AL QUR'AN

Dengan disampaikannya alquran secara wahyu, bukan lisan dan bukan tulisan, maka bersih dan selamatlah alquran dari kelemahan ragam lisan dan ragam tulisan. Terselamatlah penyampai dan penerima dari kekeliruan. Dengan itu alquran utuh terjaga selagi ia disampaikan dan diterima secara 憌ahyu

Disamping itu, menunggu rakan rakan lain, harap dapat sama sama menyumbang pendapat.

fleurzsa

Salam,

Secara harfiah Quran bererti bacaan.

Menurut pengertian Al Quran adalah firman atau kalam Allah swt yg merupakan mukjizat yg diturunkan (diwahyukan) kpd nabi Muhammad saw, dan membacanya adalah ibadah.

Maka kalam Allah yg diturunkan kpd nabi selain Nabi Muhammad saw tidak dinamakan Al Quran.

Allah swt memberi nama kpd kitabnya dgn sebutan Al Quran, yg bererti bacaan dlm surah Al Qiyaamah

Firman Allah swt,

Sesungguhnya Kamilah yang berkuasa mengumpulkan Al-Quran itu (dalam dadamu) dan menetapkan bacaannya (pada lidahmu);
Oleh itu, apabila Kami telah menyempurnakan bacaannya (kepadamu, dengan perantaraan Jibril), maka bacalah menurut bacaannya itu;

(Al Qiyaamah: 17-18)

Pengertian sbg nama bg kalam Allah yg diwahyukan kpd nabi Muhammad saw terdpt dlm surah2:

Firman Allah swt,

Dan apabila dikatakan kepada mereka: "Berimanlah kamu kepada apa yang telah diturunkan oleh Allah (kepada Nabi Muhammad)", mereka menjawab: "Kami hanya beriman kepada apa yang telah diturunkan kepada kami (Taurat)". Dan mereka ingkarkan (Kitab) yang lain yang diturunkan kemudian daripadanya, padahal Al-Quran itu benar lagi mengesahkan Kitab Taurat yang ada pada mereka. Katakanlah (wahai Muhammad): Jika demikian mengapa kamu membunuh Nabi-nabi Allah pada masa yang lalu kalaulah kamu benar-benar orang-orang yang beriman?.

(Al Baqarah: 91)

Firman Allah swt,

Dan sesungguhnya Kami telah memberi kepadamu (wahai Muhammad) tujuh ayat yang diulang-ulang bacaannya dan seluruh Al-Quran yang amat besar kemuliaan dan faedahnya.
(Al Hijr: 87)

Firman Allah swt,

Katakanlah (wahai Muhammad): Sesungguhnya jika sekalian manusia dan jin berhimpun dengan tujuan hendak membuat dan mendatangkan sebanding dengan Al-Quran ini, mereka tidak akan dapat membuat dan mendatangkan yang sebanding dengannya, walaupun mereka bantu-membantu sesama sendiri.

(Al Israa: 88)

Firman Allah swt,

Kami tidak menurunkan Al-Quran kepadamu (wahai Muhammad) supaya engkau menanggung kesusahan.
(Thaaha: 2)

Firman Allah swt,

Dan sesungguhnya engkau (wahai Muhammad) diberikan menyambut dan menerima Al-Quran dari sisi Allah Yang Maha Bijaksana, lagi Maha Mengetahui.
(Al Naml: 6)

wallahua'lam

fleurzsa

Selain Al Quran, Allah juga memberikan beberapa nama lain bg kitabNya iaitu:

1.  Al Kitaab atau Kitaabullah

Firman Allah swt,

Kitab Al-Quran ini, tidak ada sebarang syak padanya (tentang datangnya dari Allah dan tentang sempurnanya); ia pula menjadi petunjuk bagi orang-orang yang (hendak) bertakwa;
(Al Baqarah: 2)

