Kongsi washing machine with non-Muslim

sirrikhafi

Ibnur:
Lagi percanggahan sirrikhafi alhafiz.


Jawapan Sirri:
Menjauhkan diri dari najis adalah langkah utama menuju ke arah kesucian
&kebersihan

Tang mana yg bercanggah tu ya bung ibnur.............




WALLAHU A'LAM.

sirrikhafi

Benar..
kerana itu kita disyariatkan berwudhu sebagai kaedah bersuci dari najis ma'nawi.

Eh, najis 'aini la.... bukan najis maknawi.
maknawi itu abstrak.

mcmana nak cuci?




WALLAHU A'LAM.

Nazrulism

Eh, najis 'aini la.... bukan najis maknawi.
maknawi itu abstrak.

mcmana nak cuci?
sirrikhafi Post at 17-2-2010 15:14

yang 'aini tu 'aini la.. secara zahirnya mengenakan air semasa berwudhu (mengangkat hadath kecil)
secara batinnya dari wudhu itu mencucikan najis ma'nawi pada penglihatan, percakapan, pekerjaan tangan, fikiran, pendengaran dan perjalanan.

Nazrulism

"Yg ada" tu Asma ul Husna ke?

Bab lain dah ni..
Jika tiada.. tiadalah Asma ul Husna -Alqayyum, Alhaq, Alwahid dll.

Apabila mayat selesai di tanam, hilang lah "najis tuh"  (mcm kucing la plak!)

owh.. maknanya tiada bezalah antara muslim dengan musyrikun.. kitapun tanam mayat!

Tau takper.

  Tu la pasal... jangan mudah menolak dengan kata "itu pendapat Syafie sahaja" , "ini takwil Syafie sahaja".

sirrikhafi

Jika tiada.. tiadalah Asma ul Husna -Alqayyum, Alhaq, Alwahid dll.

Itukan dalil akal yg timbul dari konsep Wujud hasil perbincangan ulama' Aqidah sunni sifat 20.
sebenarnya,
AlQuran &Sunnah memang tidak pernah membahaskan masaalah WUJUD.

oops, dah termasuk bab lain pulak heh.

owh.. maknanya tiada bezalah antara muslim dengan musyrikun..
kitapun tanam mayat!

Tak sama sebenarnya.
musyrik itu najis. muslim bukan najis.
mayat& bangkai najis.
dan najis pun ada jenis-jenis pembahagian &darjatnya maseng-maseng.
persamaan tanam mayat tu dah kira termasuk perkara-perkara yg dah universal di kalangan manusia.
so yg bezanya ialah tang kaedah &cara-caranya shj.
tapi ada jugak yg guna kaedah pembakaran.
so, ada banyak beza sebenarnya antara si muslim &si musyrik.

Tu la pasal... jangan mudah menolak dengan kata "itu pendapat Syafie sahaja" , "ini takwil Syafie sahaja".

Itukan perbezaan pendapat.
tak salah berbeza pendapat sebab menurut hadis sunni,
berbeza pendapat itu rahmat sedangkan org yg silap dlm berijtihad,
dapat 1 pahala pulak tuh!

namun hakikatnya, kita wajib mengimani akan sabitnya nas tentang kenajisan si musyrik itu.





WALLAHU A'LAM.

penyo

Jangan perasan suci sgt sampai mesin basuh pun kena asing2:re:

Nazrulism

65# sirrikhafi

kita dah berpusing2 pada perkara yg sama

so.. kita ringkaskan;

Jika musyrikun itu najis (sbg objek najis spt kata sedara)
1. Apakah penjenisan najis yg dihukumkan?
2. Bagaimana mencucinya jika muslim bersentuhan dengan mereka?
3. Adakah barangan yag mereka sentuh juga menjadi najis?

sirrikhafi

1. Apakah penjenisan najis yg dihukumkan?

Tak termasuk dlm 3 kategori Najis dlm fiqh. tapi pasti ia lebih najis dari 3 kategori itu.

2. Bagaimana mencucinya jika muslim bersentuhan dengan mereka?

Apakah dalil-dalil yg menyuruh muslim menyamak apabila bersentuhan dgn babi &anjing?

3. Adakah barangan yag mereka sentuh juga menjadi najis?

Jawapan utk soalan kedua ada kaitannya dgn jawapan utk soalan ketiga.







WALLAHU A'LAM.

Nazrulism

Tak termasuk dlm 3 kategori Najis dlm fiqh. tapi pasti ia lebih najis dari 3 kategori itu.

Setuju ia lebih najis.. tapi ia tak masuk dlm 3 kategori kerana bukan najis fizikal.

