|
|
Reply #41 gadiz's post
KEBANYAKAN umat Islam menganggap perzinaan itu adalah semata-mata melakukan persetubuhan haram dan inilah perbuatan maksiat yang dilarang keras dan merupakan satu daripada dosa-dosa besar. Sebenarnya, dalam agama Islam, bukan perbuatan zina itu saja yang dilarang keras, tetapi termasuk juga sebarang tindak- tanduk yang membawa kepada berlakunya perbuatan yang terkutuk itu, iaitu sebarang perlakuan ke arah menghampiri zina yang disebut sebagai "budaya taqrabul-zina".
Hal tersebut jelas dalam firman Allah yang bermaksud: "Dan janganlah kalian mendekati zina, sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji dan seburuk-buruk jalan" - (Sura al-Israk: 32).
Takrif "zina" itu luas, meliputi banyak aspek perlakuan. Rasulullah s.a.w memperincikannya sebagaimana dalam sabda-sabda Baginda s.a.w. yang bermaksud:
*"Zina dua mata itu menilik (memandang) perempuan yang ajnabi",
*"Zina kedua mata itu memandang, zina kedua telinga itu mendengar, zina kedua tangan itu menjabat, zina kedua kaki itu melangkah dan zina hati itu mengingini, mengangan-angankannya" - ( Riwayat Bukhari dan Muslim)
Demikianlah, semua perlakuan dalam perhubungan antara lelaki dan perempuan yang sudah akil baligh dan bukan mahram itu, sama ada zahir atau batin, dikira perbuatan zina belaka. Apa lagi perhubungan fizikal yang lebih rapat (bercumbu-cumbuan, berdansa, berkepitan-kepiitan atau berhimpit-himpitan), terutama dalam keadaan aurat yang terdedah. Bila sudah berdua2an, yang pasti yang ketiga itu adalah syaitan.
Berdasarkan hadis tersebut, jelaslah, pergaulan bebas antara lelaki dan perempuan yang bukan mahram itu sudah dikira perbuatan zina atau sekurang-kurangnya termasuk dalam kegiatan "budaya taqrabul-zina" itu.
Dalam agama Islam, pergaulan bebas antara lelaki dan perempuan ajnabi itu dilarang keras. Kerana, segala tindak-tanduk dalam pergaulan bebas itu membuka peluang atau menimbulkan dorongan dan memberi laluan mudah kepada mereka yang terlibat melakukan mukadimah zina dan seterusnya melakukan kemuncak perbuatan yang terkutuk itu. Itulah sebabnya Mufti Perak "menfatwakan" Konsert Sure Heboh sebagai HARAM kerana menjurus kepada "budaya taqrabul-zina".
Larangan melakukan tindak-tanduk yang membawa kepada perbuatan zina itu bukan khusus ditujukan kepada pasangan yang berkenaan sahaja, tetapi termasuk juga orang lain yang terbabit (bersyubahat).
Ramai orang tidak sedar, bahawa mereka turut terlibat dalam melakukan perbuatan menghampiri zina itu. Di kalangan kita, masih ramai ibu dan bapa yang sengaja (sportinglah kononnya) memberi peluang kepada anak gadis mereka berdua-duaan dengan teman lelakinya. (Sebenarnya dalam sosiol Islam, tidak ada istilah "teman lelaki" bagi perempuan atau "teman perempuan" bagi lelaki).
Ada-ada sahaja helah ibu bapa untuk tidak mengganggu anak gadis mereka yang melakukan khalwat (berdua-duaan, berbual-bual mesra) dengan teman lelakinya. Umpamanya, ada ibu yang masuk ke dapur, ada bapa yang ada-ada sahaja urusan yang hendak dilakukannya, lalu keluar rumah atau masuk ke biliknya sendiri.
Ramai ibu bapa membenarkan anak gadis mereka keluar berdua-duaan dengan teman lelakinya (tanpa pihak ketiga) dalam keadaan tidak dharurat. Mereka tidak sedar atau sengaja tidak mahu menyedarinya, bahawa dengan tindakan itu mereka turut terlibat atau bersyubahat atau secara tidak langsung meluaskan peluang kepada anak gadis mereka menceburkan diri dalam kegiatan budaya taqrabul-zina, walaupun sebenarnya mereka tidak mengharapkan anak gadis mereka melakukan perbuatan zina yang sebenarnya itu.
