap zalim bahkan ia adalah jihad yg paling utama?
2. Mari kita tgk apa yg Bukhari riwayatkan (mengenai Fadak) bagi org2 Sunni: Imam Ali a.s berkata di hadapan org ramai:
"But we used to consider that we too had some right in this affair (of rulership) and that he (i.e. Abu Bakr) did not consult us in this matter, and therefore caused us to feel sorry." Berdasarkan riwayat, mereka berkumpul sebab mereka tidak mahu membaiah Abu Bakar. Ada ke cerita pasal nak jadi khalifah ke 2? Atau kenyataan Imam Ali a.s ini hanyalah Taqiyyah menyembunyikan komplot rampasan kuasa?
Abu Bakar Jauhari di dalam bukunya meriwayatkan: "Umar and a few Muslims went to the house of
Fatimah to burn it down and to burn those who were in opposition." Ibn Shahna said the same statement adding "to burn the house and inhabitants".
Lain2: 揂li and Abbas were sitting inside the house of Fatimah, Abu Bakr told Umar: "Go and bring them; if they refuse, kill them."
Umar brought fire to burn the house. Fatimah came near the door and said: "O son of Khattab, have you come to burn our house on me and my children?"
Umar replied: "Yes I will, by Allah, until they come out and pay allegiance to the Prophet's Caliph." (Iqd al-Fareed, by Ibn Abd Rabb, Part 3, Pg. 63, al-Ghurar, by Ibn Khazaben, related from Zayd Ibn Aslam) (Dipetik dari Shia Encyclopedia ch.4)
Semua ini menyatakan bahawa Umar mengancam membunuh Ahlul Bait kerana mereka enggan membaiah Abu Bakar, dan bukannya kerana 慿halifah ke 2 |
|
|
|
|
|
|
|
2. Umar terkenal dengan sikapnya yang tegas, namun ancaman itu bukannya untuk memusuhi sebaliknya untuk mengamalkan perintah Nabi jua.
Anda melihat tindakan yg dilakukan Imam anda itu dengan penuh kasih sayang kerana orang yang menzalimi tidak akan merasakan apa yang dirasakan orang2 yang dizalimi.
Imam Ali a.s berkata: Be the enemy of the oppressor and
helper of the oppressed one. Mengenai alasan ancaman tersebut telah saya nyatakan di point 1. Mengancam keluarga Nabi dan sahabat2nya dengan api, mendahulukan matlamat tanpa mempedulikan cara samasekali bukan kaedah Islam kerana Kebatilan tidak digunakan utk menegakkan kebenaran.
RUMAH AHLUL BAIT ADALAH RUMAH YANG WAJIB DIMULIAKAN
Allah SWT berfirman: 揃ertasbih kepada Allah di rumah-rumah yang telah diperintahkan untuk dimuliakan dan disebut namaNya di dalamnya, pada waktu pagi dan waktu petang. Laki-laki yang tidak dilalaikan oleh perniagaan dan tidak ( pula ) oleh jual beli dari mengingat Allah, dan ( dari ) mendirikan sembahyang, dan ( dari ) membayarkan zakat. Mereka takut kepada suatu hari yang ( di hari itu ) hati dan penglihatan menjadi goncang.擺/i] (Nur: 36-37)
Ibnu Mardawaih mentakhrijkan hadis berikut dari Anas bin Malik dan Buraidah yg berkata: Rasulullah saw membaca ayat ini 揫i]Bertasbih kepada Allah di rumah-rumah yang telah diperintahkan untuk dimuliakan dan disebut nama- Nya di dalamnya厰 Seorang bertanya kepada Rasulullah: 揥ahai Rasulullah! Apa yang dimaksud dengan rumah-rumah dalam ayat itu? |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by mnm77 at 21-1-2009 10:50 AM ![](http://forum.cari.com.my/images/common/back.gif)
[quote]
[quote]Bill: Saya ingin bertanya 3 soalan mudah sahaja kepada anda:
1. Apakah mengangkat khalifah itu begitu penting kerana jika tidak umat pasti akan berpecah belah?
MNM: 1.Penting
Bill: Kalau penting mengapa mazhab anda mengatakan Rasulullah saaw tidak menetapkan kepimpinan? Apakah Abu bakar dan Umar lebih prihatin terhadap umat Muhammad berbanding Nabinya sendiri? (wa 抜yadzubillah!)