Apakah dalil-dalil yg menyuruh muslim menyamak apabila bersentuhan dgn babi &anjing?

'musyrikun' tidak termasuk dalam 3 kategori najis.. boleh ker guna kekdah penyucian itu ataupun (jawapan sebelum ini..) "najis itu dihilangkan selepas ditanam"

Jawapan utk soalan kedua ada kaitannya dgn jawapan utk soalan ketiga.

yup.. kena putuskan soalan 1 dulu kemudian soalan 2.. barulah soalan 3

sirrikhafi

Setuju ia lebih najis.. tapi ia tak masuk dlm 3 kategori kerana bukan najis fizikal.

AlQuran tidak menyebut secara spesifik tentang kenajisan 3 kategori itu kecuali org-org musyrik shj.

'musyrikun' tidak termasuk dalam 3 kategori najis.. boleh ker guna kekdah penyucian itu ataupun (jawapan sebelum ini..) "najis itu dihilangkan selepas ditanam"

Bahkan kenajisan musyrik itu telah sabit nas zahirnya berbandeng 3 kategori najis yg lebih menjurus ke arah takwil &ijtihad para fuqaha' semata-mata. tiada masaalah pun jika kita mahu menggunakan kekdah penyucian itu termasuklah menanamnya @ menghilangkannya.

yup.. kena putuskan soalan 1 dulu kemudian soalan 2.. barulah soalan 3

AlQuran telah memutuskan bahawa sesungguhnya org-org musyrik itu adalah najis.
tetapi AlQuran tidak memutuskan secara spesifik tentang kenajisan 3 kategori itu.






WALLAHU A'LAM.

Nazrulism

AlQuran tidak menyebut secara spesifik tentang kenajisan 3 kategori itu kecuali org-org musyrik shj.

Walau tidak disebut 'najis' secara spesifik tetapi ada disebut sbg 'rijs', ianya sebagai najis (spt babi, bangkai, darah dll) bila disabitkan haram memakannya.

begitu juga 'musyrikun' sbg najis bila disabitkan dengan mendekati masjidilharam.

Bahkan kenajisan musyrik itu telah sabit nas zahirnya berbandeng 3 kategori najis yg lebih menjurus ke arah takwil &ijtihad para fuqaha' semata-mata. tiada masaalah pun jika kita mahu menggunakan kekdah penyucian itu termasuklah menanamnya @ menghilangkannya.

yg jadi objek najis tu mustahil boleh dicuci dengan kekdah biasa.. (najis tidak akan berubah kepada bentuk lain).. pilihan yang ada, menanam @ hapuskannya.

Yang dinajiskan oleh najis (musyrikun) itu.. mustahil pulak kita nak tanam barangan atau tangan kita yang menyentuhnya.. melainkan menyucinya dengan kekdah biasa.

sirrikhafi

ianya sebagai najis (spt babi, bangkai, darah dll)
bila disabitkan haram memakannya.

Maaf.
AlQuran tidak mengatakan babi, bangkai, darah dll sebagai najis tapi hanya mengatakan Ar-Rijs/kotor.
adapun larangan memakannya, adalah jelas dan tidak perlu di pertikaikan lagi.

begitu juga 'musyrikun' sbg najis bila disabitkan dengan mendekati masjidilharam.

Kenajisan si musyrik telah sabit di dlm AlQuran walaupun si musyrik tidak berada di masjidil haram sekalipun.

yg jadi objek najis tu mustahil boleh dicuci dengan kekdah biasa..
(najis tidak akan berubah kepada bentuk lain).. pilihan yang ada, menanam @ hapuskannya.

Arak boleh menjadi cuka.
musyrik boleh menjadi muslim &mukmin.
najis boleh bertukar menjadi sesuatu yg suci.
dan ALLAH berkuasa atas segala sesuatu. ;)


Oh ya,
takde org yg mahu mencuci najis supaya menjadi barang yg suci pula kecuali dlm hal menyamak kulit shj.

Yang dinajiskan oleh najis (musyrikun) itu.. mustahil pulak kita nak tanam barangan atau tangan kita yang menyentuhnya.. melainkan menyucinya dengan kekdah biasa.

Saya fikir,
perlu menggunakan kekdah yg luar biasa dari kebiasaan kerana najis musyrik itu lebih berat berbandeng babi &bangkai yg hanya di anggap Ar-Rijs/kotor.





WALLAHU A'LAM.

Nazrulism

Maaf.
AlQuran tidak mengatakan babi, bangkai, darah dll sebagai najis tapi hanya mengatakan Ar-Rijs/kotor semata-mata.