2.  Al Furqaan - ertinya pembeza iaitu membezakan yg benar dan yg batil

Firman Allah swt,

Maha berkat Tuhan yang menurunkan Al-Furqan kepada hambaNya (Muhammad), untuk menjadi peringatan dan amaran bagi seluruh penduduk alam.
(Al Furqaan: 1)

3.  Az Zikir - ertinya peringatan

Firman Allah swt,

Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Al-Quran dan Kamilah yang memelihara dan menjaganya.
(Al Hijr: 9)

wallahua'lam

ct_og

Saya tak pakar dalam bidang ni... tapi saya pernah ajukan soalan ni pada seseorang... mudah aje jawapan dia... 'Awak pernah beli TV atau kereta" Saya jawab :"ada"  Dia tanya lagi :" ada disertakan buku manual." Saya jawab :"Ada"  Lantas dia berkata : "Haaa... Al-Quran tu macam buku manual tu le... orang yang cipta dan buat kereta tu terangkan segala2nya tentang kereta tu, cara menyelenggara yang betul keatas kereta tu, cara mengatasi masalah jika kereta tu  meragam. Jadi Al-Quran tu adalah kata2 Allah selaku pencipta dan pembuat manusia yang memberitahu manusia apa yang perlu mereka lakukan didunia ini."   Dari jawapan tu le saya mula memikir isi kandung Al-Quran.... sesungguhnya sememangnya Ia adalah mukjizat yang dianugerahkan kepada kita....

Sesetengah ayat Quran diajukan kepada seluruh manusia dan sesetengahnya kepada orang beriman. Ini kerana Al-Quran mengiktiraf taraf "sprituality" yang berbeza-beza di kalangan manusia. Arahan seperti, "menghormati ibu-bapa, jangan mencuri, jangan mempersekutukan Tuhan, jangan membuat kerosakan dan huru-hara.." ditujukan kepada manusia. Arahan seperti ini kerap dikaitkan dengan amaran mengenai balasan yang perit di akhirat. Tetapi sesetengah ayat diajukan kepada orang mu'meen (beriman) dan arahan ini khusus kepada orang mu'meen. Ayat-ayat seperti ini tiada dikaitkan dengan amaran mengenai azab neraka. Sebaliknya, Allah mengaitkannya dengan ganjaran dua kali ganda kepada orang beriman. Ini bererti, secara naluri dan fitrah manusia itu dilahirkan 'Muslim'. Walapun berada di atas pulau yang terasing dan tidak pernah mendengar mengenai Al-Quran, seseorang itu sepatutnya tetap boleh menjadi 'Muslim'. Ini kerana naluri mengenai Tuhan itu Esa, ibu-bapa mesti dihormati, mencuri itu salah, membunuh itu tidak dibenarkan - sudah diletakkan oleh Allah di dalam naluri kita. Orang mu'meen pula proceed kepada satu taraf lagi, mereka mendirikan solat, membelanjakan harta pada jalan Allah, emngorbankan nyawa mereka. Orang mu'meen akan mendapat dua kali ganda ganjaran berbanding orang 'Muslim'.

Mereka yang study al-Quran akan dapat membezakan istilah "Muslim" dan "Mu'meen" ini kerana pengertian mereka jelas diberi oleh Allah di dalam Quran.

"The Nomads said: 'We have faith (A'manna).' Say: 'You do not have faith; what you should say is, `We have Submitted (Aslamna),' until faith is established in your hearts.' If you obey GOD and His messenger, He will not put any of your works to waste. GOD is Forgiver, Most Merciful." (Quran 49:14)

"Who can utter better words than one who 1) invites to GOD, 2) works righteousness, and says, 3) "I am one of the Submitters (Muslims)"?" (Quran 41:33)

"To these we grant twice the reward, because they steadfastly persevere. They counter evil works with good works, and from our provisions to them, they give." (Quran 28:54)

"匨y Lord, 1) direct me to appreciate the blessings You have bestowed upon me and upon my parents, and 2) to do the good works that please You. Let my children be righteous as well. 3) I have repented to You; 4) I am a Submitter(Muslim)." (Quran 46:15)