1. Soalan anda menanyakan sesuatu yang Rasulullah tak perintah. Kalau di sisi Syiah ada perintah tersebut itu kepercayaan Syiah. [/quote]
Kalau sekecil2 hal pun disebut, masalah khalifah yg sedemikian besarnya -sampai nak bakar rumah Ahlul Bait Nabi dan sampai berperang sesama sendiri- anda fikir Allah dan RasulNya abaikan?
Dan kalau Nabi saaw tidak memerintahkan hal itu, apa pula yg menyebabkan Abu Bakar dan Umar memaksa dan menekan org lain menerima pendapat mereka atas sesuatu yg tak Nabi dan syariat perintahkan? Bida抋h?
[quote]
Bill: 2. Apakah pengangkatan Abu Bakar sebagai khalifah itu berlaku secara musyawarah, atau demokrasi atau dengan kuku besi?
MNM: 2. Berlaku musyawwarah antara golongan Muharirin dan Ansar dan dipersetujui kedua-duanya.
Bill: Kalau mesyuwarah, mengapa pula Imam Ali a.s dan Zubair serta sekelompok sahabat Nabi tidak diajak menyertainya? Dan kalau bersetuju, mengapa Umar perlu mengugut utk membakar rumah Ahlul Bait Rasulullah saaw?
2. Telah dijelaskan beberapa kali. Saya ulang dan tambah sikit: Abu Bakr, Umar, ALi dan Zubair kesemua mereka sibuk dalam urusan jenazah. Namun apabila Abu Bakr dan Umar dipanggil oleh sahabat lain untuk menyelesaikan masalah di mana segolongan Ansar berpakat untuk melantik khalifah tanpa persetujuan Muhajirin. Sepatutnya Ali dan Zubair juga turut menyertai namun mereka berdua adalah lebih hampir hubungan kekeluargaan dengan Rasulullah maka mereka lebih diutamakan dalam urusan jenazah Nabi. Secara tidak dirancang, golongan Muhajirin dan Ansar bersetuju melantik Abu Bakr (Musyawwarah) namun ketika itu Ali dan Zubair tidak hadir dan tidak tahu apa yang berlaku.
[/quote]
Maka yang menarik di sini ialah nampaknya kekhalifahan yang menurut anda tidak diperintahkan Rasulullah saaw itulah yg lebih utama berbanding jenazah Rasulullah saaw yang terbujur di ruang permakaman. Saya tidak terfikir akan ada org yg baik akan mengabaikan jenazah Nabi mereka sendiri merebutkan sesuatu (mengikut anda) yg tidak diperintahkan Nabi saaw!
Nah sekarang saya harap anda berfikir kesimpulannya:
1. Kalau khilafah itu lebih penting mengapa Allah dan RasulNya tidak menetapkannya bagi umat spt yg anda tuduhkan? (Hal ini mustahil!)
2. Dan kalau jenazah Nabi saaw itu lebih penting, sudah jelas Abu Bakar dan Umar telah melakukan kesalahan!
[quote]
Bill: 3.Apakah Imam Ali a.s, Zubair berpakat menjatuhkan khalifah yang sah di sisi Allah?
MNM: 3. Tidak berpakat untuk menjatuhkan, namun pada awalnya mereka tidak tahu Abu Bakr telah dibai抋h kerana sibuk dalam urusan mengurusan jenazah. Abu Bakr dan Umar juga awalnya sibuk dalam urusan jenazah namun mereka dipanggil untuk mententeramkan segolongan Ansar yang berkumpul untuk mengangkat seorang khalifah di kalangan mereka tanpa persetujuan Muhajirin.