Ramai yang tidak terfikir, kalau belum lagi melakukan zina, mungkin anak gadis mereka melakukan mukadimah zina. Yang pastinya, anak gadis mereka sudah melakukan zina mata, zina tangan, zina kaki atau zina hati dengan teman lelakinya itu.
Kerana jahil dan terlalu terpengaruh kepada amalan budaya soial Barat yang dikatakan moden, ramai orang menganggap apa yang mereka lakukan itu adalah perkara biasa, sudah menjadi tradisi. Malah, mereka menganggap itulah tindakan yang selari dengan zaman moden sekarang ini. Tambahan lagi jika terhadap mereka ketika masa muda dulu, ibu bapa mereka pernah bertindak demikian, membiarkan mereka berdua-duaan dengan kekasih mereka.
Pengaruh budaya Barat dalam bidang sosiol ini harus disedari sebagai virus berbahaya yang merosakkan budaya Islam, sekali gus meruntuhkan kekuatan umat Islam.
Pada peringkat awal orang-orang Barat (Keristian khususnya) melancarkan perang bersenjata terhadap kerajaan-kerajaan Islam. Tetapi mereka gagal. Lalu mereka menukarkan perang bersenjata itu kepada perang psikologi.
Dalam tahun 1268, seorang raja Perancis pernah mengemukakan saranan: "Adalah suatu yang amat sukar dan hampir mustahil untuk mengalahkan umat Islam melalui peperangan dengan senjata dan kekerasan. Bedasarkan pengalaman yang disokong oleh fakta sejarah sebelumnya, maka yang penting sekarang ialah mengatur langkah lain untuk umat yang degil itu".
Antara "langkah lain" itu ialah melancarkan perang psikologi dengan cara mengumpankan corak hiburan yang membawa kepada amalan pergaulan bebas antara muda-mudi Islam yang boleh diistilahkan sebagai "budaya taqrabul-zina" itu.
Hiburan dari Barat itu sengaja dieksport ke negara Islam sebagai satu strategi perang psikologi untuk melemahkan umat Islam. Tanpa kesedaran ini, umat Islam, bukan sahaja tidak peka dengan "umpan" atau matlamat negatif hiburan dari Barat itu, malah mereka menerimanya sebagai hasil seni dan budaya yang mereka iktiraf sebagai "budaya global". Sebenarnya apa yang disebutkan sebagai "budaya global" itulah yang merupakan "budaya taqrabul-zina" itu.
Tuduhan terhadap Barat dalam hal ini bukan tidak berasas. Kaum Yahudi dan Nasrani memang selamanya mendendami dan memusuhi umat Islam. Allah SWT mengingatkan Rasulullah saw melalui firman-nya yang mafhumnya: "Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak sekali-kali menyukaimu (Hai Muhammad) sehingga engkau menurut agama mereka" - (al-Baqarah: 120)
Perkembangan budaya taqrabul-zina memang dirancang oleh musuh Islam untuk menghancurkan umat Islam. Inilah yang dikatakan sebagai strategi dalam perang psikologi mereka terhadap umat Islam.
Seorang orientalis pernah berkata, "Gelas minuman keras dan penyanyi perempuan dapat menghancurkan umat Muhammad. Ini lebih berkesan daripada apa yang dapat dilakukan oleh seribu meriam".
Mudah sahaja manusia terseret dan tergelincir jatuh ke kubang maksiat zina yang amat terkutuk itu, kerana kegiatan dan pergaulan bebas dalam dunia hiburan bercorak Barat - musik, sukan dan sebagainya - itu adalah meliputi ciri-ciri "budaya taqrabul-zina". Di mana-mana sahaja, perbuatan maksiat dalam dunia budaya ini telah dan sedang berlaku. Fenomena keruntuhan akhlak yang amat teruk sekarang, di kalangan muda mudi Islam khususnya, sehingga merebaknya wabak bohsia, bohjan, kelahiran dan pembuangan bayi luar nikah dan sebagainya adalah antara bukti-buktinya.
sumber: harakahdaily |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Dalam pengertian zina, terkandung beberapa hal yang menentukan apakahsebuah perbuatan itu termasuk zina secara syar`i atau tidak, antaralain :
- Pelakunya adalah seorang mukallaf , yaitu aqil danbaligh. Sedangkan bila seorang anak kecil atau orang gila melakukanhubungan seksual di luar nikah maka tidak termasuk dalam kategori zinasecara syar`i yang wajib dikenakan sangsi yang sudah baku. Begitu jugabila dilakukan oleh seorang idiot yang para medis mengakui kekuranganyaitu.