"Say: 'I have been given divine inspiration that your god is One god. Will you then Submit?" (Quran 21:108)

"Recall that your Lord summoned all the descendants of Adam, and had them bear witness for themselves: "Am I not your Lord?" They all said, "Yes. We bear witness." Thus, you cannot say on the Day of Resurrection,"We were not aware of this. Nor can you say, "It was our parents who practiced idolatry, and we simply followed in their footsteps. Will You punish us because of what others have innovated?" (Quran 7:172-173)

"Therefore, you shall devote yourself to the religion of monotheism. Such is the natural instinct placed into the people by GOD. Such creation of GOD will never change. This is the perfect religion, but most people do not know." (Quran 30:30)

Say, "Come let me tell you what your Lord has really prohibited for you:

You shall not set up idols besides Him.

You shall honor your parents.

You shall not kill your unborn children from fear of poverty-We provide for you and for them.

You shall not commit gross sins, publicly or privately.

You shall not kill - GOD has made life sacred - except in the course of justice. These are His commandments to you, that you may understand.

You shall not touch the orphans' money except in the most righteous manner, until they reach maturity.

You shall give full weight and full measure when you trade, equitably. We do not burden any soul beyond its means.

You shall be absolutely just when you bear witness, even against your relatives.

You shall fulfill your oaths to GOD. These are His commandments to you, that you may take heed. (Quran 6:151-152)

"Mu'mens (faithful) are those who: have faith in GOD and His messenger

Ha... belut dah komen tuh.. boleh ler move topik ni ke subboard Al Quran and Hadith Rasulullah s.a.w.

Irfani: hmm,apa yang kita belajar,itulah kitab.Apa yang dipelajari ia adalah umpama sebuah kitab.barangkali,orang yang bodoh macam saya ni pun sedang belajar.Kebodohan itu adalah kitab bagi saya.Sebab dari kebodohan saya mula memahami kepandaian.Yakni,saya tahu tahap-tahap kebodohan saya yang lepas-lepas.Walaupun sikit ataupun tak da,sekadar andaian saja..

Allah telah menurunkan kitab, tetapi kita asyik menysusun kitab kita sendiri. Dalam duduk menghadap kitab yang satu, namun masih juga membaca kitab kita sendiri..

Begitulah wahai saudaraku. Maka tahulah bagi mereka yang tahu..

Begitu, bacalah dengan nama tuhanmu yang menciptakan, tetapi kita lebih gemar meletakkan nama selainnya dihadapan. Akibatnya kita dilanda kebingungan dan keresahan yang tak berkesudahan..

irfani

menyusun kitab sendiri-kita semua dikurniakan kepandaian yang berbeza-beza,ilmu yang berbeza-beza menurut pandangan masing-masing.Walhal,ilmu,perasaan,akal malah alat untuk meraih ilmu-ilmu tersebut adalah kurniaan semata.Tak satu pun milik kita.Adakah orang yang layak mengaku ini semua adalah hak miliknya semata,malah kita melangkah terlalu jauh dalam pengakuan-pengakuan ini hingga merendah-rendahkan kurniaan orang lain.Pun begitu,jika keliru maka kitalah yang merana.Jika memakan cili,kitalah yang merasa pedasnya.Pada keadaan ini,kita dilanda keresahan dan gelora yang melanda diri.

"Bacalah dengan nama tuhanmu yang menciptakan"

Al-Quran dipenuhi dengan hikmah-hikmah,alam ini juga.Segalanya,setiap lirikan pandangan.Setiap bisikan..
Lalu,bacalah ia dengan nama tuhanmu yang menciptakan.Pun begitu,jika kita membaca dengan nama-nama lainya,dengan nafsu kita,dengan keangkuhan kita,dengan nafsu dan ammarah kita.Maka,yang bakal kita temui adalah kegagalan demi kegagalan demi menemui matair hikmahnya.Dan yang kita dapat hanyalah pemangkin terhadap apa yang telah sedia ada dalam diri kita,jika nafsu maka nafsulah,begitulah sebalaiknya,jika dengan akal,maka yang kita temui adalah keajaiban demi keajaiban,jika dengan hati,ketenanagan demi ketenangan..begitulah Agungnya AlQuran,setiap golongan dapat memanfaatkanya sesuai dengan niat,kesucian dan taqwa masing-masing..