Saya fikir,
perlu menggunakan kekdah yg luar biasa dari kebiasaan kerana najis musyrik lebih berat berbandeng babi &bangkai yg hanya di anggap Ar-Rijs/kotor shj.

Penyembahan berhala kaum musyrikun juga disebut rijs;
Al-Haj :30
...... maka jauhilah rijs (najis syirik) yang disebabkan oleh penyembahan berhala, serta jauhilah perkataan yang dusta.

Begitu juga sifat musyrikun, ingkar... disebut rijs
Al-Tawbah : 125
"Adapun orang-orang yang ada penyakit  dalam hati mereka maka surah Al-Quran itu menambahkan rijs kepada rijs yang ada pada mereka; dan mereka mati, sedang mereka berkeadaan kafir."

Jadi rijs-rijs ini yg menjadikan musyrikun itu najasun .. yang perlu dicuci  adalah najis (rijs) yang menajiskan manusia (musyrikun) yang asal kejadiannya adalah suci walau dari air yang hina.

kucingblue

hmm, let's stop breathing the same air they breath.

sirrikhafi

Penyembahan berhala kaum musyrikun juga disebut rijs;
Al-Haj :30
...... maka jauhilah rijs (najis syirik) yang disebabkan oleh penyembahan berhala,
serta jauhilah perkataan yang dusta.

Terjemahan yg anda kopipes ini adalah terjemahan yg salah sebab ada penambahan dari lafaz yg asal.


Terjemahan yg sebenar ialah:

Maka jauhilah kekotoran dari berhala-berhala dan jauhilah perkataan dusta.
Al-Hajj: 30.

Ayat ini tidak menyatakan "penyembahan berhala-berhala" itu Ar-Rijs tetapi "berhala-berhala" itulah Ar-Rijs.

kalau nak memahami AlQuran, tak cukup hanya setakat rujuk "terjemahan penterjemah" shj.

kesimpulannya, Berhala-berhala itu adalah Ar-Rijs sedangkan musyrikun itu adalah Najis menurut AlQuran.

so, semakin berat lah kenajisan musyrikun itu dari mana-mana najis mahupun kotoran apa pun di dunia ini hatta babi, bangkai &anjing sekalipun.

"Adapun orang-orang yang ada penyakit  dalam hati mereka maka surah Al-Quran itu menambahkan rijs kepada rijs yang ada pada mereka; dan mereka mati, sedang mereka berkeadaan kafir."

Walau semakin bertambah Ar-Rijs itu, tetap mereka menjadi najis kerana ALLAH telah menegaskan:
Org-org musyrik itu najis.

ALLAH tidak mengatakan: Syirik itu najis.
tetapi Dia mengatakan: Musyrikun itulah najis.
so, sebagai org yg beriman, kita kena yakin bahawa org-org musyrik itu adalah najis malah lebih berat dari babi &anjing yg selama ini kita tak mahu sentuh langsung.





WALLAHU A'LAM.

sirrikhafi

hmm, let's stop breathing the same air they breath.

Lalat sentiasa menghurungi najis.
begitulah halnya dgn umat islam yg sentiasa mengikuti jejak langkah kaum musyrikun itu.





WALLAHU A'LAM.

Nazrulism

Maka jauhilah kekotoran dari berhala-berhala dan jauhilah perkataan dusta.
Al-Hajj: 30.

Jauhilah kekotoran DARI berhala2.. err.. jangan kotorkan berhala ?
lupakan tentang itu.. kita ambil makna yg bersesuaian...

Masih membawa maksud yg sama.. berhala itu rijs, menyembah berhala juga rijs yg menjadikan manusia itu 'najis' .. jika tidak menyembah berhala, ia tidak menjadi najis dengan sebab tersebut.
    Adakah patung2 yg diperbuat dari batu atau lain2 itu najis?.. ianya menjadi najis disebabkan perbuatan manusia yg menyembahnya menjadi berhala.
(diharap sedara faham makna, bukan setakat alih bahasa sahaja)

Walau semakin bertambah Ar-Rijs itu, tetap mereka menjadi najis kerana ALLAH telah menegaskan:
Org-org musyrik itu najis.

Orang2 musyrik itu najis kerana adanya Ar-rijs pada mereka!