- Pasangan zinanya itu adalah seorang manusia baiklaki-laki ataupun seorang wanita. Sehingga bila seorang laki-lakiberhubungan seksual dengan binatang seperti anjing, sapi dan lain-laintidak termasuk dalam kategori zina, namun punya hukum tersendiri.
- Dilakukan dengan manusia yang masih hidup . Sedangkanbila seseorang menyetubuhi seorang mayat yang telah mati, juga tidaktermasuk dalam kategori zina yang dimaksud dan memiliki konsekuensihukum tersendiri.
- Imam Abu Hanifah berpendapat bahwa zina itu hanyalah bila dilakukan dengan memasukkan kemaluan lak-laki ke dalam kemaluan wanita.Jadi bila dimasukkan ke dalam dubur (anus), tidak termasuk kategorizina yang dimaksud dan memiliki hukum tersendiri. Namun ImamAsy-Syafi`i dan Imam Malik dan Imam Ahmad tetap menyatakan bahwa halitu termasuk zina yang dimaksud.
- Perbuatan itu dilakukan bukan dalam keadaan terpaksa baik oleh pihak laki-laki maupun wanita.
- Perbuatan itu dilakukan di negeri yang secara resmi berdiri tegak hukum Islam secara formal,yaitu di negeri yang �adil� atau �darul-Islam�. Sedangkan biladilakukan di negeri yang tidak berlaku hukum Islam, maka pelakunyatidak bisa dihukum sesuai dengan ayat hudud.
Islam membagi dua jenis hukuman buat pezina. Pertama, hukuman bagipelaku zina yang belum pernah menikah sebelumnya secara syar`i.Pelakunya disebut ghairu muhshan. . Kedua adalah hukuman buat pelaku zina yang sudah pernah menikah sebelumnya secara syar`i yang disebut muhshan.
a. Hukuman Zina Ghairu Muhshan
Hukuman zina ghairu muhshan adalah jalad atau cambuk dan diasingkan selama setahun. Dalilnya adalah firman Allah SWT :
Wanita dan laki-laki yang berzina maka jilidlahmasing-masing mereka 100 kali. Dan janganlah belas kasihan kepadamereka mencegah kamu dari menjalankan agama Allah, jika kamu berimankepada Allah dan hari Akhir. Dan hendaklah pelaksanaan hukuman merekadisaksikan oleh sekumpulan dari orang-orang beriman. (QS. An-Nuur : 2)
b. Hukuman Zina Muhshan
Pelaku zina muhshan dihukum dengan hukuman rajam, yaitu dilemparidengan batu hingga mati. Dalilnya adalah hadits Rasulullah SAW secaraumum yaitu,
�Tidak halal darah seorang muslim kecuali karenasalah satu dari tiga hal : orang yang berzina, orang yang membunuh danorang yang murtad dan keluar dari jamaah�.
Dalam prakteknya, selama masa hidup Rasulullah SAW paling tidaktercatat 3 kali beliau merajam pezina yaitu Asif, Maiz dan seorangwanita Ghamidiyah.
- Asif berzina dengan seorang wanita dan Rasulullah SAWmemerintahkan kepada Unais untuk menyidangkan perkaranya dan beliaubersabda,�Wahai Unais, datangi wanita itu dan bila dia mengaku zinamaka rajamlah�.
- Kisah Maiz diriwayatkan dari banyak alur hadits dimana Maizpernah mengaku berzina dan Rasulullah SAW memerintahkan untukmerajamnya.
- Kisah seorang wanita Ghamidiyah yang datang kepada RasulullahSAW mengaku berzina dan telah hamil, lalu Rasulullah SAWmemerintahkannya untuk melahirkan dan merawat dulu anaknya itu hinggabisa makan sendiri dan barulah dirajam.
Zina muhshan adalah puncak perbuatan keji sehingga akal manusia punbisa menilai kebusukan perbuatan ini, karena itu hukumannya adalahhukuman yang maksimal yaitu hukuman mati dengan rajam.
II. Pengertian Zina Yang Mewajibkan Hukum Hudud
Para ulama fiqih memberi batasan bahwa zina yang dimaksud adalah masuknya kemaluan laki-laki ke dalam kemaluan wanita tanpa nikah atau syibhu nikah (mirip/setengah nikah).
Dari sini kita bisa pahami bahwa bila belum terjadi penetrasi penislaki-laki ke dalam vagina wanita, maka belumlah termasuk pengertianzina yang mewajibkan hukum hudud yang pilihannya hanya cambuk 100 kaliatau rajam.