[ Last edited by irfani at 22-9-2005 07:12 AM ]

terlalu byk ilmu di dlm Alquran tetapi kita umat islam khas dan manusia am masih ...masih belum dpt mengali ilmu dan dlm nya....
merupakan kitab yg terakhir di turunkan...di dlm kandungan nya di berita kan apa yang telah berlaku di masa lampau dan apa yang akan berlaku di masa akan dtg...
kita seharusnya beryukur kerana di beri limpah rahmat dgn ISLAM dan di beri petujuk dgn Alquran.....

1) alif lam min..
2) Kitab alquran ini tidak ada keraguan pada nya, petunjuk bagi mereka yg bertaqwa.
3) Yaitu mereka yg beriman kepada yang ghaib, yg mendirikan solat dan yang menafkahkan sebhgan reseki mereka yg Kami anugerahkan kpd mereka
4) Dan mereka yg beriman kpd kitab alquran yg telah di turunkan kpd mu dan kitab-kitab yg telah di turunkan sebelummu, serta mereka yakin akan adanya kehidupan akhirat
5) Mereka itulah yg tetap mendapat petujuk dari Tuhan nya dan mereka lah org yg beruntung...

Al Baqarah Ayah 1 - 5

orangbesi

salam
benarmu rayle
tetapi sebagaimana kata belut, kita semua dilahirkan fitrahnya MUSLIM
tetapi selepas itu adalah salah kita sendiri

dan saya tak membenarkan saudara yg mengnyatakan AL QURAN itu dua
sedangkan AL QURAN itu adalah SATU
DITURUNKAN DARI TUHAN SEKALIAN ALAM
TIDAK MENYENTUHNYA MELAINKAN HAMBA YANG DISUCIKAN
begitu juga MUKMIN DAN MUSLIM tidak dipisahkan
sebagaimana banyak kali dlm permulaan AYATNYA:
DAN ORANG-ORANG YANG BERIMAN DAN BERAMAL SOLEH......
jangan dipisahkan
sebagaimana NABI telah mengajar IMAN ISLAM dan IKHSAN
dantidak dipecahkan pun barang sedikit
sedangkan SEKARANG.......
(mungkin dah pecah 72 kot........)

PEMAHAMAN AL QURAN itu milik individu
terpulanglah kepadanya ATAS RAHMAT DAN HIDAYAH TUHANNYA
sejauh mana KEMAHUAN dia memohon dgn IKHLAS
BUKAN BERSEBAB SEBESAR HAMA PUN
jadi berhati-hatilah
mungkin kata-kata kita akan MEMBINASAKAN

SESUNGGUHNYA YANG TAKUT KEPADA TUHAN ADALAH `ULAMAK'

saifulms

Originally posted by sauber at 20-9-2005 07:58 AM
Ha... belut dah komen tuh.. boleh ler move topik ni ke subboard Al Quran and Hadith Rasulullah s.a.w.

nak gelak jap....


lol:lol

pipi

Assalamu'alaikum w.b.t. salam hormat

Tumpang lalu, pipi suka baca post qqq. tapi kenapa apabila masa uncle belut; mesti Bahasa Inggeris. Maaf, pipi tak pandai berbahasa inggeris.

Allah telah menurunkan kitab, tetapi kita asyik menysusun kitab kita sendiri. Dalam duduk menghadap kitab yang satu, namun masih juga membaca kitab kita sendiri..

Maka lahirlah kitab versi, pas, kitab versi umno, kitab versi abu, si siti dstnya..

Perbezaan mengambil pengajaran dalam alquran itu sebenarnya lumrah, tidak dapat kita elakkan. Kita lihat sekeliling kita, sadar akan hal ini..

