TAKDIR [merged] hird, sedondon, kuman

Assalamualaikum semua

Mari kita lihat balik hadis yg telah memusykilkan kita semua

Di bawah ialah serba sedikit huraian mengenai hadis kedua iaitu kenapa kita disuruh berusaha dan beramal spt jwban baginda. Sesungguhnya berusaha dan beramal itu bukan bermakna MELAWAN TAKDIR seperti yg terdapat di dlm hadis pertama. Malah berusaha dan beramal itu juga termasuk di dlm takdir Allah.  Ini kerana匸/color]

1) bukankah kita TIDAK DIBERITAHU apa yg ditakdirkan kepada kita dan kita TIDAK TAHU apakah kita termasuk golongan yg bahagia atau celaka. Jadi kenalah berusaha dan beramal. Mudah bukan?

2) Usaha makhluk merupakan pengurniaan Tuhan MENGIKUT KADAR KEMAMPUAN DAN KELAYAKAN DIRI MASING2 melalui sifat Hakim dan RahimNya. (Bijaksana dan Belas Kasihan). Apa guna sesuatu kurniaan Tuhan jika bukan Dia suruh guna dan pakai!

Samada usaha/perbuatan itu diikhtiarkan spt duduk, berjalan, makan dan minum atau tidak diikhtiarkan spt terjatuh, terhantuk dsbnya semuanya terjadi dgn Iradah (kuasa) Allah swt. Perbuatan yg dikurniakan atau diizinkan Tuhan pada makhluk ini bukan bermakna ia TERPAKSA 100 % kerana ada padanya yg dinamakan irodah (kuasa) juzu抜yyah yg dgnnya Tuhan bolehkan (kurniakan) ia mengolah dgn KUASANYA YG TERHAD itu untuk 憁emalingkan

Kedua2 hadis di atas ini bukan bertentangan atau membatalkan satu sama lain. Cuma kecetekan ilmu kitalah yg mentafsir sedemikian. Akibat tidak faham adanya ilmu Wajib, Harus dan Mustahil bagi akal kita, maka kita tersasar dalam mentafsirkan hadis pertama tadi. Kita 慴erkeras

aza

akasyah satu replay yang bagus. saya harap saudara stone cold paham.
jangan mempertikaikan takdir lagi. harap2 akasyah sambung perbincangan ini.:lebai:

dcc01

Saudara Akasyah .. tahniah, suatu ilmu yang menarik utk dikongsi

fleurzsa

Originally posted by StoneCold at 15-6-2004 07:50 AM:
Kau ni cakap berbelit-belitlah Mula-mula kau mengakui takdir manusia telah ditetapkan ajal ,rezeki dan jodohnya semenjak sebelum dia dilahirkan
Kemudian ,kau cakap , bila manusia itu telah l ...

Di sini saya ingin berkongsi mengenai ikhtibar bagi manusia

Aslkm semua卻pt yg saya janjikan saya akan sambung kembali perbincangan kita. Maaf agak lewat menyambungnya sbb Tuhan tdk luangkan masa kpd saya atas kelemahan saya sendiri. Terimakasih Tuhan kerana kini telah mengizinkan hambaMu menyambungnya kembali.

Juga seperti yg telah saya janjikan, saya akan ulas semampu mungkin maksud lapisan kedua atau makna tersirat berkenaan hadis pertama yg agak mengelirukan kita sebelum ini. Iaitu dgn izin Tuhan, berpandukan serba sedikit rujukan dan bimbingan guru mursyid saya Abuya Imam Ashaari Muhammad At-Tamimi.

Sebelum itu saya paste semula maksud Qada

Untuk memahami lebih lanjut lihat firman Allah swt yg bermaksud:

"Allah menghapuskan apa yg Dia kehendaki dan menetapkan (apa yg Dia kehendaki), dan pada sisiNya terdpt Ummul Kitab (Kalam di Luh Mahfuzh)

Hal perubahan dan penghapusan takdir ini dinyatakan oleh Imam Al Baijuri seorg ulama tauhid didlm kitab tauhidnya (Tuhfah Al Marid Syarah Jauharuttauhid) spt ini:

揑lmu (Qada

Bang Ustaz...