Meski demikian, bagi hakim masih ada lagi jenis hukuman di luar hududyang bisa dikanakan, yaitu hukuman ta�zir. Sehingga bukan berarti orangyang berzina tanpa penetrasi bisa lolos dari hukum, karena hakim berhakmenghukumnya dengan hukuman ta�zir seperti cambuk dan lainnya. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by kupia at 27-1-2008 06:45 PM 
Dalam pengertian zina, terkandung beberapa hal yang menentukan apakahsebuah perbuatan itu termasuk zina secara syar`i atau tidak, antaralain :
Pelakunya adalah seorang mukallaf , yaitu aqil d ...
Ni kena bukak thread baru . Zina Dari Segi Perspektif Islam - Mukadimah Gejala Sosiol dan Perlaksanaan Hukuman Hudud .
[ Last edited by MataPena at 27-1-2008 06:57 PM ] |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by shax at 18-11-2007 02:24 AM 
Salam semua,
Skrg ni kebanyakkan remaja terjebak dlm aktiviti yg dikatakan 'ringan2' dgn bf/gf masing2.
Sy anggap sahabat2 semua faham dgn aktiviti 'ringan2' ni.
Ianya mmg bukan berzina kera ...
The root is "Dosa is still Dosa'. Klau dah sedar berdosa tu, taubat la cepat... Xperlu bandingkan ringan atau berat..  |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Paling tepat , galakkan mereka berkawin . Bab dosa dan pahala , serah pada Illahi dengan sebenar2 penyerahan. Allah Maha Pengampun dan Maha Penyayang . Allah tidak menzalimi hamba2 NYA yang mau bertaubat . |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Reply #1 shax's post
|
Lelaki kalau tengok perempuan dengan sekali pandang secara tidak sengaja kemudian cepat-cepat mengalih pandangan, lalu naik swahwatnya tidak dikira dosa, itu dikira rezeki, tapi kalau tengok dua kali dengan pandangan swahwat dah dikira dosa. Kalau ringan2 tu dah lebih dari tengok dua kali dan memang menaikkan swahwat. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
tak sama kan.. tapi kalo dah tau dosa, buat nak buat lagi..
cth ringan2 ni apa? pegang tangan ke.
walaupun pegang tangan tu mcm takde apa2, tapi kita org islam sedia maklum kan pegang tangan lelaki perempuan bukan muhrim hukumnya HARAM..
kalo teringin sangat nak pegang tangan lelaki (perempuan), pegangla tangan bapak (emak) ko
sah2 tak dosa.. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
insaf...:cry: :cry: :cry: :cry: :cry: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
pernah dengar " seorang pelacur yg masuk syurga kerna ihsan nya yg bagi anjing minum air"...jadi keikhlasan yang telus kerana allah pun bleh merubah seorang palacur di angkat darjatnya oleh kerana belas ehsannya..jadi tidak salah kita bertaubat...dengan apa yang telah dilakukan...semoga allah dapat menerima diri kita yg telah balik ke pangkal jalan..insyaallah.. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by aniess at 31-1-2008 10:59 AM
pernah dengar " seorang pelacur yg masuk syurga kerna ihsan nya yg bagi anjing minum air"...jadi keikhlasan yang telus kerana allah pun bleh merubah seorang palacur di angkat darjatnya oleh keran ...
Kira manis bekerja sebagai pelacur dan lepas tu bagi hanjeng-hanjeng kerajaan makan dan minum . Boleh masuk syurga ker ?  |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Reply #63 mamicun's post
|
Masalah dia umat Islam sekarang mengasingkan agama dari Cara Hidup Mereka . Sebab tu banyak berlaku gejala sosiol dikalangan remaja |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Reply #62 Linglu's post
|
Bagi hanjeng2 makan , masuk ke syurga ? Apa2 pun bergantung kepada niat dan keredhaan dari Illahi . Niat hanya Allah jua yang tahu . Keredhaan dari Allah adalah penentu nasib kita pada penghjungnya . |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
jauhkan lah siksa diri ku .. kerana tidak dapat berbuat sesuatu dengan hanya memerhatikan couple-couple berpegangan tangan di kompleks membeli belah .. walhal aku patut tegah  |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Tak dapat cegah dengan tangan cegah dengan kata-kata, tak dapat cegah dengan kata-kata cegah dengan hati, tak dapat cegah dengan hati cegah dengan mata... inilah selemah lemah cegahan...  |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Post time 27-1-2008 06:31 PM
xmo ar main angkat je laki mai pinang. ... 