Bill: Sekali lagi: Lalu apa yg menyebabkan Umar sampai mengancam dan bersumpah utk membakar rumah Pemimpin Wanita Syurga?
3. Sikap tegas Umar dan kesungguhannya mengamalkan perintah Nabi.
[/quote]1. Anda dakwa masalah pengganti Rasulullah saaw sesuatu yg diperintahkan. Maknanya umat bebas memilih khalifah mereka, dan sama sekali tak sepatutnya wujud paksaan.
2. Bukankah ini juga sabda Nabi saaw: 摀Engkau (Ali) di sisiku seumpama Harun di sisi Musa; hanya sahaja tiada Nabi lagi sesudahku, |
|
|
|
|
|
|
|
FADAK
1. Telah dijelaskan dalam post yang lepas, Nabi Sulaiman bukan mewariskan harta Nabi Daud, TETAPI mewariskan KENABIAN. Kalau benar berkaitan harta, bagaimana dengan anak2 Nabi Daud yang lain yang bukan Nabi? Dan adakah harta dan kekuasaaan Nabi Sulaiman yang menguasai timur dan barat tu diwariskan kepada anak-anaknya?
1. Tentang anak2 Nabi Daud yg lain tu saya biarkan anda menentukannya dan membuktikannya. Yg akan sentuh hanyalah kesaksian Al-Quran bahawa Sulaiman mewarisi Daud dan ulamak Tafsir menerima bahawa kerajaan Daud termasuk yang diwariskan kepada Sulaiman sedangkan kerajaan sudah jelas adalah berbentuk material.
2. KENABIAN tidak diwarisi. Ia adalah maqam yang dikurniakan Allah kepada hamba2 pilihannya. Seandainya KENABIAN diwarisi, sudah tentu kesemua saudara Nabi Yusuf telah mewarisinya (dan sudah tentu pula, kesemua anak2 Nabi Dawud (sebagaimana yg anda claim) pun akan turut sama mendapat bahagian kenabian). Antara contoh2 ayat berkenaan hal ini:
揂llah memilih utusan-utusan-Nya dari malaikat dan dari manusia, Sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Melihat.擺/i] (QS :Al Hajj 75).
揌ai Musa sesungguhnya Aku memilih kamu dari manusia yang lain untuk membawa risalah-Ku dan untuk berbicara langsung dengan-Ku, sebab itu berpegang teguhlah kepada apa yang Aku berikan kepadamu dan hendaklah kamu termasuk orang-orang yang bersyukur擺/i].(QS :Al A抮af 144).
2. Tidak wajar menyatakan Nabi Zakariya memohon harta untuk diwariskan kepada Nabi Yaakub. Nabi2 tidak pohon harta untuk diwariskan. Yang dipohon adalah anak yang soleh, dan diperkenankan menjadi Nabi mewariskan keNabian Zakariyya. -Nabi Zakariyaa adalah tukang kayu yang miskin, masakan baginta mewariskan harta?
1. Kalaulah Kenabian yg diwariskan, mengapa perlu nabi Zakariya merasa takut akan terhadap mawalinya? Bukankah kenabian tidak akan diberikan kepada org2 jahat? (lihat ayat semula)
2. Harta tak semestinya seperti harta karun Ahmad Albab atau 3 Abdul. Tongkat, pedang, kasut, pakaian buruk, sudu, mangkuk susu, gergaji potong kayu tu pun harta juga.