Suasana ini akan berterusan selagi nafas masih berjalan. Seseorang mungkin saja berada pada posisi yang sama, dan tidak kurang yang berubah sesuai mengikut perkembangan fikirannya, jiwanya.

Sianak kecil ada bentuk kitabnya sendiri, si ayah berbeda dari isterinya. Ini bukanlah hal yang BERAT hingga memaksa diri menghunus lidah dan pedang demi mempertahankan keyakinan sendiri. Yah, siapa yang suka boleh ia mencecepi, jika tidak suka, letakkan saja ke tepi..

Pada waktu yang sama, kita tidak sadar bahawa kitab yang kita bentuk sendiri itu hanya menjadi tembok sempit kepada kita. Kita terpenjara oleh kitab kitab kita sendiri. Akibatnya, kita takut untuk menjengah keluar. Kita membina sebuah penjara yang kita sangkakan kebenaran hanya termuat disitu. Akibatnya, kita mengkufur-kafirkan orang yang diluar..

Ada bayi kembar dalam perut ibu, jika seorang telah keluar nescaya seorang yang tinggal akan berkata, "Habislah, matilah kamu.." Kita merasakan bahawa dunia rahim itu sangat luas dan selamat sekali. Keluar dari itu seakan kecelakaan..

Samalah halnya dengan alquran. Perkataan 'alquran' itu sendiri adalah samudera bagi mereka yang melihatnya. Perlunya anda membezakan antara bentuk bentuk 'menjelaskan' dengan 'pengakuan'. Seorang yang arif akan mengajar sesuai menurut apa yang dimiliki oleh sang murid. Dalam hal itu, sang guru akan menggunakan beberapa cara dan alat untuk menjelaskan. Apa yang dijelaskan tidak semestinya sesuai menurut pengakuan(iman)nya.

Pengakuan dan penjelasan adalah dua hal yang berbeza..

Adakala kita perlu mengatakan alquran dua, tiga malah lebih. Adakala ia menjadi satu yang tidak terpisah. Dimanakah sebenarnya alquran yang anda katakan satu tidak terpisah itu? Pada tulisannya? Pada lembaran lembaran yang tersusun? Pada fikiran anda yang menafsir? Pada ilmu, atau dimana?

Bawalah alquran anda itu dan letakkanlah dipuncak gunung, apakah gunung itu terpecah belah? Atau kita cuba menyatakan surah alhasyar itu satu kebohongan?

"TIDAK MENYENTUHNYA MELAINKAN HAMBA YANG DISUCIKAN"

Yah, tidak menyentuh melainkan mereka yang disucikan. Walhal alquran anda itu boleh saja disentuh oleh orang orang yang anda katakan kafir dan kotor itu. Bahkan, sianak yang belum sempurna mengambil wudhuk pun bisa memegangnya..

Sedangkan, kami ketakutan dan tidak mampu menjelaskan. Entah berapa karung kertas harus dipenuhi dengan hanya menjelaskan yang sebaris itu. Itupun entah dimana ketepatannya..

Seorang yang arif akan mengajar sesuai menurut apa yang dimiliki oleh sang murid. Dalam hal itu, sang guru akan menggunakan beberapa cara dan alat untuk menjelaskan. Apa yang dijelaskan tidak semestinya sesuai menurut pengakuan(iman)nya.

Ini tidak berlaku disini ye. Kat sini tak ada seorang guru, tidak ada juga murid. Kita semua sama.

Hanya nak menjelaskan bahawa pengakuan dan apa yang dibicarakan(pengajaran, penjelasan etc..) adalah dua perkara yang berbeza. Adakala ia seiring, adakala ia berlainan atas sebab sebab tertentu..

'Mukmin' dan 'Muslim'

Mukmin dan muslim adalah istilah yang digunakan untuk membezakan dua perkara. Pada satu sisi ia berbeza, pada sisi lain ia adalah sama- satu perkara jua.

Lazimnya, kita menggunakan sisi yang pertama. Iaitu, untuk membezakan dua perkara.