Ni noni nak tanya sket. Apa apapun noni mintak maap dulu..

Pertama:
Noni duk kat umah, adik nangis lapar takdak susu. Nonipun gi gadai gelang dpt duit dan beli susu. Noni bagi adik minum susu, kemudian nonipun minum susu juga. Noni pun lapar juga sbb kedai pajak gadai tu jauh, kedai jual susu tu lagi jauh.  

Kedua:
Noni puas dgn hidup, noni rasa merana ditingglkan kekasih dsbgnya(heheh, sketsa jer ye..) jadi nonipun rasa nak bunuh diri. Gi bangunan KLCC terjun, jadi arwah.

Ustaz, sketsa kat atas tu mana yang Qada

Originally posted by noni at 2004-7-28 10:11 AM:
Bang Ustaz...

Ni noni nak tanya sket. Apa apapun noni mintak maap dulu..

Pertama:
Noni duk kat umah, adik nangis lapar takdak susu. Nonipun gi gadai gelang dpt duit dan beli susu.  ...

Sebelum saya cuba menjawab persoalan dik noni, lebih dulu saya harap noni baca dulu kesemua post saya yg saya sambung semula di bawah. Moga2 noni akan temui jawaban dgn sendirinya. Jika tak tahu juga jwbannya boleh beritahu kemudian ok.

Sahabat2 yg lebih arif di sini boleh tolong jawab bukan?

Utk lebih faham kenapa kita disuruh beramal dan berusaha berbekalkan akal kita meskipun di dlm Qada抧ya sudah ditentukan takdir sesuatu itu, cuba lihat kisah sejarah para sahabat di bawah ini berhubung dgn permasalahan takdir Allah ini.

Saiyidina Umar ibnu Al Khatab, sahabat Rasulullah saw dan khalifah Islam yg kedua ketika beliau pergi ke Syam (Syiria), secara kebetulan di suatu kampung yg dilaluinya sedang diserang oleh wabak taun. Lalu beliau bermesyuarat dgn sahabat2nya.

Sebahagian besar sahabat2nya berpendapat: Lebih baik tidak masuk ke kampung yg sedang diserang wabak taun itu kecuali sahabatnya Abu Abidah bin Al Jarah r.a yg berkata: 揂dakah engkau (wahai Umar) hendak lari dari takdir Allah?擺/color]

Sayidina Umar menjawab:

Bang Ustaz, penerangan panjang ustaz yg ada tidak membantu. Dalam erti kata lain tidak dapat menceraikan dari sketsa tersebut yang mana Qada Mubram dan yg mana Takdir mu'alaq.

Saya mudahkan sketsa, camni

Pertama:
Noni lapar, gi kedai, gadai gelang, dapat duit, beli nasi, makan nasi, kenyang.

Kedua:
Noni ditinggalkan kekasih, kecewa, pergi bagunan KLCC, terjun, meninggal dunia.

Yang mana Mubram dan yang mana Mu'alaq. Apakah petunjuk dan alasan alasannya(dalil).

Noni keliru ni. Bang ustaz..

[ Last edited by noni on 28-7-2004 at 02:17 PM ]

Nak bagi mudah lagi, soklan tak berbelit belit-

- Yang mana usaha manusia
- Yang mana takdir Tuhan yg tak boleh ubah

Guys

Originally posted by noni at 2004-7-28 02:22 PM:
Nak bagi mudah lagi, soklan tak berbelit belit-

- Yang mana usaha manusia
- Yang mana takdir Tuhan yg tak boleh ubah

Wahai cik noni, bukankah si ustaz Akasyah tu dah nyatakan pjg lebar....Qada' mubram sesuatu yg tidak diketahui even oleh malaikat. Yg tahu hanya Allah sendiri. Jadi cam na kita nak tahu mana satu takdir yg boleh diubah atau mana satu yg tak boleh diubah.