[quote]
Terdapat riwayat Syiah sendiri yang hakikatnya mensahihkan harta2 Nabi tidak diwarisi:
Al-Kulayni narrates in al-Kafi:
Abu 慉bdillah (Imam Ja慺ar as-Sadiq) says that Rasulullah sallallahu 慳layhi wa-alihi wasallam said: |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by mnm77 at 21-1-2009 07:05 PM ![](http://forum.cari.com.my/images/common/back.gif)
Ermmm..... ada banyakkkk riwayat.... bolehlah tuan rujuk ye selepas ni:
Ni sebahagian saja ni:
Sahih Bukhari: Holding Fast to the Qur'an and Sunnah
Narrated Hudhaifa:
Allah's Apostle said to us, "Honesty descended from the Heavens and settled in the roots of the hearts of men (faithful believers), and then the Quran was revealed and the people read the Quran, (and learnt it from it) and also learnt it from the Sunna." Both Quran and Sunna strengthened their (the faithful believers') honesty. (See Hadith No. 208)
Narrated 'Abdullah:
The best talk (speech) is Allah's Book Quran, and the best way is the way of Muhammad (Sunnah), and the worst matters are the heresies (those new things which are introduced into the religion); and whatever you have been promised will surely come to pass, and you cannot escape (it).
Sahih Muslim: Kitab Al-Iman
Hudhaifa reported: The Messenger of Allah (may peace be upon him) narrated to us two ahadith. I have seen one (crystallized into reality), and I am waiting for the other. He told us: Trustworthiness descended in the innermost (root) of the hearts of people. Then the Qur'an was revealed and they learnt from the Qur'an and they learnt from the Sunnah. Then he (the Holy Prophet) told us about the removal of trustworthiness. He said: The man would have a wink of sleep and trustworthiness would be taken away from his heart leaving the impression of a faint mark. He would again sleep and trustworthiness would be taken away from his heart leaving an impression of a blister, as if you rolled down an ember on your foot and it was vesicled. He would see a swelling having nothing in it. He (the Holy Prophet) then took up a pebble and rolled it down over his foot and (said): The people would enter into transactions amongst one another and hardly a person would be left who would return (things) entrusted to him. (And there would be so much paucity of honest persons) till it would be said: There in such a such tribe is a trustworthy man. And they would also say about a person: How prudent he is, how broad-minded he is and how intelligent he is, whereas in his heart there would not be faith even to the weight of a mustard seed. I have passed through a time in which I did not care with whom amongst you I entered into a transaction, for if he were a Muslim his faith would compel him to discharge his obligations to me and it he were a Christian or a Jew, the ruler would compel him to discharge his obligations to me. But today I would not enter into a transaction with you except so and so.
Ya, kalau mengenai keutamaan Al-Quran dan Sunnah tu semua umat Islam meyakininya, macam yg disebutkan dalam hadis2 ni dan dalam Syiah pun ada menyebutkan tentang keutamaan2 Al-Quran dan Sunnah. Kerana kepentingan Sunnah Nabi, maka bukan dari boleh dipetik dari sumber2 sembarangan sahaja, maka Nabi pun menjelaskan dari mana boleh kita ambil sumbernya agar tidak tersesat. Maka itulah yg sdg kita bicarakan iaitu tentang seruan Nabi: 揔utinggalkan utk kalian: Kitabullah dan Sunnati |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by donbotak at 24-1-2009 07:10 PM ![](http://forum.cari.com.my/images/common/back.gif)
Tersebut dalam Kitab Thabrani, bahawa Nabi SAW bersabda yang bermaksud:“Demi Allah SWT yang memegang jiwa Muhammad di tangan-Nya, akan berpecah umatku sebanyak 73 firqah, yang satu masuk Syurga dan yang lain masuk Neraka.” Bertanya para Sahabat: “Siapakah yang tidak masuk Neraka) itu Ya Rasulullah?” nabi menjawab: “Ahlussunnah wal Jamaah.” (Hadis ini diriwayatkan oleh Imam Thabrani)
Alamak bro Don, hadis ni sahih ke? cuba tanya kak GTO ![](static/image/smiley/default/smile.gif)
oh ye just for your info, Imam Ahlus Sunnah Abul Hasan Asy'ari pun tak pernah sebut tentang 'AhluS Sunnah Wal Jamaah' ketika menyebut tentang firqah Islamiyyah, tu dah 300 tahun lepas Rasulullah saaw tu. |
|
|
|
|
|
|
| |
|