Sebaliknya Allah mensucikan manusia dengan menghapuskan Ar-rijs sprmana halnya dengan ahlulbait.
Al-Ahzab:30
"........Sesungguhnya Allah (perintahkan kamu dengan semuanya itu) hanyalah kerana hendak menghapuskan perkara-perkara yang mencemarkan diri kamu wahai "AhlulBait" dan hendak membersihkan kamu sebersih-bersihnya (dari segala perkara yang keji)."

dan satu pertanyaan kepada firaun ;
"Serta katakanlah kepadanya: Adakah engkau suka hendak mensucikan dirimu (dari kekufuran)? "
(  سورة النازعات  , An-Naziat, Chapter #79, Verse #18)

so, sebagai org yg beriman, kita kena yakin bahawa org-org musyrik itu adalah najis malah lebih berat dari babi &anjing yg selama ini kita tak mahu sentuh langsung.

so.. hukumnya kita tak boleh sentuh musyrikun dan yg seangkatan dengannya.. gitu ?
Rasanya baik kita ambil pengajaran dari ayat berikut;
"Dan dari buah tamar (kurma) dan anggur kamu jadikan daripadanya minuman haram dan makanan serta minuman yang halal; sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat satu tanda bagi orang-orang yang mahu menggunakan akalnya."  
(  سورة النحل  , An-Nahl, Chapter #16, Verse #67)

sirrikhafi

Orang2 musyrik itu najis kerana adanya Ar-rijs pada mereka!

Benar.
sebab itu ALLAH mengatakan:
Sesungguhnya org-org musyrik itu adalah najis.
oleh itu, jauhilah najis.
nescaya sucilah kita dari ar-rijs. ;)

so.. hukumnya kita tak boleh sentuh musyrikun dan yg seangkatan dengannya..
gitu ?

Apakah dalil-dalil yg melarang muslim menyentuh babi &anjing itu?

"Dan dari buah tamar (kurma) dan anggur kamu jadikan daripadanya minuman haram dan makanan serta minuman yang halal; sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat satu tanda bagi orang-orang yang mahu menggunakan akalnya."  

(  سورة النحل  , An-Nahl, Chapter #16, Verse #67)

Saya bawakan terjemahan menurut grammar AlQuran tanpa menambah @mengurangkan lafaz-lafaznya yg asal:

Dan daripada buah-buahan kurma dan anggur itu kamu mengambil dari nya yg memabukkan dan rezeki yg baik. Sesungguhnya pd demikian itu sungguh menjadi tanda bagi kaum yg berakal.
An-Nahl: 67.

Apa yg kamu cuba hujjah kan &rasional kan di sini? saya tak nampak pun dalil kenajisan "yg memabukkan" dlm ayat tu. ayat ini hanya menceritakan tentang sifat ALLAH yg memberi rezki kpd hamba-hamba Nya.
dan saya amat yakin akan kenajisan org-org musyrik yg telah sabit nas zahirnya itu.
oh ya, arak bukan lah najis tapi ar-rijs/kotor/keji.  
musyrik itulah yg najis.






WALLAHU A'LAM.

Nazrulism

Dan daripada buah-buahan kurma dan anggur itu kamu mengambil dari nya yg memabukkan dan rezeki yg baik. Sesungguhnya pd demikian itu sungguh menjadi tanda bagi kaum yg berakal.
An-Nahl: 67.

Takper.. boleh juga ambik terjemahan grammar sedara.
Rasionalnya:
Asalnya Tamar/anggur.. sebab diproses menjadi arak yang memabukkan, ini yg menjadikan anggur/tamar yg asalnya suci menjadi rijs. Tapi kalau kita makan begitu sahaja atau kita buat jus kurma/anggur.. maka sucilah ia seperti asalnya.
KEYwordnya --> memabukkan
(jika difahamkan secara grammar.. ada ker orang makan kurma/anggur jadi mabuk?)

begitu juga manusia.. yang menajiskan musyrikun adalah rijs itu.
                                    yang najis adalah rijs.. bukan fizikal mereka.

Jadi tak perlulah nak bersamak bagai.. yg disentuh hanya fizikal mereka, bukan rijs mereka.

sirrikhafi

ini yg menjadikan anggur/tamar yg asalnya suci menjadi rijs.

Rijs/kotor/keji tak semestinya najis tetapi najis sudah semestinya rijs.

begitu juga manusia.. yang menajiskan musyrikun adalah rijs itu.
yang najis adalah rijs.. bukan fizikal mereka.

Musyrikun itu adalah najis.
sedangkan berhala itu hanya rijs shj.
sebetulnya, najis itulah yg menyebabkan berhala itu menjadi rijs.
sebab itulah musyrikun di larang mendekati masjidul haram.
supaya masjidul haram tidak menjadi rijs seperti berhala-berhala sembahan musyrikun.

Jadi tak perlulah nak bersamak bagai.. yg disentuh hanya fizikal mereka, bukan rijs mereka.

Jauhkan diri dari najis supaya tidak menjadi rijs itu langkah utama menuju kesucian& kebersehan.






WALLAHU A'LAM.