Sedangkan takdir yg ditulis semasa kita di alam perut ibu, pun kita tak tahu selagi perkara itu belum berlaku ke atas kita...apatah lagi qada' mubram tu.

Pasal usaha manusia tu kan ker ada kat penerangan awal tu..sila semak semula iaitu kat perenggan manusia tu dibekalkan dgn kuasa terhad. Tak kan dpt beza kot.

Aku nasihatkan noni baca post si Akasyah sedari awal dan renung dulu k!

Jawapan tak menepati soalan.

Sketsa itu ada usaha dan ada hasil. Dalam usaha ada kudrat dan iradat- ini milik siapa? Mana sempadan manusia dan Tuhan?

Bab hasil ni ketepikan dulu. Kita jelaskan usaha dahulu..

Penjelasan panjang lebar bukan bermakna tepat atau benar. Kalau perhatikan bersimpang siur. Akhirnya rumusan tidak ada beza samada dgn penerangan yg pjg atau pendek. Tetap sama tidak tentu atau jelas sehingga sketsa sebegitu tak dpt dipisahkan menurut haq manusia atau haq Allah taala.

Noni boleh katakan, atas daya noni pergi KLCC dan terjun lalu meninggal. Layaklah noni dipertanggungjawabkan atas tindakan noni.

Atau: Noni pergi kei surau dan solat. Itu semua takdir Allah taala, jika takdir Allah tidak begitu tak mampu noni berada di surau mengerjakan solat.

Harap jawapan berdasarkan kepada 2 sketsa yg sblm ini, bukan diambil dari penerangan yg lain.

Maap ye bang Guys:love:. Abg tak marah noni kan..
Kite tunggu kot sesapa boleh jawab kemuskilan noni ni..

Guys

Originally posted by noni at 2004-7-28 03:56 PM:
Jawapan tak menepati soalan.

Sketsa itu ada usaha dan ada hasil. Dalam usaha ada kudrat dan iradat- ini milik siapa? Mana sempadan manusia dan Tuhan?

Bab hasil ni ketepikan dulu. Kita jelaska ...

Ko ni baca ke idak ni...kan aku dah kata kena baca post Akasyah tu sedari awal. Ni aku post balik...kalo ko tak paham juga...minta ngan Tuhan bagi kefahaman kat ko...

Kat bawah ni aku copy dan paste balik apa yg ditaip oleh Akasyah...

Di bawah ialah serba sedikit huraian mengenai hadis kedua iaitu kenapa kita disuruh berusaha dan beramal spt jwban baginda. Sesungguhnya berusaha dan beramal itu bukan bermakna MELAWAN TAKDIR seperti yg terdapat di dlm hadis pertama. Malah berusaha dan beramal itu juga termasuk di dlm takdir Allah.  Ini kerana

Guys

Originally posted by noni at 2004-7-28 04:14 PM:
Penjelasan panjang lebar bukan bermakna tepat atau benar. Kalau perhatikan bersimpang siur. Akhirnya rumusan tidak ada beza samada dgn penerangan yg pjg atau pendek. Tetap sama tidak tentu atau jel ...

Kalo tak tepat atau tak benar boleh ko tepat dan benarkan. Atas kriteria apa yg ko kata tak tepat dan tak benar tu. Boleh sertakan fakta atau apa2 dalil yg lain utk menyanggah ketidak tepatan dan ketidak benaran hujah yg dah di tulis Akasyah tu.....

Kalo tak dpt kemukakan kat sini....mungkin sebenarnya ko ni yg tak 'pick up' maka ko salahkan kononnya penerangan bersimpang siur lak...lol jangan mare ehhh...:pray: